八(bā )(一(yī )九二)
○(🔋) (👜)子路(🚉)は無(wú )邪(xié )気(🐽)で(🌽)す(💸)ぐ得(🐵)意に(🤓)なる。孔子は(🤫)、すると(💄)、必ず一太刀あびせるの(🔡)で(🤭)ある。
「共に学(👳)(xué )ぶことの出来る人はあろう。しかし、その人たちが共に道に精(jī(🍮)ng )進(jìn )することの出来る(🐆)人(ré(🕋)n )であ(🍷)ると(📚)は限(🧠)らない(💻)。共に道(📫)(dà(📛)o )に精進(jìn )す(🔆)るこ(📩)との出来る(🎢)人はあろう。しかし、そ(👄)の(❄)人たちが、いざという時に(🐃)確乎(🥍)(hū )たる信念に立(lì )って行動を(🔮)共にしうる(🍗)人で(🎹)ある(✨)とは限らない(🛅)。確乎たる信(xìn )念(🌕)に(🚞)立って行動(🧥)を共(🥃)にしうる(🎅)人はあろう。しかし、そ(🖋)の人た(💁)ちが、複雑な現(🚳)実の(🎄)諸(🗺)問(wèn )題(tí )に(🕷)当(dāng )面(🌗)して、なお事を誤(wù )らないで共(gòng )に進(jìn )みうる人(rén )であると(🐩)は限らない(🔍)。」
一(🕚)四(二一九)
民謡にこういうのがある(🥔)。
「私は幸(🎬)福だ。少(shǎ(🌓)o )しでも過(🤩)ちがある(🗑)と、人(rén )は(🥀)必ずそれに気づいてく(🏳)れる。」
○ 政(👣)(zhèng )治家(jiā )の態(🚿)度、顔(🍽)色、言語と(🤪)いうものは、(🙇)いつの(📏)時代でも共通の弊(bì )が(🌪)あるものらし(😂)い(🌋)。
この問答(🥄)の(🛄)話をきかれて、先(🚢)師(shī )はいわれた。――
つつしむここ(🐹)ろ(🤳)。
二(èr )九(一七(⛩)(qī(🔤) )六)
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