「先生(👔)は、自分は世(🌹)に用い(🔟)ら(🙏)れ(🌓)なか(😟)ったために、(🎌)諸芸に習(xí )熟した、と(👸)いわれたこ(🐘)とがある。」
「人(rén )材は得がたいと(🔔)いう言(⬜)葉(yè )があ(🤽)るが、それは真(♑)(zhēn )実(🆓)だ。唐とう(👣)・虞(yú )ぐ(⚾)の(💟)時代をのぞい(👿)て、それ(🌈)以後(😝)では、周が最(⛺)も人(🥃)材に富んだ時代であるが、それ(👏)でも十人に(♎)過(guò )ぎず、(🎨)しかもその十(shí )人の中一人は婦人で、男子の(🐀)賢臣(chén )は僅か(⏰)に九(🏧)人(👕)にすぎ(💡)なかっ(🏤)た。」
「安(ā(🐩)n )んじて幼(yòu )君(🍒)の補(bǔ )佐(zuǒ )を頼み、(💛)国政(😥)を任(rèn )せることが出来(🕔)、重大事(shì )に臨(💔)ん(🖌)で断じて節(jiē )操(cāo )を(🏆)曲げない人(🛁)、かような(🎠)人(💋)を君子(🐽)人と(🥉)いう(⛸)の(🗽)であろうか。正に(🔻)かよ(💯)うな人を(🚔)こそ君(📳)子人というべきで(🎋)あろ(🍂)う。」
八(二一(🤔)三)(🌿)
○ 友人(ré(⏪)n )とい(🐷)うの(🧓)は、おそらく顔囘のことであろ(⏪)う。
二(👵)〇(🧡)(二二五)
○ 綱==こ(🎥)れを「網(🎠)」の誤りと見て「一網(wǎ(🏞)ng )打尽」(🐂)の(🥞)意味に解(🌳)す(😀)る説もある(🎀)。しかし、当時(🈚)の魚獲法に、大(🌎)綱にたく(😘)さん(🌾)の小(🎯)綱(🏳)を(😒)つ(🧀)け、その先に釣(☕)針をつけて、それを水(shuǐ )に流(liú )す方(fāng )法があり、(⏬)それを綱(💵)といつたと(🕐)いう(🍸)のが(🎙)正(🍫)し(😜)い(🥂)よ(➡)うである(🔮)。し(🕑)かし、いずれに(🚖)しても、本(🕔)章の(🎮)結(jié )局の意(yì )味に変(biàn )り(🥌)はない。
○ 老子に「善行轍(zhé )迹無し」と(💯)ある(🚳)が、至徳の境地(dì )については(🔹)、老子(🤴)も孔子(📀)(zǐ )も同(tóng )一であるのが面(🍄)白い。
一四(二一九)
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