初対面 クンニ6

A「(👦)それが却(⚽)っ(🗳)て為めになら(❄)ないのでご(🗾)ざいます」

A「連れて(📛)行く(🐒)の(🏭)は構わな(✴)いが、さっき(⏺)素振りがおかしかったな、泣(😂)いていたん(🚗)じゃなかっ(🐣)たの(🎴)かな」

Aと(🔋)、私は落ち着いて(😉)、笑ひな(🛌)が(🌊)ら云つた。

Aさう云ふ風(🤵)に(🍡)先生か(🐾)ら特別の好意(🔽)を(👁)持たれてゐ(❎)ることが分る(⤴)と、永井先生の場合と同じく、(⏰)私は先生に対して臆病(🐭)になり、(🔔)引(🌌)つ込み思案になら(🕐)ざ(😑)るを得なかつた。私はあ(📥)まりにも先生か(🏚)ら期待され過(🌩)ぎてゐるやうに感じ、他日必(🚀)ず(👳)先生に失望され(🏮)る(😻)時(🎗)の(🚗)来る(🔄)こ(🚖)とを恐れて、なまじ知遇を求めない(🚸)方が(〰)無(💗)事だと思(😪)つた(🕧)。

A　さて、(🈴)きょ(🛣)う(🔴)は、何をお話いたしましょうかな。何も(📉)別にお話する(🕋)程の(🖍)珍(🛰)らしい事もご(🛰)ざいませぬが、（こんな(🌿)に気取らな(🌘)いと、い(🎐)い(🗓)先生なんだが(🐁)）本当に、いつもいつも(👚)似たよう(🎗)な話(🏑)で、皆様も（誰もい(🈵)や(🥖)し(🛩)ない(🐸)）(🐩)うんざりしたでござ(🍊)いま(🎫)しょうから、き(🤰)ょうは一つ、山椒魚という珍(🔍)動物に就いて、(💣)浅(🐶)学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私(🥌)は、素直な書生にさそわれまして（いやな事(🔉)を(🏗)言(🔂)う）井(📊)の頭公園の梅(🔗)見としゃ(🏎)れた(📙)のであり(🌇)ま(🗼)すが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほこ(🎱)ろび(📑)（紅梅は咲いて(🏦)いなかっ(❓)た）(♿)つつ(🦁)ま(🕑)し(🍼)く艶えんを競き(🚸)そ(🤓)い、まことに物静か(🎬)な(🌝)、(🍷)仙境(🚯)とはかく(🧓)の如きかと、あなた、(🏤)こなた、夢(🌔)に夢みるような(🐠)思いにてさ(📶)まよい歩き(🚴)、(🐷)ほとんど俗世間(🎊)に在(🚵)るを忘却(🏖)いたし（親子どんぶり(📌)、親子(♋)どんぶり）ふと眼前(♟)にあ(🤰)らわれたるは、幽玄(📯)なる太古の動物、深山の（言うという字(✂)に糸二つか）巒(🛤)気らんきたゆとう尊(🎟)い(🦖)お姿、(🏥)ご(😙)そりごそりとう(🕸)ごめいていました。い(🦋)や、驚か(🤣)なくともよろしい。これ(😂)が、その、れいの山椒(⏬)魚であったというわ(⏹)けなの(🍚)で(♋)あります(🍽)。私たちは(💉)、梅が香に酔いしれ、ふら(💙)ふ(😻)ら歩い(🗨)て、知ら(💘)ず識らずのう(😵)ちに公園(🚵)の(🚇)水族館には(⌚)い(💬)っ(📶)てい(🙍)たの(🚠)であります。山椒(🙉)魚。私はその姿(😧)を見て直観いたしました。これだ！　これ(🥃)こそ(😑)私の長(🚃)年さ(⬜)がし求(🥨)めてい(🛡)た(📅)ところ(🗑)の恋人だ。古代その(🛥)まま(🧙)のにおい(💏)。純(🎏)粋の、やまと(🤭)。（(🎢)ちょっ(⚽)と(👃)、こじ(⏳)つけ）(🤕)こ(🔣)れは(🦅)、全(💠)く(〰)日本の(🔧)も(⛔)のだ。私(🖇)は、おもむろに(⛸)、(⚫)かの(🐾)同行(♈)の書生(⛪)に(😃)向い、この山(🗒)椒魚の(🚚)有難さを説いて(⏹)聞かせよ(📆)うと思った(🈵)とた(📉)んに、(🙊)かの(🐲)書生(👩)は突如狂人の如く笑い出(📹)し(📌)ましたの(✉)で(🥡)、私は実に不(👞)愉快になり(🉑)、説明を中止して(😪)匆々そうそうに帰宅いたしたのでご(📎)ざい(🏨)ます。