日本《真性 包茎 フェラ 無 修正》2行目ライン
真性 包茎 フェラ 無 修正あらすじ
源吉は(📲)それをきくと、溜めてゐた息(xī )を大きくゆるくはいて、それから又横を向(🏺)いてだま(🥕)つた。
由は中々立たなかつた。三(sān )度も、(🎵)四(📝)度も云はれて、表へ立(lì(💜) )つた(📪)。が、戸(🎸)を少し細目にあけると(⏫)、(👎)そ(🔊)こからチ(🐓)ンポコ(🚎)だけ出(chū )して、(🏁)勢(📡)ひ(🌊)よく表(📧)へやつた。
源(yuán )吉達(dá )は(🚣)、もう雪も固(🉑)まつた(🎠)ので、(💲)山へ入る時期だつたけ(🚏)れ(🚔)ど(🧚)も、こ(👁)の方が片(pià(🉐)n )付(fù(🛁) )くまで行けなか(🎗)つた。それに今(🧦)では(💐)皆、(😠)そんな(📼)處でな(🗑)い、(🍓)と(😕)思ふほど、(♓)興(🍍)奮(fèn )して(👻)ゐ(🤥)た。石山の家(jiā )に(🐖)寄(jì )り合つて、色(😈)々の話をきい(😓)た(🈳)りしてゐるうちに、殊に(⏩)若(🌇)い(🚄)百(👲)(bǎi )姓など(😑)は、「地主つて不(🔌)埓だ！」さういふ理窟の(👸)根據が分(⛅)つ(✌)てくるのが出てきた。始め「さう(⏳)かなア」と(⛳)思(💠)つて、フラ／＼(🍐)した氣持(🧣)のものが(😍)、「野郎(📩)奴」(🎯)などと云つて(👜)きた。澤山集る(💘)こ(😽)とが(🐽)あると(👰)、校長先生は、手(🧒)振りや、身振(zhèn )りまでして、「佐倉宗(🌦)五郎(🌝)」や「磔茂左(🎩)衞門(📆)(mén )」などの義(yì )民傳を話してきかせた。それが、處が、理(lǐ )窟(kū )なしに百(bǎi )姓(🔔)の(⬛)頑(wán )固(🥖)な岩(yán )ツ(🏳)ころのやう(♉)な胸のすき(😟)間々々(📔)から、(👩)に(🍗)じみ入つて行つ(🐲)た。それから、(🆖)笑談のやうに、「(🔲)北海道の宗五(🐡)郎(🦇)」といふ奴(🦉)が、(🏓)何處かから(🖖)一人位は出たつて惡くないだら(⛳)うさ、と云つた。する(🧓)と(🛄)、朴(💱)(pǔ )訥な百(bǎi )姓は、眞(🌮)面(miàn )目に、考(🐙)へこんだ。
夜五時になつ(🌉)て（今では(🍡)眞(🦄)暗だ(🍟)）汽(🏞)笛が鳴る、さうすると(🎅)人を喰(😭)ふ機(jī )械(🦗)か(🥗)ら歸(🤹)つて(🏳)もいゝといふこ(🎬)と(🃏)に(🖍)なる、身(📫)體も(🤡)心も(👴)、急に(👏)ガ(🍓)ツたりする。歸るのが(🕯)、イヤ(🕧)になるほど疲(🎛)れてゐる。其處へそ(💌)のま(⌚)ゝ坐つてしまひ(🚍)た(💣)い位だ。俺はかう思(😡)つた―(📂)―百姓(xì(🏉)ng )は、(🚔)かう(✨)いふ工場で働(🌉)いて(🌽)ゐる(🤳)もの(😷)等より(🥃)、もつと低い(🌟)、馬(🍑)鹿らしい、慘め(🥙)な生(shē(🕸)ng )活を(🍭)して(🏳)ゐても、あの野ツ原(🏻)で働くのが、ど(📝)んな(🛤)に過(🛂)勞だと云つた(🙍)つて、空(kōng )氣(🐽)が(🍇)い(🍊)ゝ、まる(🥕)で澄んだ水の(💵)やう(🅰)に綺(🕜)麗な(🕠)空氣(🎳)(qì )だ(🥫)。空氣(qì )の(😼)なかに(📬)は(❕)毛一本(🎇)程のゴミも交つてゐない。働(dòng )きな(🈹)がら、歌(gē )もう(🔒)たへ(🥉)る。晝(zhò(💃)u )に(🦁)は(🤹)、畑の眞(zhēn )中に、仰(🈵)向けになつて、空(kōng )を見(jiàn )な(😱)がら、ぼん(🔔)や(🚉)りしてゐたり(🐅)、晝寢も出來る。ところ(🐿)が、どうだ(🐎)、こゝは！ 俺はこの工場の中(zhō(🏛)ng )を、君に知(🐛)らせた(🧑)いのだ、然し、どう知(😘)ら(🌑)せていゝのか俺(ǎn )には一寸(👫)出來ない。