「覺えて(👂)やがれ、野郎ツ※(感嘆符(fú )二つ(🤺)、1-8-75)」(🏻)
石(shí(〽) )山はそこ(🦇)で、出て行(😯)(háng )つた。――俺だ(🏑)ちのし(💫)なけア(🕖)ならな(🐿)い事(🏎)(shì )は、(🃏)もう決(jué )つてゐ(🐵)るのだ。それ(🌹)をしなか(🥐)つた(🐒)ら、(💦)明日食ふ米がな(🍗)くなつて、俺だち(👐)は死(👛)な(🛸)なけれ(🏺)ばなら(🤭)ない事(🍽)だけだ(🔓)。――俺(ǎn )だち(💜)はどうしても死(💀)んだ方がいゝ(🐗)と思つてゐるも(👨)の(🌲)は(🐓)手を(🍌)あげてくれ(🀄)。さう云つた。
「お母アから(🎀)きいて(🤽)みればえゝさ。」
差配は(🚲)、石山(⛪)(shā(🌍)n )がドモリながら、眞赤(chì )になつて、(🕑)同じ(😂)こ(👴)とを、何度も云ふのを飯(🈸)を食ひながらき(👼)いてゐ(⏬)た。それから(⛽)、(⚫)眼(yǎn )鏡を袂から出して、(✨)袖で(💞)玉(yù(🏌) )を(📵)一々丁寧にふきながら、「何(hé )し(📯)に來(🔷)やがつ(🦎)た。警察さ突き出されたくてか※(感(🐼)(gǎ(💏)n )嘆(🤞)符疑問符、1-8-78)」と云(yún )つた。
(📔)側に立つてゐた(⏲)巡(xún )査(🥀)が、さう云(🏽)ひながら、腰にさし(👀)てゐた鞘のまゝ(📩)の(✏)劍をもつて(📈)、滅多打(dǎ )ちに、源吉(jí )をな(⛴)ぐりつけた。すると、二(🌑)、三(sān )人(🌸)(rén )の巡査もよつてきて、ふ(🍭)ん(🍮)だり(🔪)、(🦗)蹴つたりした。――源吉(jí )は、(🙎)「夢中」(🎯)になつてゐ(🐉)た。それから少(🚍)し(💟)手をゆるめた。
が(🍅)源吉は、(👪)母親の、それ(📉)をきいてゐる(🕜)うちに、自分(fèn )でお芳(🕷)を憎んでゐるのか、あは(🔮)れ(🚐)ん(👓)で(😮)ゐ(✉)るのか分(🗯)ら(🌅)ない氣持(chí )になつた。げつそり頬の(👓)こけたお芳(fāng )が郵(yó(💫)u )便配(🧜)達(📵)を入(rù )口(kǒu )に立つて(🥪)待(dà(🖊)i )つてゐる(🔧)恰好が、源吉(jí )に(🎊)は見(👍)(jiàn )えると思(🌾)つた。弱々(🖍)しい、考へ込んでゐ(🆘)る眼が、どうしても離れない。大きな腹をして、――だが(📚)、そこへ來(😤)る(🥜)と、源(🎦)吉は頭を振るや(🦓)うにして、眼をじつとつぶ(💛)つた。胸が變に、ドキついてきて(💹)、彼(bǐ )に(😝)は苦(kǔ )しくてたまらなかつた。
皆は駐在(🐂)所の(😴)角につながれてゐ(🍔)た(♏)、(🆑)空(kō(🎉)ng )にな(📗)つ(🐟)た(🚤)馬橇(qiāo )に背中(zhō(🧝)ng )を圓くして乘ると、(⛰)出掛けた。な(🛸)ぐられ(🌃)たあと(💦)に、寒い(❇)風が(🤠)當ると、(♈)ヒリ(🗻)/(🖱)\(📼)と(🌼)そこが痛ん(💩)だ(♒)。吹(🖼)(chuī )雪いてゐた。町外れに出ると、(🥠)そ(👪)れが遠(yuǎn )慮なく吹きまくつた。皆(🕔)(jiē )は(🤗)外(🌡)(wài )套(🔅)の上(💈)(shà(🔚)ng )に、むしろやゴザをか(🛑)ぶつ(🐰)て、出(📵)來るだけ身(🎋)體を縮めた。一(🏻)臺、一臺、元氣なく暮方の(🏊)、だん/(🔮)\嚴しくなつてゆく寒氣(📛)の中を、鈴(🥫)をな(🥖)らしながら歸つて行つた。誰も、何(🍧)も云はなかつた。お互はお互の(🍕)顏も見なかつ(🕘)た。見(jiàn )ようと(👐)も(🥐)しなかつた(🏑)。
(🍏)こゝ(🐻)に働(dòng )いてゐる人達(dá )は、(🗯)百(bǎ(✊)i )姓(xì(🧛)ng )のやう(🌲)に、(🚀)貧(pín )乏(🛍)(fá )はして(🔨)ゐて(🧔)も、何(hé )處か(🍶)がつ(😺)しりした(🥫)ところがなくて、(🎾)青白くて、病身(🚉)らしくて、いつでもセ(🏻)キをしてゐる。俺は、(😡)そのことを考へて、暗(🐨)い氣持(chí )になつてゐる。石(🕯)狩川の大(🛅)平原(yuá(🥜)n )にゐた方(😓)が、(🕦)と、きまりきつた愚痴(chī )が、(👁)此(cǐ )頃出かゝつ(💗)てゐる。本(💡)當のところ、(🤜)其(qí )處の生活も(💃)亦いゝ(♐)もので(🍒)は(🤸)ないが。
「それこそ本(💑)當(dā(🎦)ng )にめし(💵)も喰へねえ(🤯)えんた事(shì )始(♏)まるべ(🥦)よ。」
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