食後に(📮)は、み(💍)んな卓(💯)に(🚥)ついたまま、雑談(🔚)的に感(gǎn )想(🤶)を述べあ(🐌)ったり(🗼)する時間が設けられて(🍔)いた。次(🙀)郎は、その時(🦄)間が来る(✂)の(😛)を待ちかね(🔦)て(🚉)いたように立ちあがった。そして、(🍒)みん(🔍)なに今(🚲)朝の起床の板木のいきさつを話し、最後につけ加えた。
朝倉先生は、(👠)か(🤙)つて次(cì(🌜) )郎(🎂)に、(🛫)「現在の日本の(✊)指導(dǎ(✡)o )層(céng )の(🔂)大(🕡)多数(shù )は(🛺)、正面(miàn )からは全く反対の(😣)できないようなことを理由にして、自(💼)(zì(❇) )分(fèn )たち(🎩)の立(lì )場を正(zhèng )当化(huà )したがるきらいがあるが、そう(🗡)し(👺)たずるさは、(🎍)ひとり(🈷)指導(dǎo )層(céng )だ(🌉)けに限られたこ(🎋)とではない(💹)ようだ(📵)。た(🗝)い(🚐)ていの日本(🎰)(běn )人は、何かとい(🌔)うと(🙆)、表面堂(🧚)々とした(🍽)理(lǐ )由で自(👜)分の行(🍤)動を弁(biàn )護したり、飾(🙍)かざったりする。し(🕎)か(🍔)も、それで(🦀)他人をごまかす(🤥)だけでな(🕜)く、(🐟)自分自身(shēn )の良(🐧)(liáng )心をごま(💓)かしている。そ(🎞)れ(👓)をずるいな(🏴)どとは(🧥)ちっと(😰)も考えない(🙋)。これはおそ(♊)ろしいこ(😔)と(👠)だ(👟)。友愛(📳)塾の一つの大き(👱)な使命は、共同(🐸)生(shēng )活の実(shí )践じっせんを通じて、青年たちをそ(🕶)うした(🗣)ずるさ(📝)から救い、(🙊)真理(lǐ )に対し(🍔)てもっと誠実な(🍘)人間(🛫)にしてや(🏓)ることだ。」(🥓)というよ(👲)うな意味のことを、いったこ(🧗)とがあっ(✖)たが、次(cì(⛱) )郎は、便所(🐎)の(💆)中から、飯(fàn )島のうし(🍺)ろ姿(🛩)を見おく(📺)り(🐗)ながら、その言葉を思いおこ(👨)し、今さらのように、大き(📸)な困難にぶっつかったよう(🎈)な(🕍)気がしたのだった。
田川は、それまで、眉根(gēn )ま(➡)ゆねをよせ、小首(🌕)をかしげて、いやに深(🦕)刻(kè(🍃) )そうに畳たた(📲)みの(🚭)一点を見つ(🛠)めていたが、だしぬけに自分の名をよばれて、飯島と(🎷)はちがった意味(💹)で(🦏)、(👬)あわてたらしかった(🗽)。し(💦)かし、(🎎)かれはす(🐔)ぐにはこ(🔙)たえなか(🎇)った(🚂)。こたえるかわりに(🕝)、何(hé )度(dù )も小首を(🍺)左(zuǒ )右(yòu )に(🎭)か(🐰)しげ直し、するどい眼(😞)で畳をにらみまわし(🤽)た。それ(💤)から、朝倉先生(🚨)のほ(🤼)う(😺)を(🌊)まともに(💆)見(jiàn )て(📱)、そのしゃがれた声をとぎらしが(🚱)ちに(🦐)こたえた。
「郡の団長(🐚)なんかやって(🕓)ると、あ(➖)んな(💿)ふ(😅)う(🥇)になるもん(🚋)かね(😔)。」(➗)
「(👹)私(🐰)は、君ら(🦎)を、良(🐵)心(📢)(xīn )をも(🃏)っ(♋)た自主的(🍅)な人(rén )間としてここ(🌈)に迎(🎿)むかえ(🍕)た。だか(🐭)ら、(💋)か(😧)り(🅰)に君ら自身が、君ら(💡)を機(🔜)械のよ(🦇)うに取りあつかって(📰)く(🖍)れとか(📌)、(💮)犬猫(māo )いぬね(🤡)このようにならしてくれと(🔘)か、私(😲)に要求し(🧦)たとしても、私には絶対にそれができ(🐹)ない。私は、(🎲)あくまで、君(🐆)(jun1 )らが(💠)人間であること(🅾)を(🏘)信(📞)じ(🍖)、君らに人(rén )間と(🍰)して(🕶)の行動を期待するより(👄)ほかはないのだ。むろん(🛰)私(sī(☔) )も、人(🥝)間の世(🌵)の(✴)中に(🐲)、強(🛷)制(😅)の必要が(🧓)全然ない(🍑)とは思(😲)っていな(💆)い。弱い人間(jiān )にとって(🦁)は、や(🙄)は(🦆)りそれが必要(📙)なこ(🐗)ともあ(🏒)る(🔞)だろう。時には、(🦈)それが弱い人間を救う唯(🎹)一ゆいいつの(🛠)方法である場合さ(🚁)え(🙂)あるの(🔁)だ。それ(🏑)は私にも(🎡)よく(📥)わか(✍)っ(🌿)ている。しかし、(🤐)私は、君らがこ(💯)の塾(⛸)堂の(💺)生(🌈)活にもたえな(💞)いほど弱い人間で(🏐)ある(🤖)とは思(👬)(sī(🦇) )っていな(🦋)いし、また思いたくもない(✋)。だ(🤮)から、私(sī )は、君(jun1 )らが何か(😀)の強制(📎)(zhì )力(⚽)にたよる(😆)まえに(♍)、まず君(🐜)(jun1 )ら自身の良心にたより、人間として、君らの最(zuì )善をつ(🎙)く(😁)してもらいた(♓)いと思(🛅)(sī )っ(🔷)ているんだ。君らが、ほんとうに(🥌)その気(🕓)になり(🐒)さえすれば、少なくとも、この(👔)塾堂の生活ぐらい(🌞)は、何の強制もなし(💰)に(⬆)運営(yíng )していける(🚌)だろ(🐖)うと、私は信じている(🐬)。君(jun1 )ら(👵)自(✈)身も、人間で(🕑)あ(🦓)るか(🔜)らには、そのぐらいの(🤼)自信は持(chí )って(🥛)いても(❇)いいだろう。いや、(📩)持っ(🎣)ていなければならな(🥘)いはずなのだ。もし君ら(😟)に、それだけ(🔻)の自(😻)信、――人(🔩)間とし(🆓)てのそれだけの(🌇)誇ほこりも持(📨)てない(➕)とすると、私(sī(🤡) )としては、(🉑)も(🍼)う(🎴)何も言(yán )うことはない。明(🥫)日からの行(há(🅿)ng )事計画をた(📎)て(🍎)ることも、まったく必要の(💀)ないことだ。……どうだ(📕)、飯(🚎)島(👾)君、やは(🥞)り強制(🎋)がなくてはだめかね(❗)。」
((💥)飯島(dǎo )のような(😜)人(rén )間はとうてい救え(👭)ない。それ(⚡)にくら(💿)べる(🍁)と、田川大(dà )作(🍝)のほうはまだ(📂)見(🍉)込みこ(🌬)み(👮)がある。)
「(🧡)ええ、結局(jú(🔪) )は一人一人(🍢)(rén )の問題じゃないでしょうか。」(⛏)
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