実之助は、(✅)この(⏩)半(🏜)死の老僧(📹)に(🚶)接して(😈)いると、親の敵かたきに対して(📸)懐(🍯)いてい(🍸)た憎しみ(🏒)が、い(🛥)つの間に(🚝)か、消え失せてい(🗃)る(🌥)の(🌊)を覚え(🌿)た。敵は、父を(👑)殺(shā )した罪の懺悔に、身心を粉(fěn )に砕(suì )いて(🔂)、半生(🚂)(shēng )を苦し(🏗)み抜いている。しかも、自分が一度名乗(🙅)りかけると(😷)、(🌶)唯々いいと(🆕)し(😬)て命を捨て(⤵)よう(🍖)としてい(🐭)るので(🛄)ある(📬)。かかる半(bà(⬅)n )死の老僧の命を取ることが、(😉)なんの(😐)復讐(🚱)であるかと、実之助は考えたので(🆗)ある。が、(🎀)しかし(🚗)この敵を(🐼)打たざ(🤹)る限(♈)りは、多年の放浪を切り(🤞)上げて(🏺)、江(jiāng )戸(🍎)へ帰(guī )るべきよ(🌎)すがはなかっ(👏)た。まして家名の再興(xìng )などは(🛀)、思いも(🌸)及ばぬこ(😾)とであったのであ(🎣)る(🐵)。実之助は(🏾)、憎悪よりも、むし(🕘)ろ打算の心から(🧘)この老僧の命(🔂)を縮(🔑)めようかと(🌽)思った。が、激し(🔎)い(🎍)燃ゆるがごとき憎悪(😎)(è )を感(gǎn )ぜずし(👹)て、打算から(👈)人間を殺すことは、実之(🐱)助にとって忍びが(⏺)たい(🤠)ことであっ(⛳)た。彼は、消え(🦊)かかろうと(🎗)する憎(🍾)悪の(🐛)心(xīn )を励ましなが(🤚)ら、(🔤)打(dǎ )ち甲斐なき(📃)敵を打とう(🗑)と(🆚)した(🍭)のである(🥞)。
汽車が大船(🎂)を離(☔)れた(😻)頃(🌚)から(🚜)、信(xì(🚱)n )一郎(láng )の心は、段(🈁)々(🆕)烈(😊)はげしく(🍇)なって行く焦燥(🤝)(zào )もどかしさで、満たされていた。国(guó )府津こう(🚎)づ迄(qì )までの、まだ五つ(🏗)も六つもある駅毎ごと(🎑)に、(🙇)汽車(chē(🍆) )が小刻み(🌊)に、停車せねばなら(🤛)ぬこ(🤱)とが(🌁)、彼の(😓)心(🥩)(xīn )持を可(kě )な(🆙)り、い(🐫)ら(👯)立(lì )た(🥥)せている(🏵)ので(💶)あった。
「(♿)了(🏍)海(hǎi )さん(😢)は、まだやっているのか(✨)な(🐔)あ(🎡)」と、疑った(🛀)。が、そうした(🖱)注意も(🗳)、(🈂)しまいにはだ(🍎)んだん薄れてし(🐩)まっ(🈂)て、市九(🈴)郎の(🈺)存在は(🎯)、(🔻)里人の(🤧)念(🥇)(nià(🦐)n )頭か(🐝)らしばしば消失(shī(🌙) )せん(⬇)とし(😂)た。が、市九(🏿)郎(🔧)の存在が、(🕗)里人に対(🚼)し(📍)て没交渉(🔩)である(🔸)がご(✅)とく、里(🤖)人の存在もまた(💃)市(shì )九郎に没交渉(dié )で(🗼)あっ(🔵)た。彼にはただ、眼前の大(🐖)(dà(🍂) )岩(yán )壁(🔑)のみが存(🌗)(cún )在(🚠)するばかりで(🤳)あっ(🛃)た(😹)。
市いち九(jiǔ )郎ろうは、主人(👕)(rén )の切(🕟)り込(rù )んで来る太(tài )刀を受け損じて、左(🕧)の頬か(🤹)ら顎へかけて、(🚸)微傷(🧟)ではあ(💐)るが、一太刀受けた。自(🚵)分の罪を(🍐)――(🎤)たとえ向うか(🔯)ら挑(tiāo )まれたとはいえ、主人の寵妾(qiè )と非道な恋をしたという、自分(fè(🚓)n )の致命的(🕡)な罪を、意識(shí )している市(shì )九郎(🕚)は、主(zhǔ )人の振(🐪)(zhèn )り(📞)上(shà(👞)ng )げた(👋)太(🕷)刀を、必(🌃)至(zhì )な刑罰(🏐)として、たとえその切先(📣)(xiān )を避(🧙)くるに努むるまでも、それに反抗す(🥡)る心持(chí )は、少しも持って(💐)はい(🖲)なかっ(🌅)た。彼は、ただこうし(👕)た自分の迷いか(📖)ら、命を捨てることが、いかにも(💖)惜(🍣)し(🧞)まれたので、できる(💏)だけは逃れてみ(🐜)たいと思っていた。それで、主(🌃)人から不(bú )義を(🎋)いい立(🛂)てら(🛄)れて切り(🤲)つけられた時(✅)、あり(❎)合せた燭(zhú )台(🌴)を、早(zǎo )速の(🛍)獲(📣)物(wù )とし(🔪)て主人の鋭(duì )い太(🐳)刀先を避(🔥)けていた。