日本《オナニー と 前立腺 肥大》1行目ライン
オナニー と 前立腺 肥大あらすじ
源吉(jí(🍉) )は、何(hé )かしら亂(🔧)暴に、(🐬)ブ(🥪)ツキ(🌅)ラ棒に云ふと、母(mǔ )親のそ(📕)ばか(🌴)ら(🚷)荒(🚟)々しく立つた。
一(yī )番(♋)先(📮)(xiān )頭(tó(📨)u )に(⚫)立つてゐたのが(🗑)、いきり(📛)立つ(🕣)てゐる馬(mǎ )の(🔒)手綱を力一杯(🎵)に身(💐)體を後にしのらして引きながら、踏切番に(🌑)、汽(🏄)(qì(🍣) )車をき(🍡)いた。
「皆に(🐊)代つて(🚋)、一通りのことをお話しし(🍫)ます。」さ(🤩)う前置きをして石山は(⭐)、百姓にはめづらし(🚿)いはつきり(⏸)した、(🧚)分つ(⛄)た云(yún )ひ振りで(💏)（勿論、百姓などが殊(🗺)更に改まつたときによ(❔)くある、(⤵)變(🏿)な漢(🧓)語も使(🚰)つたが(🏅)）――自分達は、(🔹)犬(🍐)や豚(tú(🗺)n )など(🏸)より、も(🕙)つと慘(cǎn )め(🦄)な生活(🤚)をし(😙)てゐ(🍮)ること、(🌏)――ところが自分(♟)達(♋)(dá )は何時か(🎩)仕(🌆)事をなまけた事でもあつ(🍮)たか。――では、何故(🆘)か。自(🤮)(zì )分達がいく(📿)ら働いても働(🐦)(dòng )いて(🐜)も、とても何(🥛)ん(🏹)の足しにもなら(🖱)ない程貧(🙄)窮(qió(💶)ng )して(🚐)ゐるのは(😡)、實(shí(🌔) )に、(👑)地(dì )主のためであるといふことを(🤶)分り(⛱)易く、説明し、今度のやうな場合(hé )地主に小(💅)作(zuò )料を收(🛎)めることは「自分達の死(👪)(sǐ )」を意味してゐ(🙉)る、ナホ我々(🌞)百姓は、高利貸(dài )の不(bú )當(📈)な利(lì )息、拓(💭)殖銀行の年賦に(🏛)も、苦(🐺)しめられ(🎻)、(🤞)それ(👔)に税金(💬)(jīn )がかゝつてく(🍧)る。そして出來(lái )上(🤘)つたものは、肥(🦔)料や農具(jù )にも(🥋)引(yǐn )合(hé )はない(☔)。かうまで(🍯)、自分(🛢)達(dá )がなつて(⏺)ゐるのに、(🔓)だまつてゐられるか(💺)。そ(➡)こ(🚧)で(🌃)、我々は、皆(💛)んなに(⏱)お集(jí )りを願ひ、(🕷)その(🛵)方策(🛠)をきめることにしたい(🌈)の(🌽)だ、と(✋)結ん(🏥)で(💜)壇(tán )を(🤧)下りた(✌)。百(bǎi )姓達は、聞き慣れ(🆎)ない言葉が(🐘)出る度に、石山の方を見て、考(🥝)(kǎo )へこ(🐁)む風をした(🎃)。が、苦(🛒)しい生活(huó )の(🌈)事實を石山に云(🚈)は(🦂)れ、(🔢)百(📀)姓は、「今(jīn )更のや(🏧)うに」、自分達(💼)(dá )自(zì )身の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前(🙈)に(🐽)とり出されて、見(😚)せられた(🧡)氣(qì )がしたと思(🎱)つ(💡)た。石山が壇(tá(🎲)n )から下りる(🥎)と、(🔔)急にガ(🌁)ヤ／＼し出した。今石山(🌧)の(🥊)云(yú(〽)n )つた事について、あつちでも、こつ(🖖)ちでも話し合つた。一(yī )番前(🌔)にゐた年寄つた百(🕟)姓が、(🗾)「とん(🛵)で(⛽)もなえ、おつか(📼)ねえこ(👩)と云ふもんだ。」(🚟)とブツ／＼云つたのを石(shí(📝) )山はお(👞)りる時に聞いた。
「(🧛)覺えてろ※(感嘆符(fú )二つ、(🔛)1-8-75)」
「(😵)馬鹿こけ(🔦)ツ(🐻)！」
年(🎏)寄つた(😞)百姓が上つた(👖)。――色(sè )々説をきいたけ(🕣)れども、みんな「(🦋)不義不(🧗)忠」のことば(🕥)かりだ、と云つた。言葉(🍎)が齒からもれて、一言々々(👡)の(✒)間に、シツ、(🚽)シ(🥕)ツといふ音(🍘)が(🐞)入(🚓)つた。――地主(☔)樣と(🏴)自分(👃)達(dá )は親子の(🤣)やうなものだ(😨)。若い(🤑)ものは、それを忘(🛢)れてはなら(❌)ない。「い(🌈)や(🍟)し(👼)くも」地(dì )主(Ⓜ)(zhǔ )樣にた(🥝)てつくや(🐨)う(😧)なことはしないことだ。「畑でも取り上げられたらどうするん(🤔)だ。」―(🤼)―さう云(yún )つた(🎈)。「(🐕)お父(📵)(fù )アー(🐼)ン、分(✍)つたよ。」と、後から叫んだも(🚞)のがあ(🕒)つた(🚃)。終つ(😞)て(🌻)その年寄が壇(🆔)を下(📚)(xià )りると、又(yòu )ガヤ／(📵)＼した(🛎)。
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