源(yuán )吉(🍊)は、母(🐪)親(qīn )の顏を見た。「(🥁)うん(🏐)?」
「ウン/\」といふのがあつた。「下りろ」「さうだ/\」……
母親(qīn )は(🎳)床を三(🔕)つ敷いた。
「地主の(🌂)野郎、(🍩)下(🔙)手な(🏈)ご(🚈)としたら、袋(🍲)(dài )たゝきだ。」(🎂)さう、大聲で源吉(🏐)に(🔸)云つた。そし(🥋)て、さ(👙)うい(🏒)ふ氣勢(🎯)が、(🥄)云はず(🛵)語らず、皆(jiē )の(👨)氣(qì )持を(🆎)横に、太く(🐼)強(qiá(🈷)ng )く(🐋)一本に結(❌)びつけてゐた。若し、彼等の前(⛎)に何(🍁)か邪魔ものが出たとした(🐢)ら、それがど(♍)ん(👥)なもので(🚜)あらうと、騎(qí )兵の一(🥕)隊(👜)が敵陣(🐮)の眞只(zhī(🎙) )中に(😆)飛(fē(👁)i )び込んで、(🖋)馬の蹄(tí )で縱(🍈)横に蹴ちらすやうに、一氣にやつつけ(📜)た(🐗)かも知れ(💻)な(🤖)い(🏅)。――それ(🌗)は、(🕔)誇(🔯)張なくさうだつた。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
「なんまん(🧘)だ、(🔏)な(🛂)んま(➕)んだ、――。」ブ(✡)ツ/\(🆑)母(💗)親(qīn )が(🏼)云ふのを源吉はきいた。
一人(🐪)(rén )の方(fā(😻)ng )の嬶が、それから淫(yín )賣をやつて子供を育(yù )て(💮)ゝ(😹)ゐる(👉)と(🈚)いふ評判(🌘)を(📈)きいた(👇)。
源吉は齒をギリ(🗯)/\かんで(🆙)ゐた。くやし(🗒)か(🏤)つた。憎(🍰)い! (🤠)たゞ口(😪)惜しかつ(🌆)た(👎)! たゞ憎くて、憎くてたまら(🤡)なかつた。源(yuán )吉は(🚘)始めて、自(zì )分たち(📔)「(📸)百(🛢)姓」と(💿)い(👜)ふ(⛩)も(🏗)の(🍛)が(🧙)、どういふものであるか、とい(🚜)ふ事が分つた。―(💬)―「(🔛)死んでも、野郎奴(💽)!」と思(sī )つた(🎣)――。源(😫)吉は、ハツキ(🥪)リ、自分たちの(🕺)「敵」(🆙)が分つ(🖐)た。敵だ! 食ひちぎ(🎨)つてやつても(🚷)、鉈で頭をたゝき(🏬)割(🔁)つ(💵)てやつても(☔)、顏の眞中を(🦋)あの鎌(lián )で滅(miè(🚀) )茶苦(💊)茶にひ(🍏)つかいてやつてもまだ足(zú )り(🈚)ない「敵(dí )」を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「(🌼)巡査(🌿)(chá )」といふものと、手をくみ(🎏)合はせてゐる「(🛺)から(💅)くり」も(㊗)! (🚎)ウム、憎い! 地(dì(⏹) )主の野(💤)郎! 源吉は(💱)齒を(🐋)ギリ/\(👬)かんだ。
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