が(🚽)、五十に近いとはいえ、ま(🌇)だ筋骨のたくましい主人が(㊙)畳(dié )みかけて(⛵)切り(👁)込む太(🧝)刀(dāo )を、攻撃(🛤)(jī )に出られない悲(🥃)しさ(🥣)には、いつとな(🙋)く受(📫)け損じ(🍡)て、最初の(😎)一太刀を、左(🍍)の頬に(⛴)受けた(🕘)ので(🐽)あ(🖤)る。が、一(🐿)旦血(🥣)を見ると、市(shì(🎸) )九(jiǔ(🛢) )郎(🍹)の心は、たちまちに変っていた。彼の分(fèn )別(bié )のあった心(xīn )は、闘牛者の槍を(🐂)受(🍍)けた牡牛のように荒んでしまった。どうせ死ぬのだと思うと、そこに世間(jiān )もなければ主従もなかった。今(💅)ま(🎩)では、主人だ(🚿)と思(sī )っ(🔀)ていた相手(🥏)の男が、ただ自分(🦓)の生命を、脅(xié )おどそう(🦈)としている一(🥋)個(gè )の動(🍱)(dòng )物―(🌸)―それ(🐃)も凶悪な動物(wù(👺) )としか、見(🛂)え(🧥)なかった。彼は奮(🌑)然とし(👖)て、攻撃に転じた。彼は「おうお」と(🤛)叫おめきながら、持っていた(📅)燭(zhú )台(tá(📢)i )を、相手の面上を目(🔩)が(🧣)け(🛠)て投げ打った。市(shì )九郎が(🍑)、(🔽)防御(🗒)(yù )のた(🥧)めの防(fáng )御を(🍭)して(🕐)いるのを見て、気を許してかか(🛒)っていた主人の(🎃)三郎(🌗)兵衛ろう(😂)べえは(🧥)、不意(🕑)に投げつ(🤵)けられた燭台(tái )を(🚛)受(🎐)けかねて、その蝋受けの一(🆖)(yī )角が(😜)した(✌)たかに(⚫)彼の右(yòu )眼を打った。市(🐜)(shì )九郎は、相(🏍)手の(🖖)たじ(🎢)ろぐ隙(xì )に、脇(💿)(xià(🔤)n )差を(🥈)抜くより早く飛(fēi )びかかっ(🏷)た。
敵と敵とが(🐙)、相(xiàng )並(bì(💌)ng )んで槌を(🔰)下し(😜)た。実之助は、本(🎪)懐を達(dá )する日の(🛴)一日で(🎁)も早(zǎo )かれと、懸命(🌤)に槌を振(🏢)(zhèn )った。了海(🥑)(hǎ(🚐)i )は(🌤)実(🙉)之(📳)助が出現してからは、一日も早く大(🍲)願(🐫)を(🤑)成就して孝(🔧)子の(🕡)願い(🔛)を叶(yè )えてやりたいと思っ(♈)たのであろう。彼(👂)は、また(😒)更に精(❕)進の(🏬)勇(☕)を振(🦕)って(🚧)、狂人(🍓)の(🏭)ように(⏳)岩壁(bì )を打ち砕いて(🏍)いた。
洞窟の中は、入口から来る月光(guā(🐝)ng )と、ところどころに(🦍)刳(kū )く(♟)り明けられた窓(🛸)から射(shè )し入る(🖋)月光とで(🔀)、(🌆)と(🔶)ころ(🎠)どころほ(🔙)の(🤨)白(bái )く光って(🥕)いるばかり(🈺)であった。彼は右方の岩壁(😝)(bì )を(📁)手(shǒu )探た(👻)ぐ(🚁)り手探(tàn )り(🎥)奥(🐄)へ奥(ào )へと(🚜)進(🧢)んだ。
「ことわりじゃ(📸)、こ(🐼)とわ(🥪)りじゃ(🛩)」と、賛(🖕)成した。
青年の顔(yá )には(🍌)、既に(🐩)死相(🏥)が読まれ(🛌)た(🕯)。内臓が、外部からの劇(😦)しい衝動(dòng )の為に、内(nèi )出血をした(💈)ことが余りに明かだった(⏭)。
「もし/\如何い(🌿)かがです。自動車にお召(zhào )しになって(💃)は(🎤)。」と(⛄)、彼に呼(🐈)びか(🧐)けた。
「敵(🚤)を討つ討(⛎)たぬなどは、それ(🐙)はまだ世に(🕳)あるうちのことじゃ(🚶)。見(jiàn )らる(🌍)る(🏾)通(tōng )り、了海(hǎi )どのは、染(🕑)(rǎn )衣薙(tì )髪せんいち(🛌)はつ(🐬)の(🔛)身である上に、(🥇)この山(🐚)国谷七郷の者(zhě )にとっては(🚛)、持地菩薩(✴)(sà )の再(🍾)来(🍃)(lái )とも仰がれる方じゃ」と、その(😲)うち(🐐)のあ(🥁)る(🐐)者は、実之助(🏨)の(💯)敵(🐈)討ちを(😋)、叶(yè(💈) )わぬ非望であるかの(🎃)よう(🍁)にいい張(🌌)(zhā(🚒)ng )った。
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