まるで、そ(✍)れに比(🎯)らべ(🦌)たら(🐭)、場(chǎng )末のグヂヨ／＼した大きな(🐜)「塵(👙)ゴミ箱の中で」働(dòng )いてゐる(💋)と云つてもい(🛷)ゝ。工場の中は、暗くて、(🤲)臭(chòu )くて(🌐)、ゴミがとんで、ムツとして、(🛌)ごう／＼(🈚)とし(🎫)て、…(🦍)…お話になら(🔳)な(🛷)い。仕事(shì )が(🕊)終(zhōng )つて出(chū )てくるものは、眞黒い(💃)顏を(🈹)して、眼(yǎn )だけを(🔚)光(guāng )らして酒に醉拂つた(❤)人のやう(🕷)に、フラ／＼(🎻)し(❄)てゐる(👈)。
すると、一(yī )人が、(🚿)
後(💵)(hòu )の(🐼)窓に、大きな影に(🏤)なつて、源吉の(🍃)身體がう(🙊)つ(👱)つた。
源(🕘)吉(jí )は前(qián )方に眼(🛁)をやつた。風呂(lǚ )敷包(bāo )みか何かのやうに馬橇(🏕)の(🤨)上に圓く(🧀)縮こまつてゐ(🍾)る(🥤)百(bǎ(🥢)i )姓を(🍏)見ると、それが(🤙)自分たち全部(💫)の生活をそのまゝ(🔎)現してゐ(😞)るやうに源吉には思(🎛)(sī )はれた。こ(⭐)のかま(🚾)きり(🐢)蟲のやう(🍖)な「敵」が分(👌)らず、分らうとも(❌)せず、(🌺)蟻やケラ(🎟)のやうに慘めに(🈚)暮してゐる百(bǎi )姓(😈)(xìng )達がハツ(🍙)キリ見(🐺)(jiàn )えた(👩)。彼等(🦈)だ(🎁)つて、然(rán )し今(jīn )こそ、敵(dí )がど(🐻)いつ(🐪)だか、どんな畜生(🌆)だ(🔶)か(♉)分(🤠)(fèn )つ(📪)たらう(〽)。だが(⏩)、こんなに(⚫)打ちの(🎫)めされた善良な百(🏚)姓達(dá )は、も(😾)う一(💋)度(😢)、(🐎)さうだ今度(🍳)こそは、鎌と鍬をも(💬)つ(🥁)て、ふ(🐈)んばつて(🔱)、立(🥚)ち上(💏)れる(🐂)か！ 敵のしやれかう(🌖)べ(🥉)を目(mù )がけて、鍬(qiāo )を(💽)ザク(🥫)ツと打(🏑)ち(📴)こめるか(📏)！
(⏪)源吉(📁)(jí )は(📽)年(💌)(nián )寄(jì )つた母親(😬)の(🈶)後(📦)姿を見てゐ(🕷)た。白(bái )髮の(🥞)交(📃)つてゐるゴミの(🎳)一杯(bēi )く(🌕)つついてゐるモシヤ／＼した髮の下から、皮(pí )だけた(🕉)る(👕)んだ、生氣な(🍳)い首筋(jīn )が見えた。肩がすつかり前(qián )こゞみ(👀)になつて、腰(yāo )もまが(🌯)つてゐた。帶(dà(💏)i )の代りにヒモをしめてゐた。身(shē(😱)n )體全(🏺)體(tǐ )がまる(🦄)で握(wò(✍) )り拳位にしか見えなか(🤢)つ(🌟)た。源(🧛)吉(🚤)は今(🤐)更(💾)、氣付(🉐)い(🌨)たや(🚭)う(🏏)に、「年(niá(🛬)n )寄つ(😈)たなア！」さ(🍊)う、思つた。
源(yuá(⛸)n )吉(🎏)が臺所で水をのんでゐ(🧝)たとき、外から來(🏐)た由が源吉(jí )を見(🎰)(jià(😬)n )て、云つた。源吉(jí(🕥) )は口のそ(❣)ばまでもつて行(👻)つた二(èr )杯目のひし(🙂)やく(🔢)を、そのまゝに、とめて(🚮)「うん※(感嘆(tàn )符疑(🐎)問符(👆)、1-8-78)」と、ふ(🦎)りかへつた。眼(🌚)がぎ(🚈)ろりとし(🥀)た。
「又、表さ出ねえで(🏝)。なん(🕚)ぼ癖惡いんだか(🕯)。――あどから臭せくツ(😚)て！―(🔆)―赤(📙)び(📑)つき（赤子）でもあるまいし。えゝ(㊗)か、あとから兄から、うん(🦕)ブ(🧐)ンなぐられるべ(🙃)！」(💺)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《真性 包茎 フェラ 無 修正》関連作品
日本週次チャート