エロ 美人 人妻8

A永(🤽)井先生(🈳)の(😢)場合は、もと／＼(🏐)先生自身交際(👂)嫌(⏯)ひの風があ(📳)り(🈶)、生田(🎩)葵山(😂)氏、井上唖々ああ氏等二三子を除く外(✴)は、誰(🐇)も先生に(😞)親炙し(🈚)んしゃするこ(🎼)とが出来なかつたから、(🦌)その(🙈)ために(🔧)尚私(🐒)は遠慮勝ちになつ(🏯)たのだが、小山内(🚑)氏の場合は大い(📄)に事情(👤)が(🅰)違(🕊)つてゐた。氏はあ(🐴)の通り誰にでも如才が(♎)なく(🆚)、人を外ら(♏)さぬ方(💖)であつたし、われ／＼後進(🦁)を(😕)喜(🥦)ばす(🥍)ことは上手であつたから、(🛵)私共は氏を「先生」として尊(📬)敬しながらも、時にはまるで(💉)同輩(🤽)の如く冗談を云ひ合ひ、(📞)随分一緒に悪所通ひ(🥋)などもし(🔂)たも(🗞)の(🌊)だつ(🆑)た。（(🥞)氏は此の道では(⭐)た(🏨)び／＼後輩にシ(🐇)テ(➡)ヤラレ(🚒)た(🐸)）(🍠)想ひ起す、私が始めて後藤末雄に連れ(😠)られて氏を訪ねた時、小山内氏(🌩)は二十九歳(🥄)、私は二十四歳(✌)で(😩)あつた。当時氏はま(😰)だ独身で(🚲)、月島の海水館(🐲)と云ふ下宿屋に住んでをられた。私は品川の海が見える(📭)二階の(⏺)部屋(🐒)へ通さ(💏)れて、一時(🖥)間ば(🛥)かりお邪魔をし(😇)た(🤾)が、氏の容貌や(🕳)、(🤙)態度や、話し振りは、か(🔩)ね／″＼想像してゐた(🙁)氏(🦍)の人柄にしつく(🏊)り篏はまつてゐ(🍴)た。その(🎖)頃、小山内薫水野葉舟の二人(🍝)は(⏪)文壇に於け(🏧)る(⏫)好男子の双璧と(👕)云はれ、又小栗風(🎂)葉(👳)の小説「(📢)青春」の主人公「欣哉」と云(🚰)ふ大(💡)学生は、小山内氏をモデルにしたのだと云ふ風説があつたくらゐで、氏は(💒)真に秀才型の(😼)美青年で(🏧)あつ(🎛)た。氏(👿)は一生(💉)頭髪を(⏲)短く刈つてをられた(💺)やう(🙃)だが、それはその時分からさうで(🧚)あつた。その頃流行つた(🎲)「角刈(💤)り(🥄)」と(♒)云ふのに近い(🤵)刈り方で、うしろ(➡)の方をよ(🥞)り(🔕)短く(🤔)、前方(📓)を長目に刈つた頭(🦇)の(📓)鉢は、後頭(🌩)部が(🏗)やゝ一直線に切つ立つてゐたが、(🤰)小さく固く引(🤺)き(🚓)締(🐦)まつて(🎯)、その面長の顔と(🍚)よき(😌)釣り合ひを(🛀)保つ(🐨)てゐた(🎩)。私は(✒)今(🕗)、(🚔)かう書(📃)いて(🥒)来て俄か(🦒)に思ひ出し(💭)たのであ(🎆)るが(🧓)、氏と(👇)一室に膝を(✌)交(🚱)へて語つ(🏑)た(🛰)のはそ(🏹)の時が初めである(📚)けれ(🛣)ども、(🤼)実を云ふとその(🐙)前年、自由劇場(🔏)が(🍯)第(🚧)一回の旗挙げとして(🏀)イ(✖)ブセン(🧞)の「(🏚)ジヨ(🐤)ン(🐍)・ガブリ(⏲)エル(😢)・(🗳)ボルクマン」(🦉)を試演した時に(❗)有楽座(✋)の舞台で(✈)挨(🗓)拶(🧐)する小山内君を(🚢)、観客(🕣)席に(📉)ゐて(🧣)眺め(🏞)た(🎛)こと(👫)があつたので(🔴)ある(🕝)。氏は、海水館の時が(🐄)二十(🍋)九歳(📃)であつたと(📣)すると(🚼)、あの有楽座(💐)の(⬜)舞(😸)台で自(😹)由(🤽)劇場創設(😽)の趣意を演説した時は、実(❔)に二十八歳と(🤖)云ふ若さ(💻)であ(🌤)つたの(🉐)だ。