日本《町内 会 エロ》2行目ライン
町内 会 エロあらすじ
「きたきたきた」
といっ(💌)た言葉をおもいだした。
「活動じゃ(✊)ないかえ」(🛏)と母がいった(🎓)。
(🐭)千(qiā(🎋)n )三は暗い(📧)暗(🔉)い(🖖)気(qì )分におされ(🐎)てだまっていた。かれはこ(🌌)のま(🐬)まこ(😃)の場(🚪)を逃げだした(🦃)いと思(🚟)った。と安場(🥃)がにこに(⛳)こし(🐁)てきた。
「もっと寝てて(🥠)もいいよ(🤶)」と伯父(🥒)さんはにこ(❤)に(🤑)こして店から声を(🤨)かけた、かれはもう豆腐(💊)(fǔ(🖱) )とうふを(💅)おけに移してわら(🎈)じをはいている。
(🐎)五大(dà )洲の(🚴)一(yī )撃(🙍)(jī )で(😦)一(yī(🙂) )点を恢復か(🐏)いふくした。このと(🎀)き三塁(⬛)の(😿)背(bèi )後の松(😮)の枝高くら(⚓)っぱの音が聞(wé(🐫)n )こえた。つ(😬)いで気違き(🏘)ち(🏝)が(📊)いじみ(😭)た声！
「早く始(🏅)めろ(🌍)」
「きみは(😀)大事な(💐)こ(📖)とをわすれてる」
「そうかえ」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《町内 会 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《町内 会 エロ》?
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Q6《町内 会 エロ》評価:
A「くず(👐)」(🏞)と云う地(🏙)名(🚴)は、吉(🏞)野川の沿(🐻)岸附(😣)近ふきん(🌜)に(🐊)二(🌊)箇所かしょある。下(🚍)流の(🈚)方の(⏰)は「(🈂)葛」の字(💯)を充(📪)あて(🕟)、上流の方のは「国(📊)栖」の字を充てて(🌿)、(📫)あの飛鳥浄(🔬)見原天皇あすかの(📤)きよ(🆒)みはらのすめ(💜)らみこと、―――天武てんむ(🗡)天(👯)皇にゆか(🤰)りのあ(💏)る謡(🛸)曲ようき(💿)ょくで有名な(💼)のは後者の(🍋)方であ(💺)る(🍢)。しかし(⛔)葛も国栖も吉野(🛋)の名物であ(🔆)る葛粉くずこの(📴)生産(🚉)地と(👔)云う訳ではな(🍄)い。葛(🏄)は知ら(👹)ないが、国栖の(❓)方で(🤩)は、村人(🍒)の多くが(🚔)紙(🦇)を(🤠)作って生活している。それも今時いまどきに(🧤)珍しい原始的な方法で、(🈹)吉野川の水に楮こうぞの繊維(🥒)せ(🆖)んいを晒さらしては、手ずきの紙を製するのであ(👊)る(📋)。そしてこの(😴)村(🥝)には「昆布こん(🧠)ぶ」と云う変った姓せいが非常に多いのだ(🤕)そ(🐨)うだ(🕓)が、津村の親戚(🚂)もまた昆布(📼)姓を名のり、やはり(😛)製(🤮)紙を業とし(🎣)ていて、(💶)村で(🐔)は一番手広くやってい(🔈)る家であった。津村が語っ(🏗)たところでは(🕌)、この昆布氏もかな(💌)りの旧家で、南朝の遺臣(🚔)の血統(🍘)と多少の縁故があるはずであった。私は(🧚)、「入の波」と書いて「シオノハ」と読むこと、「三の公」は「サンノ(🗽)コ」(🎊)である(🐐)ことな(🧣)どを、この家へ尋たずねて(⚓)始めて知った。なお昆布氏の報(🛳)告による(🛑)と、(⏯)国栖(✊)から入の波までは、五社峠の(🎷)峻嶮しゅ(🖼)んけんを越え(💲)て六里(💪)に余る道程(🌶)であり、(🥅)それから三の公(🎅)へは、峡谷(✴)の口もとまでが二里、一番(🍴)奥の、(🐀)昔(🆚)自天王がい(🗼)らしっ(📩)たと云(🖼)う(🎐)地点までは(🏆)、四里(💂)以上ある。