日本《オナニー アンケート》2行目ライン
オナニー アンケートあらすじ
そこ(🌞)で出(🍾)(chū )かけま(🔀)し(🔞)た。
第四(sì )章 教師(shī )は(🛰)お友(🙇)だ(🔤)ちの(🕰)中にも
姉(👳)の家には、昔から伝わる漢籍、兵書、歌(gē(🥑) )書、その他の書(🛡)物も(🥃)すくな(🅱)くはありませ(📷)ん(🧐)でした(🤫)。裏庭にある土(⌛)(tǔ )蔵の(🔩)二(🚐)(èr )階は本箱(🚥)でいっぱ(🔓)いでした(💔)。高(⛔)瀬の兄(xiōng )は(😳)わ(🔆)たしに(🎫)む(🐎)かって、それらの蔵(zāng )書を勝手に探(tà(💠)n )れと言って(🚟)くれ、姉はまた姉で、古(🖕)い絵、古い手紙、(🏒)香(xiāng )の道(dào )具(jù )、(👲)うるしぬりの器、陶(táo )器のたぐいなぞを取(🙇)り出(chū(🤢) )して(🏺)きて(🔽)見せて(🍀)くれました。その(🌐)中(zhōng )に、高(gā(📈)o )瀬の兄(❄)(xiō(🕐)ng )の先代(🥏)が(🛌)愛(ài )用したという古(🌸)い茶わんが出てきました。
一(🐁) 浅(qiǎn )間(jiān )のふもと
と言(yán )うらしいの(🥌)です。いくら遠い国(👝)のほうから渡ってきたものでも、春か(⛱)ら軒先を借りてい(🤕)て、かわいいひ(🍉)なまでもうけ(🎱)るくら(👶)いな(🌙)ら(🧀)、(🦆)もっとこ(🔫)とばが通じそうなも(🐭)ので(🛫)すが、つばめの言う(📒)ことはペチャ、(🔑)クチャ、(🍫)ペチャ、ク(🕰)チャ(🌸)―(👫)―まるで異人(🦈)(rén )のよ(🥡)うな(🐘)早口です。
墓(😁)は死んだ者の(🤼)ためにあるので(🥚)はなくて、生(shēng )き残る者のた(🤕)めに(💇)あるのだと、ある人もそう申しまし(🕔)たっけ。
わら(💇)び(🎣)はこの話を聞(wé(🔛)n )いていまし(☕)たが、やがて(🛒)こう(🀄)答えました。それ(🎽)は草(cǎo )木(mù(🏾) )と生(🛫)(shēng )まれま(🌥)して、新し(🔇)い生(🔮)命を願わ(🔤)ない(😐)もの(♌)はあ(🏑)りま(🕠)せん。た(🏞)だお前さ(🧗)んには土(🗾)を(👆)割(😭)(gē(🐦) )って出て行(🐎)(háng )く剣先のような親ゆずり(💃)の力(lì )が(😎)ある。わたしにはそ(🎡)んな親(♍)ゆずりの(⛹)と(🎠)がったものがない。です(🎛)から(🎄)、背を曲(qǔ )げたあかご(🌾)のようにし(🛥)て(🐡)出て(📈)行(háng )かないことには、土を持ち上げることができませ(🗃)ん。あ(🥉)るも(🌇)のはすくす(🥧)くと(✏)ひ(📤)と息に(🎱)延び、あるものは頭(tó(🎂)u )を(🏋)た(🌔)れながら(🍖)ゆっく(📳)り(⏹)と(🤥)延びます。しかし、それは(🏘)同じことです(🎊)よ、と。
「(🥥)いえ、(🔖)それはお前さまの覚えちがいでしょう(🆑)。お前さまの言うのは(🐵)、たぶん、おれの親ざ(🏯)る(🏻)のことで(🏬)しょう(🚶)。おれも(🍼)あの親ざると同じように、(❄)長(🤪)(zhǎng )い(🌱)こと(🚶)この棧(🚲)橋に暮らしてい(🌵)ます。おれは(🎷)ちいさい時分からこ(😶)の木(🎰)曾(🤴)(céng )川の(🍘)音をきいていま(🏸)す(🐚)が(🐔)、いくら聞いてもあきないのは、水の声(🖨)ですよ。」
(📉)仙台せ(👣)んだい(🕵)に(⌛)東(⛱)北学院(📀)と(😐)いう学(🌑)校があ(🐘)ります(🌤)。そ(🏪)の学校(🤲)(xiào )へわたしは年若な一教師(🛶)とし(🛀)て行く(🍮)ことになりま(🏌)した。母も(👵)そのこ(🌇)ろ(🧢)は東(🦔)京でし(🌋)た(🙎)が、その母(mǔ )を都に残(📭)(cán )し、お友だ(🐔)ちにも別れ(🎏)まして、東(dō(🤾)ng )京上野(yě(🥖) )の停車(chē )場からひ(📂)とり東(dōng )北(⏺)(běi )の空に(🤖)向かいました。もっとも、その時(🎻)はまったく初めての東(🐊)北の(🍋)旅でもありません。そ(🍥)れよ(🍞)り以(📓)前にも一度(dù )、汽車で(🧦)白河(hé )しらか(🔷)わを越(🥡)し(🎇)、秋(🥗)(qiū )草(✌)のさきみだれているのを(🔣)車(chē )の窓からながめて、行(⛹)って、(🙄)仙台よりも(🐩)先(🐰)の(✔)一(🏛)(yī(➗) )いち(🏦)の(🥨)関(wān )せき(🎥)という(🚔)ところにある知り人をたずね(🕟)たこともあります。し(⏹)かし、(📧)こんどはただの(🏊)旅でも(😆)なく、一教(🚦)師(🆎)として出(🥤)かけて行(🚶)っ(🎎)て、めずらしい仙台(tái )の地を踏んだので、に(🙂)わかに東(dōng )京(jīng )のほうの空も遠くなっ(🚨)たように思(sī )われま(🍛)した(🚞)。
墓は死んだ者のためにあるのではなくて(🔺)、(🐘)生(🕕)き(🚕)残る者のた(🔡)めにあるの(🥫)だと、ある(🐪)人もそう申しましたっけ。
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