人は(🐝)各※(🤬)(二の字点、1-2-22)の環境、素質、健康、運不運(🤠)等に依つてその経歴もさま／″(🔸)＼であるが、(🍻)しか(🔥)しど(🌰)ん(Ⓜ)な(📥)人間でも、大概一生に一度は(🚸)その(❗)人間に相応し(🔣)た花々し(🈁)い(🤙)時期と(🌐)云ふ(🚌)ものがある。誰にでもあると(🍉)は云へ(🚟)な(🧐)いけれども、(😝)貧(🈁)しい(😎)者は貧しいながら(👡)に花を(🕍)咲か(🗯)せる。源平(🐦)の(🅰)昔(🆖)屋島(🥁)の合戦(♓)に扇(🌀)の的を射た(🔡)那須与(🎂)一(⚓)は、その(✨)後どうなつてしまつたか知る人も稀であるけれども(🍁)、(⛸)彼が(🗺)二十歳の時、敵味方環(🐞)視(😾)の中(👃)で扇(♿)の的を射落した(✉)のは(🔚)即ち彼(👷)が生涯に於ける(🕍)「(🛤)今が盛り」の(👒)時であつた(🌏)。死に至るま(🔗)で劇壇のために悪(🔯)戦苦闘した小山内君の経歴(👄)は一生に(⚾)一度花(🧚)を咲か(🥦)せたきりである与(🌕)一(😆)と(👀)は比較にならないが(💀)、思ふに(💬)氏の五十年に亙る生涯に(🔠)於いて、(👞)彼が(🏿)二十(🐣)八(🚞)歳(🏻)の十二月、有楽座の脚光を(🏨)浴びつゝ満場の観客に呼び(👚)掛けた時の(📓)や(😦)う(🖋)な花(🎞)々しい時期は、(👕)さう数多くはなかつ(🗺)たで(📨)あらう。当時無名の(💣)後輩として、(👤)単(💼)なる(🍵)一箇の(🛁)観客(🎨)として、平(♎)場(🌷)ひらばの(🥛)椅(👍)子(📚)席に腰掛けてゐ(⛩)た私(♟)は、苦難に充ち(🐑)た氏(🍛)の将(👋)来(🐥)を予(💭)見(🚳)した(⏸)訳では(🤦)ないが、「(💅)今夜の小山内(🏕)君(🛶)こそは一世一代の男振りだ、こんな時はそんな(🎑)に度々あるものではないぞ」と感(👪)じ(♟)た。事実、二十八歳の文学士と(🕛)云へば、就職難の今(💱)日ならば僅か(🏸)の月給にさへ容易にあ(🤶)りつけ(👺)ないのである。然るに早熟の氏は令(🆑)妹の八千代女史と(♎)共に(🍶)早くから文壇に名を(💷)成し、詩に(🚼)、小説(✖)に(💥)、(😊)飜訳に、行(🆕)くとして可ならざ(🍰)る(🔮)なき(🛷)才能(🚰)を示し、劇(❗)界に身を投(🐩)じ(♏)ては(📠)伊井(💝)蓉峰ようほ(✋)うの帷幕(💙)いばく(🈳)に(🏃)参じたが、今や梨園(🍄)りえんの名家たる市川左團(🐭)次(🎰)と握手して劇壇革新の(🦀)烽火のろしを挙げた。はじめ松(🍺)居松葉と結んで(🐄)ゐ(✖)た左團次に、氏が如何に(🚞)して(📯)接近したか。俳優中で(🦉)の新思想家で(🤙)あり、新帰朝者であるとは云ひながら、因襲の久しい歌舞(🍜)伎役者の(🤛)、而も名門の子(🤢)に(🔟)生(❎)れた左團次を、如何に(🏚)して口(🐆)説き落した(🤗)か。たま／(📎)＼劇界の陋(🏐)習ろうしゅう(🍺)に対(🌽)する若き左團次(♏)の(🏿)反抗(🗣)心(🐹)と氏の(💟)野心とが、双(🍰)方(❎)から歩み(💩)寄つ(🎚)たのか。