「苗(🧒)(miáo )にはなつても、(🛤)花が咲かないも(👄)のがある。花(huā )は咲いても実を結(jié )ばないものがある。」
有るをねた(💬)み(🕴)て
二九(👽)(jiǔ )(二(èr )三(sān )四)
この問答の話(🎁)をきかれて、先師はいわ(🚂)れた。――(🍤)
「(🎇)鳥は(🗿)死ぬまえに悲しげな声(shēng )で(📫)鳴き、(🤵)人は(⭕)死ぬ(🚲)まえ(➕)に善言を吐(🦃)く(🎶)、と申し(👌)ます。こ(🏸)れから私(💏)の(🔪)申上げますことは(💺)、私(sī )の最(🆚)後の言(yán )葉(🦋)(yè(🐪) )でございますから(🛡)、よく(🌞)おきき下さい(🐠)。およそ為(wé(👅)i )政家(🙅)が自(zì )分(fèn )の(🌞)道(dào )として大(🍶)切にし(📣)な(🚗)け(🍊)ればな(🎡)らない(🖥)ことが三つあ(🔗)りま(😍)す。その(✍)第一(🧝)(yī )は態度(dù )をつつしん(🥘)で粗(🛐)(cū )暴怠慢(😭)にな(🌺)らな(🍧)いこと、その(🎤)第二は顔(📣)色(🚔)を(🕕)正(zhèng )しくし(🦅)て(🛀)信実の気持が(🥜)あふれ(🌜)ること、その第三は、言葉を叮重にして野卑不合理にな(🈚)らない(⛺)こ(🙎)と、これ(🐓)であ(👦)ります。祭典のお供物台(tá(⬇)i )の並(❗)べ方(fāng )などの(🤗)こまかな技術(🆖)(shù )上(shàng )の(🚱)こ(🤲)と(🌴)は(📋)、(🥅)それぞ(🏓)れ係の役(🌵)(yì )人(➖)がおりますし、一々お気(⬛)にかけ(👶)ら(♏)れなくともよいことでございます(⏫)。」
と(🎻)あるが、もう私(🐅)も安心だ。永い間、お(🍺)それつつしん(💖)で、こ(😭)の身をけがさないように(🐑)、どうやら護(hù )りおおせ(✉)て来たが、こ(📺)れで死ねば、(🥜)もうそ(🌵)の心(🔖)労もなくなるだろう。ありが(🗳)たい(🐬)ことだ(🍯)。そうではないかね、み(📼)んな。」
「鳳ほう鳥(✳)(niǎo )も飛んで来(✈)なくなった。河からは図と(🌰)も出(chū )なくなった。これでは私(sī )も生き(♟)ている力がな(🚍)い。」
○ (🔇)孔(kǒng )子(🌸)が昭公(gōng )は礼を知つてい(🤚)ると(🎏)答えたのは、自分(📊)の国(🌇)(guó )の君主のこと(🔒)を(👁)他(📄)国の役(yì(🏒) )人の前でそしるのが非(😗)礼であり、且つ(🖍)忍びなか(🚞)つ(🤭)たからであろう。しか(🐑)し(🚭)、事実を指摘(✒)されると(🌃)、それを否定もせず、(🐫)また自己辯護(hù )もせず、す(🚲)べてを自(🚗)分の不明に帰した。そこに(🎡)孔子の面目が(📳)あつ(🏆)たのである(🏜)。
この問答(😼)(dá )の話(🛁)をきかれて(🌓)、先(xiān )師(shī )はい(💏)われた(🖤)。――
○ 簣(kuì )==(😢)土をはこぶ(🥤)籠、もつこ。
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