もっ(⛳)ともそれも、そう聞(🙂)い(📦)ているだけ(📔)で、国栖あた(💢)りか(😔)ら(🤸)でもそんな上(🈹)流(🏋)地(👾)方へ出かける(🖤)人は(🌉)めったにない。ただ(📟)川(💲)を下って来る筏師いかだし(🥞)の話で(🐸)は(🏡)、谷(🐎)の(💂)奥の八幡平はちまんだ(🚪)いらと云(🦂)う凹(🍱)地く(🤨)ぼちに(📋)炭焼きの(⤴)部落が五六軒あって、それからまた五(😁)十丁行(😒)ったどんづまりの隠(🌽)かくし平だい(😝)らと云う所に(🧚)、たし(🛄)か(🏵)に王(📛)の御(📔)殿の(🦈)跡と云われるものが(🗒)あり、神(🔓)璽を奉安(🕵)ほうあん(🌷)したと云う岩(➿)窟もある。が(⚽)、(🎄)谷の入り口から四里の間と云うも(🐖)のは、全く路みち(🤴)らしい路のない恐(🕕)おそろしい絶壁(😀)ぜっぺきの連続であ(🙇)る(📓)から、大峰(🔓)修行の山伏やまぶしなど(⏹)でも(⏯)、容易にそこま(🎊)では入り込(🕳)ま(❔)ない。普通柏木辺かしわぎ(🐠)あた(🍬)りの(❤)人(🗡)は(🏾)、(🤞)入(🥟)の波の川の縁ふ(🖱)ち(🚳)に湧わいて(👁)いる温泉へ(🌞)浴ゆあみに行っ(🕊)て(👃)、あ(🙁)そ(🙌)こ(🏩)か(📸)ら引き返し(❤)て来る。その実谷の奥を探さぐ(🌂)れば無数の温泉が渓(😒)流けいりゅうの中に噴き出(👫)いで、明神みょうじんが滝(🎉)たきを始(⏫)めと(🉑)して(👾)幾いくすじとなく飛瀑ひ(🕷)ばく(😃)が懸(👵)かかってい(🏓)る(😹)のであ(🍸)る(🍞)が、その(💓)絶景を知っている者は(🎧)山男か炭焼きばかりで(🍼)あると(💄)云う(🌏)。
A「へ(🔃)え、ど(🙂)うして？」
A「蝶々ちょうち(🚈)ょうさんがいい(🐌)じゃな(🏁)いか、僕(🎞)はあれが(🌤)一番好(🏩)きだ(🤾)よ」
A そ(🚚)うして私はその時、一冊の同人雑誌の片隅か(🅰)ら井(🔢)伏さん(🏦)の作品(🧢)を(🌮)発見して、坐って(🌭)おられない(🚽)くら(💝)いに興奮し(🖼)、「こ(💭)んなのが(🦇)、いいんです」と言って(❕)、(💫)兄に読ませたが、兄は浮かぬ顔をして、何だかぼやけ(🖼)た事(🎇)を(🎀)（何と言ったのか、いまは記(😁)憶に無いけれども）ムニャムニ(🔓)ャ言っただけだっ(🔉)た(❌)。し(🕶)かし、私は確信してい(🎨)た(🏿)。その三(👤)十種類くらいの同(🐽)人雑誌に載(🌷)っ(♎)ている全部(🔚)の作品の中で、天才の(🤘)作品(☕)は井伏さ(😖)んのそ(🐠)の(🥠)「(🍳)山椒魚(🎇)」と(🔇)、(🎤)そ(🕟)れか(❤)ら坪田譲(🐼)治氏の、題は失念したけれども、子(♏)供を(🏢)主題にした短(🌚)篇小説(🕴)だけである(🗻)と(👎)思っ(🧢)た。
A それゆ(💮)え(🐌)、これ(😤)か(🔘)ら私が、この選集の全巻の(🌈)解説を(💧)するに当って(🐨)も、その個々の作品にま(⛩)つ(🍤)わる私自身の追憶、或(🔲)いは、(🌫)井伏さんがその作(🥫)品を製作(🙃)していらっしゃるところに偶然私がお(🚡)伺い(🥊)して、その折の井伏さ(💞)んの情景など(⭐)記すにとどめるつもり(🥄)で(👐)あっ(🧡)て、その(🥂)ほうが高飛(⚾)車に押しつけ(🍭)る井(🏤)伏論よりも、こ(🐸)の選集の(❓)読者の(🧒)素直な鑑賞をさまたげる(😵)事すくない(🌙)の(🙆)ではない(🌶)か(🦖)と(👙)思わ(🧙)れる(🌵)。
A「オ(🎡)ーラ(🍄)イ(🎾)！」(🎴)ばかばかしく大きい声で叫んで、「カムオン！」また(⏯)ばかば(🤺)かし(📈)く叫ん(🕳)で、飲(😳)食店(📏)から飛んで出(🐧)た。かれ(🕙)は仕方なく、と(🏇)ぼとぼ、(🌯)そのあとを(🍺)追うのである。
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