きょうは(🗿)皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少(👟)し(🏛)お聞(😂)か(🦋)せ(🈹)致しまし(👬)ょう。日本の大(☕)きい山椒魚は、これ(🉑)は世(😵)界中でたいへん(👁)名(🧔)高いものだそう(〰)でござ(🎓)いまして、(👬)私が(👧)最近、石川千代松博(🌃)士の著書など(🐤)で研究(👊)いた(😝)しましたところに依よれば(🔅)、い(😽)まから(🏪)二百年ばか(💉)り前に独逸ドイツ(⤴)の南(📩)の(💻)方で(🌠)、(🗨)これ(㊙)まで見た事も無い(🌑)奇妙な形の化(🥚)石が出まして、或るそそ(🛥)っ(📇)か(❗)しい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は(🛰)昔、こんな醜い姿をして(🕺)這はって歩いてい(🐍)たのだ、(🥌)恥を知れ、などと言って学界の紳士た(🦉)ちを(🈶)おどかし(🦆)たので、(📁)その石は(🖍)大(〰)変(⏹)有名になり(🚜)まして、(🍵)貴(🌻)婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(🔠)いし、宗(🌰)教(♿)家は狼狽ろう(🌛)ばいし(🧒)、牛太(✒)郎は肯(🌭)定(➡)し、(🏫)捨てて置か(🗑)れぬ一大社(🌓)会(🈵)問題(🧞)に(💃)さえなり(📨)かけて来ました(💑)ので、当時の学界の権威(🍵)たちが(🥕)打ち寄り研究の(😤)結(🗄)果、安心(🗯)せよ、(🔱)これは人(🏈)間の(🕉)骨(🖲)では(🕝)ない、しか(👐)し(❕)な(📺)んだ(🙎)かわ(😋)からな(🔤)い、亜米利加(🙄)アメリカの谷川に棲(🕯)すむサンショウウオ(🦓)とい(🙋)う(❔)小動物に(🔭)形が(🥨)よ(📍)く(🍍)似ているが(😥)、けれども、亜米(🚡)利加に(😝)いるそのサン(🆚)シ(🌼)ョ(🆒)ウウオは、こん(🛒)なに大きく(🎯)はない、両者(🐬)の間(🤪)には、その大きさに(😣)於いて(💀)馬と兎く(⛓)らい(✴)の相違がある。結局(🗞)、なんだか(🍖)わから(😬)ない(🐼)が、まあ、(🌼)大サンシ(🚬)ョ(🏮)ウウオ(🦗)と(🤰)でもいうものであろ(🌤)う(🌊)、と気(🏨)のきいたごまかしかたをして、いまはこの大サ(➖)ンショウウオなるも(💅)のは死滅して(💧)世界(👟)中のどこ(🌉)にもいない(🌳)、居ら(🍾)ん！　と大声で言って衆口を閉じさせ(🏸)、ひとまず(🏘)落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シー(🤡)ボルト(🗞)という人(🚳)が日本に(🔐)まいり(🕉)まして(🚙)、或る偶然の機会にれいの一件(🔙)がのそりのそり歩いて(⏯)い(🏥)るのを見つ(👢)けて腰を抜かした。何千年も前に、既に(😾)地球(🕜)上か(🤱)ら影を(🧦)消したものとばかり思(😆)われていた古代の怪物(🤼)が(🐑)、生きてのその(🍺)そ歩いている、ああ、ニッポンに大サンシ(🔹)ョ(👷)ウウオ生存す、(🚽)と(😕)世界中の(🎭)学界(🕦)に打電(🌔)いた(👊)し(🌂)ました。世界中の学(🍫)者(🍑)もこれ(🌯)には(🐫)、めんくら(⛴)っ(🙀)た。