それらの事情は詳つまびらか(🔉)にしないが、弱冠にして老(🦍)坪内博(⛔)士の事業に拮抗(📔)す(🥘)る壮挙を実現し、左(🏝)團(💣)次を(🌴)筆(🔡)頭に、猿之助、松蔦しょう(🥀)ち(🔦)ょう、寿美(🥞)蔵、荒(🤠)次郎(⛽)等錚々たる青年俳優(🌁)を糾合(🏛)して自ら盟主の位置に就(🏕)いた(🍠)氏(🌗)の(⏲)得意や想(💭)ふべしである。蓋けだし、氏の斯くの如き業(🌛)績を見て、氏を(📚)目す(🐤)るに年に似合は(🎩)ぬ手腕家であ(⏫)るとし(⚫)、仕事師であるとする(🖌)者があ(🏻)れば(⏹)、そ(🎩)れは大(💣)いなる(🤘)誤まりであつて、氏は決して事業家肌で(⏮)も政治(🐞)家肌で(💽)もなか(😼)つた。氏(🈵)は何処までも文学青年の(🌿)意(🚓)気と純真さを失はない(🚀)詩人肌の(🎉)書(🗜)生であつた。氏が多(📛)くの俳優(🏙)を惹き着けたのは、氏(🕺)の機略に依るものではなく(🥜)て、その秀(🖍)才(🏀)風の容貌と、それにふ(🌃)さ(🖱)はしい才気(🔃)と(👻)、(🙇)熱情と(🥏)、学殖と、弁(🍾)舌と、愛嬌とに依つて(🔝)ゐ(🏵)る(🚺)こ(👴)とは確かだ。「ジヨン・(🚅)ガ(🍳)ブリエル・ボ(🚾)ル(🐒)クマン(🛒)」開演の当夜、開(🌉)幕に先だつて開会の辞を述べるべく舞台に現れた小山(👒)内氏は、実(👁)に(🌹)さ(📗)う云ふ青年(👍)であつ(⬇)た(🛂)。氏はフロツク(😝)コ(😿)ー(👹)トを着、優(🤯)形や(🕳)さ(😳)がたの長身を心持ち前屈みにし、幕の垂れてゐる舞台(🕸)の(⛴)前面をやゝ興奮した足取りで(🧜)往(📭)つたり(🛶)来た(🛁)り(🅿)しながら、徐ろに口を切つた。「私共が自由劇場を起しまし(📴)た目的は外でもありま(🧘)せん(❇)、それ(😒)は、生きたいから(🏧)であります。」―――氏の(☔)唇から洩(💽)れ(🕹)た最初の言葉は(🌗)かうで(🕵)あつた(🍳)。氏の血(🈶)色は脚(👵)光の(😤)ために赤く(🚩)燃え(🏻)てゐた。後(🚜)にも(🕣)先にも、氏が当(📿)夜(😁)の如く気(🤟)高く、若く、美し(🎎)く、(➰)赫耀かく(👠)ようとしてゐたことはなかつた。「青春」(🦓)のモデ(🉑)ルに擬せ(🈵)られた氏(🍖)は、今(🎦)や小説の主人(🗃)公(👑)も成し能はざることを成し、満天下(🏼)の(🌮)文学(♓)青年(🍃)の渇仰かつご(🏤)うを一身に集めて、空(🚿)前の栄光を背(🚸)負つて(😃)立つたのだ。あの有楽座の階(👆)上(🎄)階下にぎ(👅)つしり詰まつた観客は、一人として氏の(🥨)風采と(👲)弁舌とに魅せ(🔽)られな(😛)い者はなかつた(🐍)であ(💀)らう。彼等(🌨)は悉(🔉)く、今夜の演劇を見、(🖤)今夜(🎿)の俳優を見るのと同じ(🏄)好奇心を以て小山内氏を(🧣)見、同じ熱心を以て氏の云はんとする所(🌸)を聴い(🌉)た。氏の(🏘)人(🐱)品、(🏩)氏の器量(🥀)、氏の明(🧜)眸(🍍)皓歯めいぼうこうし(🖱)、―――総(📢)べて(🚩)は(🈹)此(👒)の一夜のため(🏇)に用意されて(🔞)ゐたかと見えた。白(🍝)面の一書(🗻)生にして都下第(👘)一の美妓(🦊)を贏(🐰)かち得た恒川陽(👱)一郎(🍈)も男子の本懐なら、当夜の小(🥒)山(🏹)内氏の如きに至つては正にそれ以上のものではないか。