中出し され たい6

A「ちょいちょ(📡)い遊(😅)びにやっ(🏒)て来るのか(🍇)い」

A「何で(🏔)もあ(📗)たしの云う通(🛰)り(📠)になるだろうね」

A　(🦅)だが、い(💈)っ(🕡)たいこう云う(✴)風(🎺)に(⛳)暗がりの中に美を求める傾向が、東(🚹)洋人にのみ強いのは何(👵)故で(➗)あろうか。西洋にも電気や瓦斯ガスや(🌆)石油の(🏋)なかった時代があっ(👲)たのであろうが、寡聞な(🌊)私は、彼等に蔭(🐾)を喜ぶ性癖があることを(🌲)知らない。昔から日(🛣)本のお化けは脚がない(⏯)が、西洋のお化け(🚴)は脚が(🍋)ある代りに(⤵)全身が透きと(👳)お(🦔)ってい(🚏)ると云う。そ(💅)んな些細な一事(🐼)でも分る(📂)ように、わ(⛏)れ／＼の空想には(🍝)常に(🌯)漆黒の闇があるが、彼等は幽霊をさえガラスのように明(🍍)るくする。その(🌡)他日用のあらゆ(👥)る工藝品において、われ／(🐲)＼(🏔)の好む色が闇の堆積(🥋)したものなら、彼等(🚓)の好むのは太(💤)陽光線の重なり合った(🏓)色で(💬)ある。銀器や銅器でも、われらは(➗)錆の(🦏)生ずるのを愛するが、彼等(😒)はそ(🗻)う(🖱)云うものを(💇)不潔であり(👡)非衛生的であ(🦉)るとして、ピ(🙎)カピカに研き立てる。部屋の(⬅)中もなる(👾)べく(🥔)隈を作らないよ(🐙)うに(🤩)、天井や周囲の壁を白っぽく(🚰)する。庭を造る(🎈)にも我等が(😜)木深い植え込み(🏡)を設ければ、(⛰)彼等は平らな芝生をひろげ(☔)る。かくの如き嗜好(🧖)の相(🛋)違は何に依って生じたの(🐶)であ(🎠)ろう(💡)か(🐍)。案ずるに(🉐)われ(🥖)／＼東(🥟)洋人は己れの置かれた境(👢)遇の中に満足(🌸)を求め(🥙)、現状に甘んじようとする(🙏)風があ(🐘)るので、暗いと云(🤬)うことに(💮)不平(🦇)を(🚒)感ぜず、それは仕方のないもの(🐥)とあ(🧞)き(🍾)ら(🏞)めてし(🍧)まい、光線が乏しいなら(👶)乏しいな(🆖)りに、(🍅)却ってその闇に沈潜(🥏)し、その中に(😺)自お(⌚)のずからなる(〽)美を発見す(🥧)る。然るに進取的な西(💉)洋人は、(🌖)常により良き(🏥)状態を願って已やまな(🥛)い。蝋(😀)燭(🔩)からランプに、ランプから(🏌)瓦斯燈に、瓦(🍝)斯燈から電燈にと(🤱)、絶えず(🚣)明るさを(🚷)求めて行き、(❓)僅かな(🥫)蔭(➖)をも払い除けようと苦心(⏹)をする。恐らく(🏛)そう云う気質の相(🍵)違もあるのであろうが、(🔱)しか(🙉)し私は、皮膚(🐥)の色(🛠)の(➿)違(🐑)いと(🃏)云うことも考(🍙)え(📨)てみ(🏷)たい。われ／＼(🌟)と(🚑)て(☔)も昔か(🅿)ら肌が黒いより(🔺)は白(🎸)い方を貴いとし、美しいともした(💶)ことだけれども(🤫)、それでも白皙(😓)人種の白さ(😏)とわれ／＼の(🗞)白(🤖)さ(🥒)と(⛪)は(🚐)何処(🥪)か違う(🖕)。一人(🔪)一人に接近して見れば(🏻)、西洋人(🔲)より(💬)白い日本人があり、日(⭕)本人より黒い(✈)西洋(⭐)人があるよ(🛒)うだけれど(⚪)も、その白(🥞)さや黒さの(🎺)工(🚖)合が違う(🎹)。これは私(🌊)の経験から云うのであ(🚹)るが、以前(🌄)横浜の山手に(🥇)住ん(🍃)でいて、日夕居留地(🚨)の(🚘)外人(🐷)等と(🌂)行楽を共にし、彼等(♌)の出入(🌷)する宴会(🆓)場や(👯)舞蹈場へ遊(⬆)びに行って(🕹)いた時分(🧚)、(🎦)傍(😤)で見ると彼等の白さをそう白いと(🕊)は(🛰)感じなかったが、遠(⏭)くから(💁)見ると、(⛅)彼(😛)等(🦖)と(👰)日本人との差別が、(😔)実には(💑)っきり分るのであった。日本人で(🐟)も彼等(🏼)に劣らない(😤)夜会服を著つけ(🏈)、彼等より白(🚋)い皮膚を(😩)持った(🙇)レ(🍥)デ(🕑)ィーがいるが、しか(🔧)しそう云う(👸)婦人(⌚)が一(📞)人でも彼等(📳)の中に(🖨)交ると、遠(🤗)くから見渡(🌼)した(💆)時に(🦍)すぐ見分けが(🕤)つ(🐃)く。