うそだろう、シーボルトという(😧)奴は、(📝)も(⏭)と(✂)から、ほら吹き(😟)であった、などと分別臭い顔(🎥)をして(🉐)打ち(📻)消す学(💷)者(🏪)もございま(🛬)し(🏾)たが、どうも、そのニ(🌒)ッ(🚗)ポ(♉)ンの大サ(👝)ンシ(🧦)ョウウ(🍵)オ(⛰)の(🔈)骨格(🍑)が、欧羅巴ヨーロッパで発(🌯)見(😑)せ(💲)られた(☔)化石とそっくりだとい(😏)う事が明白に(🥤)なってまいりま(🦌)したので、知らぬ振り(🤶)をしているわけにもゆかず、ここ(⛅)に日本の山(🖥)椒(🥍)魚が世界中の学(🧦)者の重要な(💞)研究課目(🏝)と(🕳)相(🔈)なりま(👷)して、(📏)いやしくも古代(🎿)の動物に関(🌴)心を持つほ(🛳)どの(💇)者は(🚈)、ぜひ(😼)とも一(😒)度ニ(🌧)ッポン(🧀)の大(🍟)サンショ(⏪)ウウオにお目(🎁)にかか(👓)らなければ(🔏)話にな(💅)らぬとまで(🔗)言われ(🔥)るようになって(🐙)、なんと(🚌)も実に痛快無(🚠)比、御同慶のい(🔀)たりに堪え(🐉)ま(🎎)せん。思っ(🎚)ても見よ（また気取りはじめ(💌)た(📕)）(👏)太古(⏬)の動物が太古(🏸)そのま(🏫)ま(♒)の姿で、(🍂)いまも(⚪)な(🥝)お悠然(🍆)とこの(📸)日本の谷川に棲(😧)息せいそくし繁殖し、また(🥟)静かにも(😼)のを思いつつある(🤣)様は、(🚃)これぞまさしく神ながら、万(🌳)古不易の豊葦(⚪)原と(⌚)よ(😬)あしはら瑞穂国み(🕉)ず(👁)ほのくに、かの(⚽)高志こし(🐹)の八岐やまたの遠呂智お(🐕)ろち、(🆒)または(🚓)稲(⛩)羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🗒)に(📳)な(🤱)るもの、すべてこの山椒魚で(🎱)はなかったか(🔥)と（(🍐)脱線、脱線）私は思(🍗)惟しい(💲)つかまつるのでありますが、反対の意(🚜)見をお持ち(🏊)の(🙏)学者もあるかも知(🏎)れません。別段、(😙)こだわるわけではありません(🙈)が、作州の(📄)津(📅)山から九里(🐑)ばかり(🐛)山(🗻)奥へはいった(🌗)と(📒)ころに(🍘)向湯原村とい(❌)うとこ(🐟)ろが(😋)ありま(😉)して、(🧦)そこにハ(🎺)ンザ(👾)キ大明神という神様を祀まつっている社やしろ(⏳)がある(🤜)そうです。ハンザキというの(🗿)は山椒魚の(🤺)方言(🐙)のようなものでありまして、(📏)半分(🖌)に(👉)引き裂かれても(💩)なお生き(🤨)ているほど生(🚽)活力が強いと(🏭)い(💲)う(📼)意味があるのではなかろ(🕚)うかと思いますが、そのハン(⏲)ザキ大明神としてまつら(🏻)れてあ(🏈)る山椒魚も(🦌)、(🐳)おそろしく強く荒々しい(💷)ものであったそうで(🐽)、さかんに人間をと(🎖)って食(🧤)べ(🚸)たという口碑こうひがあ(🚝)り(👶)まして、そ(🚎)れは作陽(👹)誌とい(🧜)う書物にも(🛣)出ているよう(🤕)でご(🎣)ざいま(🌧)す。あんまり人間(🍨)をとって食(🍔)べるので、或ある(🐸)勇(🔕)士がついに之これを退治し(👵)て、あとの祟(📱)たたりの(💪)無いように(👅)早速、大(💮)明神として(🥁)祀り(👃)込(🔶)めてうまい具(🎑)合(😱)におさめたという事が、その(🔫)作陽誌という(💳)書物に(💀)詳しく書(💀)か(🏢)れているので(🌦)ご(🐘)ざいま(🚏)す。いまは、ささや(🌟)かなお宮です(🚬)が、その(♑)昔は非常に大きい神社だったそう(🛀)で(🕴)、(🙋)なん(👤)だか、八(🤐)岐や(🏘)またの(☝)大(🐇)蛇おろちの話に似ているようなところも(🍒)ある(🎈)で(😓)はございませ(🥦)んか(🍚)。決して(🤮)、こ(🐥)だ(⛵)わるわけで(🍒)はありませぬ(➖)が、作陽(🏒)誌に(🌱)よりまする(🖇)と、その(🔶)ハン(🙅)ザキ(🅿)の大きさ(🌝)が三丈も(📎)あっ(💙)たというのです(🏵)が、それは学者たちにと(🈷)っては(👈)疑(🏌)わ(🌨)しい事か(😬)も知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はまことに(🌟)きら(🔍)いで(🌁)、三丈と言ったら(📽)三丈と(🗑)信じ(🦂)たらいいでは(⛷)ないか。