さればわれ／＼が此の人の傘下に集まり、此の人を「先生」に戴い(👚)て第二期(➰)「新思潮」(👻)を創めたことは、われ／＼と(👮)して最も(🤤)賢い方(🐉)策(🥟)であつた。と(🥡)云ふ(💉)のは、(🔄)当時文(🔓)壇(🈚)の中心勢(🔯)力は大体(🎖)に於いて早稲田派若しく(🔛)は早稲田系の手に移り、(🎇)赤門出の創作家は漱石一(🚜)派を(🤮)除(🐱)いては極め(🧜)て微々たるものであ(🌵)つて、ひとり小(💏)山内氏(🌙)のみが文壇にも(📞)劇壇にも幅を利かせてゐた(👳)か(🔖)ら、後進のわれ(🎂)／＼が(🧛)若し先輩(👓)を(🎄)担(🍃)ぐ(🍟)とすれ(💻)ば、此の(📶)人(🍇)を頼るより外は(🍣)なかつ(🆕)たのである。これは氏(🧘)に取つて(🏎)多少迷惑だつ(🍻)たか(😙)も知れないが、劇壇の(🤓)一勢力と(🥪)な(🕷)つ(🙃)た(🍢)氏(🍩)が、文壇に於いて(🌉)もわ(💓)れ／＼(🏨)後進(🕳)から慕ひ(☔)寄られたと云ふことは(👼)、(💕)必ずしも不愉快ではなかつ(💲)たであらう。氏は創刊号に「反(💥)古」と云ふ短篇(🔳)を(😇)寄稿されたゞけ(🍍)で、それ以後(😵)われ／＼の雑誌のために自ら筆を執つてくれた(💭)ことはな(🎬)か(🛣)つたけれ(🏆)ども、しかしあ(🕡)の忙しい体で兎も角も一篇の創作を寄せてく(🦌)れた(📪)ことを思(💻)へば(🐑)、わ(🎯)れ／＼に対する関心が尋常で(🌆)なかつたことは(🥂)明かである。（わ(🎹)れ／＼は小山内(🍿)氏(🐇)から「反古」を戴いたこと(🕝)を(😚)非常に喜(🍀)ん(😢)だもの(😬)であつ(💢)たが、(🖤)此の「反古」のために「新思潮」創(🥈)刊号(😿)は発(🉐)売禁(⏳)止(😙)になつた。その後「(🌦)夜(😰)の宿」上演の前後(🚭)に、「『夜(♋)の宿』を(🚔) Produce す(🐝)る準備」(🏽)と云ふ一文を貰つたが、これは芝浜(⛏)館(⏭)の(📈)一室でわれ／＼が代(💷)る(🦉)／″＼氏の口述を筆記したので(🌤)ある）のみ(💥)ならず、氏(💓)は多(🦒)方面に交際があつ(⛵)たから、わ(💨)れ／＼(😨)は(🖨)氏(👑)に依つて肩身の広(🐬)い思ひをし(🚮)、(🍘)間接に恩恵を(🚘)受けた(🐬)こと(🏨)は(🔀)少くなかつたであ(🛷)らう。余人(💚)は(🌚)知らないが私一人について云へば、(📍)永井先生(⛴)その他(😝)の先輩(🛡)が蔭ながら引き(🗾)立てゝ下すつた(🌤)ことは別として、自分が進んで(🕟)師弟の礼を(🐭)以て近付い(🔶)た人(🙈)は小山内氏一人(👌)あるのみ(📘)であ(🎈)る。自(💋)分(👣)は物質(🥝)的には笹沼の援助を(😲)得、社会的には(💜)小山内氏の援助を得て文壇に(🚮)出たと云(🏿)つて(🦔)いゝ。故(🌉)に私(😿)は小山内(🌴)氏(🦇)を心か(🎂)ら「先生」と(🕑)呼び(😷)、又(🥂)当然さう呼ばなければなら(🐶)ないのであつ(🎶)て、初め(😢)のうちは事実その(👄)通り(🔴)に呼んでゐ(🧗)たのだが、それが(📪)ふとし(⛏)た意(〽)地ツ張りから、(📕)小山(🧑)内氏自(🌰)身(🖋)の要求に依(🅾)つて先生(⏺)呼ばゝりを止める(😬)やうになつてしま(👏)つた。

