「お前さまはお一(🌞)人ひとりかな(🐼)し。そん(🍥)ならお前(👏)(qián )さまはここに残(cán )らっせるつ(🧑)もりか。おれも心細い(🔛)で、お前さまが行(háng )くな(🖌)ら一緒に本陣林(lín )へでも逃(táo )げ(🖲)ずかと思(sī )って、ちょっくら様子を見に来た。今夜(✝)はみんな山で(🚀)夜(🍶)明かしだげな。お(🍇)まけに、この意地の悪い雨はどう(🌨)だな(🔡)し。」
「何(hé(📆) )か(🌈)考(🔀)えが(🌝)あ(🐍)ると見えて、わたしの方へもな(🛄)ん(⚫)とも言(👲)って来な(🍿)い。これが普(pǔ )通の場合なら、浪士なぞは泊め(🌲)ちゃ(🥁)ならな(👄)いな(💊)んて(🗳)、沙汰のあるところですがね。」
「そ(🛩)の方(fāng )は天誅てんちゅう(🌭)に連れて行(háng )く(🚼)から、そう心得るがいい(💆)。」(😟)
「念(niàn )のためにうかがいま(🥙)すが(🈁)、(📏)伊那の平(🌈)田御門(mén )人は『古史(🔱)伝』(🔈)の発行を(📀)企てている(📋)よ(⭕)うに聞(wén )いていま(🛏)す。あれは何巻(quàn )まで行ったで(🏌)しょうか。」
出(chū )発(fā )の日には、半蔵はすでに十一屋の方(🔧)に移って、(👪)同(🌭)(tóng )行の(🕘)庄(zhuā(📚)ng )屋(😑)(wū )た(🍝)ちと(🎪)も一緒(🕛)にな(🔒)っ(🎯)て(🗂)い(🤾)たが、その(👬)まま江(jiāng )戸を(👒)たって行く(📉)に忍びなかっ(👏)た。多(duō )吉夫婦に別れを(🆘)告げるつ(💈)もりで、(🛰)ひ(🦃)と(🈯)りで朝早(⏯)く両国の旅籠屋(🕤)(wū )はたごやを出(chū(🚓) )た。霜だ。まだ人通(tōng )りも少ない両(🐶)(liǎng )国橋の(🙆)上に草(cǎo )鞋わらじの跡をつけて(🤖)、彼は急いで相生町の家まで行って見た。青い河(🎻)内(😮)木(mù )綿か(⛴)わちもめ(📚)んの合羽かっぱ(🍿)に脚絆きゃはんをつけた(🕤)ままで門(🍦)(mé(🎾)n )口(kǒu )から訪(fǎ(💭)ng )れる半蔵の道中姿を見(jià(📹)n )つけると、小(xiǎ(🗃)o )娘の(📝)お三輪は多吉やお隅すみを呼(hū )んだ(🐒)。
しかし、景(🗻)蔵(zāng )の手(♟)(shǒu )紙はそ(🐛)れだけにとどま(💰)らない(🍪)。そ(🕶)の(🍏)中(zhōng )には(🔴)、真木(mù )和(🐞)泉まきい(🐩)ずみの死も報(bào )じ(💰)てあ(📼)る。弘(🚮)(hóng )化こ(🦆)う(🕑)か安(🏣)政のころから早くも尊(zūn )王攘(🤧)(rǎ(♍)ng )夷の運動(🤼)を起こして(📉)一代の風雲児と謳(ōu )う(😃)たわれ(➰)た彼、(🎣)あ(😒)るいは堂(👮)上(🛺)(shàng )の公卿に(🎉)建策(🎏)しある(🔧)いは長州(zhōu )人士を(🆘)説(🈵)き今度の京都(dōu )出兵も多(🐽)(duō(✍) )く(🙇)その人(🥨)の計画に出(🎍)た(🗂)と言(🏽)わ(🌽)るる彼、この尊(zūn )攘の鼓吹者こ(🧚)すいしゃ(🔈)は自ら(🕕)引(yǐn )き(📣)起こした戦闘(🔆)の悲壮な空(kōng )気(🔤)(qì(💌) )の中に倒れて(🐜)行っ(🖌)た。彼(🚜)は(🔮)最後の二(🤩)(èr )十(🐯)一(yī )日まで踏(😩)みとど(🛬)ま(🔴)ろうとしたが、(📫)その時は山崎(🐺)(qí )に(🚀)退(tuì )いた長(zhǎng )州兵も散乱し、久坂くさか、(🍊)寺島(💁)(dǎo )、入(rù )江らの有力な同僚も皆戦死したあ(🍢)とで、天(tiān )王(🚓)山(😓)に走って、そこ(🙌)で自刃した。