と云うのは、(👵)日本(📌)人のはどんなに白(📎)くとも、白い中(💅)に微(💳)かな翳か(♉)げりがあ(🐊)る。そのく(🐘)せそう云う女たちは西洋人に負けないように、背中から二の腕から(✡)腋の下まで、露出し(🥖)ている肉体のあ(🤖)らゆ(🈂)る部分へ(🌊)濃い(🐒)白粉を塗っているの(📿)だが、それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗(🗺)色(🗾)を消すことが出(🌘)来(🌪)ない(🚳)。ちょ(💉)う(👀)ど(💻)清洌な水の底(🌋)にある(📋)汚物が、高い所から見下ろすとよく(🍗)分るように、(📑)それが分る。殊に(⌛)指の股だとか(🛎)、小鼻の(🕔)周(💘)囲(🏾)だ(😯)とか(🚋)、襟頸だ(😕)とか、背筋だとかに、(👾)どす黒い、埃の溜(📐)ったような隈(🕚)が出(📬)来る。ところが西洋人の方は、表面が濁っているようでも底が明(📅)るく透き(🍓)とおって(🛄)いて、(🐞)体じゅう(🚗)の何(👪)処に(🐹)もそ(♊)う(🌇)云う薄汚(♐)い蔭がさ(🔥)さない。頭の先(😋)か(🤝)ら指の先(🔬)まで、交り気がなく(🆖)冴え／(🐄)″＼と白い。だ(🏂)か(🍛)ら(👪)彼等の集会の中(🍒)へわれ／＼の一人が這入り込(🚏)むと、白紙に一(🎽)点薄墨のしみが出来たようで(👧)、(🐢)わ(🏧)れ／＼が見(👐)てもそ(🕺)の一(🍐)人が眼障りのよ(🏣)うに思われ、あ(😜)まりい(🤷)ゝ気持がしな(🦋)いのであ(🖖)る。こ(👞)うし(🚘)て(😞)みる(🏊)と、(🍞)かつて白(🧤)皙人(❓)種が有(🥊)色人種を排斥した心理が頷けるのであって、白(👅)人中で(🏒)も神(⚽)経質な(🧕)人間(♊)には、社交場裡に(🐂)出来る一点のしみ、一(🔕)人(🍆)か二人の有色人さ(🥢)えが、気に(🤞)なら(🌶)ずにはいな(🙏)かったので(🗳)あろ(⚓)う。そう云えば、今日ではどうか知ら(🕒)ない(🌅)が、昔(🕴)黒人に対する迫害が最(📠)も激しか(😊)っ(🚺)た南北戦争(🛢)の時代には、彼等の憎しみと蔑(🆖)みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、(😳)混(💋)血(🐻)児同士(😷)の混(🌇)血児、(🚾)混(🦃)血(🎰)児と白(🚛)人と(💤)の混血児等々にま(🏰)で及(💟)んだと云う(🛁)。彼等(🕧)は二分の一混(🔹)血(🆚)児、(💽)四分(🔅)の(💼)一(🍔)混血(😣)児(🕡)、八分の一、(🐄)十(🍸)六(😇)分の一、三十二(⬆)分の一(🔶)混血(🥐)児(🈳)と云う風に、僅かな(🏎)黒人の(😍)血の痕跡を何処までも追(😆)究して迫害(💿)しな(⛴)け(👆)れば已(♿)まなかった。一見(📎)純粋(😆)の(😡)白人(🚔)と異(🤘)な(🥄)るとこ(😺)ろのない、二(➕)代も三代も前の先祖に一人の黒人を(〰)有(🔤)する(🤙)に過ぎない混血児に対しても、彼等の執拗(🔂)な眼は(🛵)、(🥨)ほんの少し(🏊)ばか(🍍)りの(🗝)色素が(🏔)その真っ白(👪)な(🥎)肌の(🕧)中に潜ん(☝)で(📔)い(🤜)るのを(🌵)見逃(😋)さなか(🧖)った。で、かく(🚷)の如きこと(⚫)を(🏞)考(🌜)えるにつ(📥)けて(🅾)も、い(🖼)かに(📪)われ／＼(🎙)黄色人種が陰(🤼)翳と云うものと深い(🧡)関係にあるかが知れる。誰(🌹)しも(⏺)好んで自分たちを醜悪な状態に置きたがらないものである以(🍨)上(🌁)、われ／＼が衣食(👩)住の用(🆎)品(🦏)に(🆙)曇った色(🍅)の物を使(😷)い、暗(🙍)い雰囲(🚵)気(🏨)の中に自分(😌)たちを沈(🏭)めよ(💯)うと(🔦)するの(🆑)は(😢)当(💰)然であって、(📮)われ(⭕)／＼の先祖は彼等の皮膚に翳りがあ(🤗)ることを(⛅)自覚していた訳でもなく、彼等よ(🐍)り白い人種が存在すること(🌚)を知って(🔊)いたのではないけれども、色に対する彼(✡)等の感覚が(⚪)自然と(🐭)あゝ(💻)云(📂)う嗜好を生んだ(💘)も(🌚)のと見る外はない。