Aと(🐈)云わ(🚲)れて(🐲)追い返された。月が対岸(🕋)の(🥔)土州(🌎)としゅ(👒)う屋敷の上にか(🐙)ゝ(👉)って(🍞)、(🌞)夢のような光が沿岸一帯の家々の座敷に流れ(🏔)込む頃には、刺青はまだ半分も出来(🎹)上ら(🐜)ず、(➿)清吉(🤠)は一心に蝋燭の心し(🐙)ん(🌗)を掻き立てゝ居た(📪)。

A夫婦(⛔)の間にそんな風な会(🐖)話が(💂)あってから、翌日幸子(🙀)は、家の(🚣)電話では又(📞)後が面倒(🐛)なと思って(🅾)、近所の(🥛)公(🛳)衆電話へ行(🥙)って本家の姉を呼(🍋)び出したものだった。と、案の定、何(🕕)でそ(😉)ん(🌎)なに何遍も(🛬)会わんならんね(💇)ん、と云うようなことな(👤)ので、五通(🛥)話(👰)も費(🤽)して訳を(📉)話すと、それ(🎲)はそうかも(🥩)知(🍅)れな(🌃)いけれ(🛒)ども、どうなるとも(🕧)分らな(🦊)いうちから、(🏦)二人きりで会(🚕)う(👲)ようなこ(🌼)とを許してよいかどうか(🏡)私に(🏒)は分らない(🌑)か(🈸)ら、今夜(🕉)兄(📆)さ(👡)んと相談して明日返(🗺)事をしようと云う。で、幸子は翌朝、向うから懸って来ないうち(🛬)にと、又公衆電話(🕥)へ走って行って(❄)、どうやら義兄が―(🚧)――時間、(🐕)場所、監督等、(🐠)い(🏵)ろい(🌺)ろ条(🚃)件(🌉)つきではある(⏳)が、(🎱)――(🌚)―許可したことを(⬅)確かめてから、(😫)雪子(🛍)の(❌)方を(🎋)当(⛪)って(🎍)みると、これ(📶)は分りが早くて直ぐ(🔦)承知した。

A淡路の(🐒)人に云わせると人形(🎆)浄瑠(🎿)璃は(🕖)この嶋が(🛩)元祖で(💷)あると(🎅)云う。今でも(💧)洲(🙍)本から福(🤛)良ふくらへかよう街道(🐨)のほ(📱)とりの市村と云う村へ行けば、人形の座が(🕐)七座ほどある。昔はそこに三(🌰)十六座(🦉)もあった(🚎)くら(❌)い(🎑)で、俗にその村を人形(🏁)村(♈)と呼んでいる。いつの時代の(👬)ことであったか、都を(🐝)落ち(☝)て(➰)来てこ(🐫)の村(🏍)に居を構えた公(❌)卿く(🦆)げが、有(🎟)りのす(✡)さ(🌕)び(🏺)に傀儡くぐつを作りそれを動(🌶)かした(🐲)のが始(🛰)め(✳)で、有(⛄)名な淡路源之丞あ(🚄)わじ(👇)げんのじょ(🍆)うと云うのは(🔯)その公卿(📢)の(⭐)子孫で(🧡)あるそ(🚩)うな。その一家は今日こん(🌋)にち(🌐)でも村(🔠)の旧家と(😷)して通り、立派(♊)な邸やしきに住んでいて、(🧖)この島(🕋)だけで(😜)なく、(🥙)四(🚳)国(🌳)路や中(🗳)国路まで興行に出かけるのである(🌖)が、しかし座を持っているのは源(💽)之丞の一(🖨)族ば(🤶)かりではない。大袈裟おおげさ(🏛)に云えば一村(🈹)ことごとく義太夫語(📑)りか、(🐙)三味線(🔆)弾ひき(♊)か、人形使い(🔁)か、太夫(🐼)元(🕔)たゆうもとかでな(🧜)い者はなく、それらの人々は農繁期に(🤨)は畑へ出て働き、(👢)百姓の仕事が暇になる季節に(👛)それ(🎒)ぞれ一座を組織して島の此処彼処(🥙)ここかしこ(🤞)を打(👤)って廻る。だからこ(🙏)れこそ(♍)ほんとうの意味での、(📯)純粋に郷土の(🤖)伝統か(👊)ら(🐑)生(😦)れ(🔁)た農民芸(🎩)術であると云えよう(🗝)。