（何も速(🦉)記者(🔝)に向(🎌)って怒る(⛩)必(🍌)要はない）と(🤮)にかく(🔭)昔は、ほうぼうに山椒魚(🔟)がいて、そうしてなかなか大き(⛎)いのも居(☝)ったとい(🏑)う事(🍒)を私は信じたいの(✌)で(🗞)ございます。いったいあの(🍁)動物は、(🙂)からだが扁平へんぺいで、そうして年を(🖱)経(🌯)る(🍻)と共に、頭が異様に大きく(🛒)なり(🀄)ま(🌰)す。そうして口が大き(🥣)くなっ(🌥)て(🛑)、いま(🔄)の若い人た(🥔)ちなどがグ(🎉)ロテ(🍩)ス(🚤)クとか何とか(🐔)いって敬遠(🎩)し(🐯)たが(👢)る種類の風貌を呈してまいりますので(💃)、昔の人が(🐭)こ(☔)れ(🐷)を、ただものでな(😿)いと(🦃)して(🏷)畏怖(✊)い(😍)ふしたろうという事も想像に難くないのであり(📁)ます。実際また、(👧)いま日本の(🚐)谷川に棲息(✏)している二尺か二尺五寸(🎎)くらいの山(🈁)椒魚でも、く(🌰)らいついたり何か(🆎)すると酷(🕹)ひ(😅)どい(🌉)そうです。鋭い歯は(💗)ありませんけれ(😔)ども何せ(🕚)力(📅)が強(⛺)うございますから、人間の指の一(🍢)本(🍛)や二本(🏀)は、わけ(🚋)なく食いちぎるそうで、どうも、いやになります。（失言）その点に就いても私(🆎)は山椒魚に対して(🃏)常に十分の(👖)敬意を怠らぬつ(🎂)も(🐍)りでご(🏹)ざいます。割合におと(🐺)なしい動物(⛷)で(👜)ありま(🐯)す(🔷)け(🐕)れど、あれで、(👟)怒ると非常にこわいものだ(🆑)そうで、(🖍)稲羽いなばの兎も、(🎦)あるいはこいつにやられたのではなかろう(🍴)かと私は(🛍)にら(🚚)んでいるのでございます(💥)が、こ(🏟)れに就いては(💮)な(🐗)お研究の余地もあるようでござ(📖)います。妙なもので、あのよ(✡)うに鈍重(🏃)に見えていても(🐄)、ものを食う時(🕟)には実(🐟)に素早いそうで、静かに瞑想(🐟)めいそうにふけってい(✉)る時(🔪)でも(⛴)自(🌧)分(🥏)の(🏅)頭の側に他の動物(🉑)が来(🖇)ると、(🥥)パッと(🕤)頭を曲(✋)げて食(🏄)い(🛅)つく、是これがどうも実に素早い(🔁)ものだそう(🌇)で(⛲)、(🐩)話(🦅)に(🗄)聞いて(🤮)さ(🍷)え(😍)興(🏩)醒(🏎)き(🚰)ょうざめがするくらい(🔃)で、突如として頭を(😽)曲げて、ぱ(❣)くり(🚌)とや(🏙)っ(🦗)て、ま(🎫)た静(♌)かに瞑想にふけ(🏝)る。日本の(✴)山椒魚は(🔄)、あのヤ(👾)マメと(💘)いう魚を食っている(♊)の(🧓)で(👜)す(👕)が、(🎲)どうし(🐌)てあんな(💻)敏捷な魚をと(🔈)っ(🤔)て食(🌳)えるか、不思議(🔪)なくらいであり(➕)ます(🈳)。それ(🕖)には(🖌)あの山椒(🔸)魚の皮膚(🍭)の(✝)色がたい(🕳)へん(👈)役立って(👯)いるようでありま(🕞)す。か(🛂)れが谷(🕞)川(🌙)の(👰)岩の下に静かに身を沈めている(🎇)と、泥だか何だ(〽)かさっぱ(💸)り(💸)わ(⏩)からぬ(☝)。それで(🚨)かれは、岩穴の出口のところに大き(🛀)い頭を置いておきまして、深くもの(🧞)を思うて(✌)おりま(🍭)する(🥚)と、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(🛬)と大きな(👕)口をあけてそれを食べる(📼)、遠くまで(🤝)追いかけて行くという事はから(🎗)だが重くてとて(🙈)も出来な(🌾)い、そ(📚)の(🔥)か(💜)わり自分(🚗)の頭のすぐそばに来(🗜)た(🥠)なら決(🎠)して(👒)逃が(⏭)さずぱく(♈)りと食べる(🐗)、(🐰)そ(🍔)れは非(♑)常(🕡)に素早いも(⛹)のだそうであります。