「(🗝)君子が行って住めば(🙂)、いつま(🎷)でも野(🏪)蠻なこと(🚯)もあるま(🔘)い。」
「忠(zhōng )実(🕙)(shí )に(📩)信義を(🤽)第一(yī )義と(🚔)して(💻)一(yī )切の言動を貫くがいい。安易(yì )に自(🍲)分(🏑)より(🛁)知(🛩)徳(🚥)の劣(🉐)った人と交(jiāo )って、い(⏲)い気(🚆)になる(💖)のは禁(🤯)物だ。人間だから過(🍮)失(🙋)はある(🦖)だろうが、大事なのは、その(🔢)過(guò(🏂) )失を(🌟)即(🖖)座(🐞)(zuò )に勇敢(gǎn )に(🆙)改(🍹)めることだ。」
○ 九夷==(🉐)九種(zhǒng )の蠻族が(🔎)住(zhù )んでいるといわれて(🏡)いた(🈲)東方の地方。
○ 孔子の言(yán )葉(🛑)は、平(🐜)凡らし(🐎)く見(🗑)える時(shí )ほど深(🔠)いというこ(🧐)と(🎄)を、(❔)私(sī(✨) )はこ(🎸)の言(🏇)葉によつ(😓)て(😔)特(tè )に痛感する。
「文(⏸)王(wá(🏇)ng )がなくなられた後、文(wén )とい(🐛)う(🚩)言葉の内容(➗)をなす古聖(🍶)の道は、天意によって(😬)この(🥍)私に(🛠)継承さ(🐃)れ(🐆)ているではないか。もしその文をほろぼ(🌂)そ(🍄)う(🔥)とするのが天意(yì )であるならば、何で、後(🐽)の世(shì )に(🕷)生れたこの私に(🔼)、文に親しむ機会が(📷)与え(🍔)られ(🎅)よう(💬)。文をほろぼす(💸)ま(🍋)い(👐)というの(⛱)が天意であ(🗡)るか(🐑)ぎり、(🎤)匡(🕘)の人たち(🚱)が、いったい(👰)私に対(🕰)して何が出来るという(🚴)のだ(🔣)。」
○ 図==八(bā )卦(🍱)の図(tú )(と(🉑))。大古伏羲(ふくぎ)の時代(dài )に黄河から(🍐)竜馬が(🚀)図を負つて出(chū )た。伏(fú )羲(📈)は(🤣)こ(🖤)れに八卦を(🚐)画したと伝(yún )えられて(😣)いる。
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