芝居は大概年に二(✅)回(🎼)、五月(🍘)と正月(🍍)とに(🏯)催されるので(😀)、そ(🍎)の(🐑)時分にこの島へ渡れば、洲本(💚)、福良(⚾)、由(🐢)良ゆら、志筑しずき等の(🏪)町をは(📭)じめ、至る所(🌘)の在所(⚡)でや(📘)っている。大(🌽)き(🎓)な町(🏧)で(🐪)は常(🈹)設の小(🏓)屋(🏁)を借り(⚾)ることもある(🐤)け(🥜)れど、普(💐)通(🔘)は野天に丸太(🐇)を組んで(⛸)莚む(🛀)し(⏲)ろ(🚻)で(🌀)囲いをするのであ(🕠)る(🗃)か(🚤)ら、(💜)雨が降れば入り(🈯)掛(🗝)けにな(🎲)る。そう云う訳で淡路にはずいぶん熱(🤛)心な人形気(🚬)違いが珍し(🍚)くな(🍘)く、その道楽が昂こうじると(🐶)、(🙈)一人で使う(⛳)ことの出来る小さな指人形を持(🌠)って町か(🔦)ら町を門附かどづけして歩(📉)き、呼び込ま(🏮)れれ(⏭)ば座敷へ上ってさわりの一とくさ(🌉)りを(📇)語りながら踊らせて見(🦏)せる(🐞)と云(🚙)うよう(🍢)なのもあり(🍂)、人形を愛する(🥣)あま(⏮)りには家(🚋)産(🤟)を蕩尽と(📩)うじんす(😜)るのは愚か、ほんと(🏆)うに発(❓)狂する者さえもある(🚊)。ただ惜しい(🧚)ことにそれほ(🌮)ど(✨)の(🌭)郷土(🐑)の(🏖)誇りもだんだん時勢の圧迫を受けて衰微(🥜)に(📮)向いつつある結果、(🖕)古(🍵)い人形(🈂)が次第に(😹)使用に堪たえなくなるのに、新(📸)しい首かしらを打(🙎)っ(👋)て(🍈)くれる細工人がいなく(🚿)な(🏇)った。今人形師と(🐛)名のつく(🚐)者は阿波の徳島(〽)在に住んでい(🚊)る天(🍫)狗久て(♿)んぐひさ(🧖)と、(🍅)そ(🚡)の弟子の天狗弁てん(🍷)ぐべん(🐵)と(❓)、由良の港にい(👍)る(🐁)由良亀ゆら(🛒)かめ(🌅)との三人し(🐐)か(🚞)な(🐝)いが、そ(🤧)のう(💇)ちほんとうに腕の出来ている天狗久は、(😭)もう(🌻)六十か七十になる爺さんで、(🏤)もし(🥁)この人が死んでし(🤝)まえば永久にこの(😅)技術は(🎈)亡びる(🤒)であろう。天狗弁は大阪へ出て(🆖)文(👖)楽の楽屋(🛤)を手伝っているけれど、仕事というのは(🦍)昔からある(💓)人形の直しをしたり(🌝)、胡(♿)粉(📑)ご(🖥)ふんを塗りかえ(🚯)たり(🔐)するくらいに(🐁)過ぎ(🤨)ない。由(🔥)良亀も先(🛡)代の男は(🈳)いいものを(🥙)作ったが(🥥)、(😭)今の(🐃)代となってからは(🎂)理(🈁)髪(🍀)師か何か(🌻)を本業として、その片手間に(👼)矢(🐀)張つ(🌪)くろいをするだ(🌺)けである。芝居の方(👢)では新しいものが得(💧)られないから、古(🗯)い首か(🐤)しらを出来る(🔓)だけ手入れをして使う。そ(🚩)れ(🧡)で毎年、(🚘)盆と暮(📌)とには(🗂)、方々の座の破損した(🔒)人(😕)形が修繕のために人形師の所へ幾十とな(👃)く集(🕋)まって(👵)来るので、そう云う時に行き合わせれば、こわ(😀)れ(🥌)た首の(🛹)一つや二つは(🐅)安く譲って貰も(🛬)らえると云う。

A「へーえ(🍕)、じゃあ(⭐)臭い(🆓)んで逃(🆒)げられたって云(🌺)うの(⬆)はうそ？」

A「(🔑)うん(🈚)、うん」