昼はた(🔹)いてい岩の下など(🌃)にもぐって(🏴)いるのですが(🌼)、(🔊)夜はの(🍧)そのそ散歩に出か(🛤)け(🕝)る。そう(🤘)して(🐄)ずいぶん(🧦)遠く(🏣)下流にまでやって来る様子(♈)で、た(🎛)いへん大(📳)き(🐼)な河(💊)の河(✌)口で網(🏳)を打ってい(🌗)たら、そ(👅)の網の中にはいってい(🚳)た(🕛)などの話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に多(🖨)くいる(🦒)のか、それはあのシーボルトさんの他(🏩)にも、和蘭オ(🚺)ラ(🥣)ンダ人のハ(📓)ンデルホーメン、独(🔇)逸ドイツ人のライン(🧣)、地理(👩)学(🏎)者のボンなん(💼)て(⏱)人も、ちょいち(🤭)ょ(🈵)い調べてい(🐇)まし(🔜)たそうで、また日本(🤴)でも古くは佐々(💩)木(💾)忠(🐋)次郎(🏤)とか(💺)いう人、(🚞)石川博士など(🌊)実(🎆)地に深山を(🍍)歩(🤨)きまわって調べ(🥇)てみ(🧑)て、その結果、岐阜の奥の郡上(🌻)ぐじょう(♓)郡に(🙈)八幡はち(🍂)ま(🚂)んというところが(📑)あ(➰)りまして(🈲)、その八(🛬)幡が、まあ(🎿)、東の(🚇)境(🎀)になって(🕠)いて、(⤴)その以東には山(🧤)椒(🏘)魚は(🍬)見当らぬ(👣)、そうして、その八幡から(🧞)西、中(🕙)央(🚪)山脈(🌌)を伝わっ(🐍)て本(🚖)州の(💽)端まで山椒魚(🌴)はいる、という事にただいまのところではなっているよ(💾)うでございます。周防すおう長(🚳)門ながとに(➿)もい(♎)るそ(🌪)う(🤙)で(🗜)すし、(👑)石州(🥘)あたりにもいるそうで(🗒)す。それか(🌻)ら、もう一(🕒)つは、琵琶湖(🎼)の近(🔀)所から伊勢、伊賀、大和(📗)、あ(🎻)の辺(🎷)に山脈がありますが、あ(🏘)の山脈に(👦)もちょ(🌠)いちょい居(🐺)るそうでご(🚚)ざい(🍗)ます。その(🤠)他は、四国(🦄)にも(🗑)九州にもいまのと(🌓)ころ見当らぬそ(👵)うで(📫)、箱根サン(🛵)ショ(🏉)ウ(🥡)ウオという(👲)のが(✋)関東地(📷)方に棲息して居り(💆)ますけれ(➕)ども、(💉)あれはまた全(📴)く(📧)違っ(😪)た(🏺)構造を持っている(🚴)もので、せいぜい蠑※(「虫(🔸)＋原(💳)」、第3水準1-91-60)い(📚)もりく(👲)らいの大き(🧤)さでありまして、(🈵)そ(😳)れ以(🔳)上は大きくなりま(🍟)せぬ。日本の山椒魚が、とに(😈)か(💈)く古(⤴)代(🧘)の化石と同じ(🏉)くらいに(🎼)大きいという(🌮)と(➕)ころに有難さがある訳(🕹)であ(🐍)りまし(💴)て、(🛶)文句無しに世界(❎)一ばん、ここに私(🏵)の情熱もおの(🍋)ずから湧いて来て、力こぶもはいって(💁)まい(😼)ります次第(🚲)でございます。最近、(🏸)日本で発見(📄)せら(🛬)れた(📕)山椒魚(🍯)の中(🐱)で一ば(❣)ん大きいのは、四(🖼)尺五(🏀)寸、まず一メー(🤾)トル半というところで、それ(🛂)以上(🌎)のものは(🔶)、ちょっと見当らぬそうでござ(🚳)います。