この挨拶あいさつ(🚴)が公(🏋)用(🙄)人(🤼)か(♑)らあって(👊)、(🧠)十一(🚸)宿(xiǔ )総(zǒng )代(🎅)(dài )のものは一通の(🛒)書付を読み聞かせられ(🏖)た。それには、定助(😵)郷(xiāng )じょうすけごう嘆(😡)願の趣(qù )ももっ(🍄)と(🧔)も(👑)には聞こえるが、よく(📓)よ(⭕)く村方の原簿(bù )を(🕳)お糺た(🐦)だ(🚗)しの上(💣)で(🍆)ないと、容(🚚)易には仰せ付け(🔯)がた(🙍)い(❤)とある。元来(lá(🥕)i )定助(🎑)郷は宿駅の(💎)常備(bè(👫)i )人(rén )馬を(🆎)補充(👜)する(⛔)ために、(🤮)最(zuì )寄(jì )もよりの村々(🗿)へ正人(🆎)馬勤(qín )しょうじん(🐁)ばづと(🎵)めを申(shēn )し付けるの趣意である(📥)から、宿(xiǔ(🌫) )駅への距離(lí )の関(🙆)係(😘)(xì(🏑) )をよ(🔰)くよく調(🚷)査した(🚇)上(shàng )でな(⤵)いと、定助郷(xiāng )の意味(🖥)(wèi )もない(🚬)とあ(✂)る(📸)。しかし(🚓)三(sān )人(⛺)(ré(❇)n )の(🕖)総代(dài )からの嘆(🐯)願も余(🎣)儀なき事情に聞こ(🐏)えるから、十(📑)一(yī(🎪) )宿救(jiù )助のお手当てとして一宿(xiǔ )につき金三(sā(🕜)n )百両ずつを下(xià )し置(zhì )か(🍙)れるとあ(⛳)る。ただし(😹)、右はお回まわ(🎀)し金(🗡)きんと(🌍)して、(⛷)その利息にて年々各(🅰)宿の(🍨)不足を補うように心得よともある。別(🏏)に、(🍶)三(🈳)人(💮)は請書(💦)うけしょを(🚈)出(🗄)せと言わるる三通の書付(fù(😫) )をも公用(yòng )人から受け取った。それには十一宿あ(🚓)てのお救(jiù )い(🍥)お手当て金(jīn )下付の(🗺)こ(🌅)と(🛷)が(🌮)認(💚)したためてあって(💓)、(🐢)駿河(👙)する(🔽)が佐渡さど二(🎫)奉(🌥)行の(🍬)署(shǔ )名もし(🔦)てある。
(📂)合(hé )図の空砲(⏮)の(🗽)音(yīn )と共に、浪士(shì )らの先着(🚽)隊が下諏訪には(🕘)いったころは(🤞)夜も(🤝)深かった。敗退した諏訪松本両勢は高島(⛩)城の方角を(🕍)さして落ちて行っ(🍇)た(🛵)あとで(😳)、そこにも一(🕖)兵(💘)を(👀)見ない。町(🍲)々(😱)もからっぽだ。浪士らは(🔗)思い思いの(♿)家を見立て(🚷)て(😯)、鍋釜(fǔ )なべかまから洗(🌷)い米などの笊(zhào )ざるにそ(🆗)のま(🤒)ま置き捨ててあるようなところへ(🍻)は(🤦)い(💎)っ(🔴)た。耕(👜)雲斎は問屋といやの宅に、稲(dà(🔫)o )右衛(🛀)門(mé(👦)n )は来迎寺らいごうじにと(⛹)いうふうに。町々の(🗄)辻つじ、秋宮あきみや(😎)の鳥(niǎo )居前、会所(🦆)前(🗻)、湯のわき、その他(⏭)(tā )ところ(🦂)ど(💨)ころに篝(gōu )か(👭)がりが焚(🥍)たかれた。四(sì(🔊) )、(🏚)五人(rén )ずつの浪士(🧑)は交(jiāo )代で敵の夜襲(💁)を警戒(jiè(🤜) )したり、宿(📊)(xiǔ )内(nèi )の(🤞)火(📯)の番に回っ(🗞)たりした。
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