A六、(👌)両(⏩)人ガコノ(🤣)誓約ヲナセルコ(🐸)ト(🔍)ハ光(🧟)子ノ反(😸)感ヲ挑発スルコトアルベキ(🔷)ヲ(👜)以テ発表(🎇)ノ必要ニ迫ラルルマデハ(🥘)絶対ニ秘密ヲ(☝)厳守スベシ、モシ両(🥄)人ノイ(😱)ズ(👎)レカガ光(🗯)子(🏜)ニ対(🤦)シ、(🛢)アル(🏚)イハ他(♍)ノ何人な(⛹)ん(🐺)ぴとカニ対シ発表セント(🛅)欲スル時ハ予(🌧)あらかじメ他ノ一方ト協(🤬)議スベキ義務アルモノトス

A同年。九月大。十三(🔕)日(👀)、丁亥、将軍家(🙍)海辺の月を(🔥)御(💗)覧ぜ(🥂)んが為、三浦に(🐠)渡御、左(💞)衛(🕋)門尉義村殊に(⭕)結(👷)構すと云々。卅日(♟)、甲(😎)辰、永福寺に(🗄)始めて舎利会(✳)を行は(🐡)る、尼御台所(🥧)、将軍(📰)家並びに御台(🐃)所御出、法(✔)会の(👢)次第、舞楽已下美を(🥀)尽し、善を尽す。

A「何でエな。」(🐷)