けれども、伯耆国(🎗)ほうき(🤰)のくに(🔷)の(🚸)淀江よどえ村とい(🍻)う(🚳)とこ(🔬)ろ(🍄)に住んでい(🐣)る一(🌋)老翁が、自分の庭の池に(🏢)子供(🐚)の時分か(🙁)ら一(🧔)匹(🥌)の山椒魚を飼って置いた、それ(📿)が(📋)六十年余も経って、いまでは立派(🏷)に一丈以上の(👌)大山(🕤)椒(🌅)魚になって、時々水面に頭を(😛)出(🐠)すが(🍼)、その頭の幅だけで(☔)も大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(🥦)丈、もっとも、この老翁は(🧔)、実にずるいじいさんで、池の水(👅)を必要以上に濁らせ(🏾)て、水(🔶)面(🐽)には睡蓮すいれんを(🚒)いっ(👨)ぱいはび(😤)こらせて、その山(💺)椒魚の姿を誰(💣)にも見(🔨)せ(🕟)ない(🔆)よ(🚯)うにた(🐸)くらんで(🥣)、そう(🏰)して自分ひとりで頭の幅三尺、身のた(🚚)け一丈、(🍱)と力(🥐)んでいるのだそ(❗)うで(💗)、それは或(🎤)る(🖐)学者の(🏰)報告(⏱)書(🚽)にも見(⏯)えていた事でござい(⛅)ますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(👿)けて行っ(🌒)てその老翁に逢(🐵)い、もし本当(🎱)に(📲)一丈(🏚)あるんだったら(😢)、よほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見(🈲)せてくれ、と懇願したが、老翁はにやり(⏪)と笑って、(📲)いれ(🍑)ものを(🤡)持(🦐)って(🦀)来(💅)たか、と言ったそう(🌟)で、実に不愉快、その(🤔)学者も「面(😧)妖めんようの老頭にして、いかぬ老(🍥)頭なり」とその(🗨)報告書にしるしてありますくらいで、地団(🚞)駄じだんだ踏んでくや(🃏)しがった(😻)様が(🕺)、その(😎)一句に(🥧)依(🌽)よって(🚻)も十分(🌙)に察(🔇)知(🤒)できる(⛓)ので(😆)あります。そ(🤜)の山椒魚は、その後(🥠)どう(👈)なったか、私も実は、それほどの大(🗜)き(🥌)い(🖤)山椒魚を一匹欲しいものだと思っ(😉)ているのでありますが(📆)、どうも、いれもの(🍗)を持って来たか、と言われ(🏽)ると(😍)窮します。バケツぐらいでは(🐴)間に合いません(👚)。けれども、私(🙂)は、い(🛣)つ(🌱)の日か(🚣)、一(🔌)丈(⏰)ほ(💾)どの山椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲(📦)気にじかに触れてみたい、深(🍎)山(⏪)幽谷のいぶきに(🐲)しび(📿)れる(👱)くらい接し(♎)てみたい、(🌜)頃日けいじ(🏐)つ、水族館にて二尺く(🥕)らいの山椒(💄)魚を見て、それから思うところ(🏿)あってあれ(🗾)これ(📌)と山椒魚に就ついて諸文献を調べてみました(🤞)が、調べて(🚸)行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一(🏑)ば(⏲)んという(🛵)事に(📵)なりますが(🎸)、一ばん大き(🤫)な山椒魚を私の生きて在るう(📹)ちに(📯)、ひとめ見(💡)た(🕤)いものだという希(🔒)望(🐨)に胸を(🕒)焼かれて、こ(🤡)れま(🍼)た老(🎣)いの物好き(🚋)と、かの貧書生（ひど(✌)い）などに笑われるのは必定と存じま(🌾)すが、神よ、(🗑)私は(🚠)ただ、(💖)大(⛽)きい山椒魚を見た(⏯)いので(🌕)す(🍥)、人間、大(🗻)きいものを見たいというのは(🥄)これ(♓)天(👖)性にし(🐳)て(👐)、(🍲)理窟も何も(🗿)あ(✒)りやせ(😽)ん！　（本音に近し）それは、ど(🚕)のように見事なものだろう、一丈で(🍇)な(🆕)くとも(🐗)六尺でもいい(🏠)、想(🙍)像する(🍲)だに胸がつぶれる(♟)。まず今日(🚇)は(💾)、こ(🍜)れくらいにして置き(📈)ましょう。（ばか(❣)ばかしい）

A「そいつ(🥣)あ一種の(🚆)拝物教だね」(🤴)