七(qī(😾) ) 最(zuì(🔋) )初(🐐)の日(rì )曜(yào )日(rì )
「今のところ、平木中佐の影響えい(🌇)きょうでどうこうとい(🤣)うようなことは、(💷)全然ないよう(🤞)に(🌬)思いま(💢)す。」
(🔴)朝倉夫(🚬)人(🕜)は、行(háng )事をお(🚛)わって空(🤫)林庵に(🕵)引(yǐn )きあげる(👍)ま(🚗)えに、わざわざ次郎の室に(💻)やって来て、しばらく話し(🌈)こ(📱)んだ。その話の中(zhōng )にこん(🧢)な言(yán )葉もあった。
次(cì )郎(láng )は(🎿)足(⬛)音(🚛)を(♋)たてな(🧥)いよう(🏖)に、みんなの間(jiān )をある(😈)きまわり、いちじる(🏻)し(🤒)く(👔)姿勢のわるいのを見つけると、(❎)それをなおしてやった。
(🧡)次(🔱)郎は、しかし、そ(🕴)れどこ(🔥)ろでは(🖕)なか(😾)った(💜)。か(😂)れ(🍃)は、もう(🔃)、先生(☔)(shēng )のつぎの言葉が、槍やりの穂(🌪)先ほさきのよう(👪)な鋭さで、自(🚔)(zì(😀) )分の胸にせ(🤢)まっているのを感じ(🥒)、かたく観念(niàn )の眼を(👴)とじてい(🎙)たのだった。
と、大河は槌(chuí )をふるいながら、こたえた。
「やはり強(qiá(🏏)ng )制が(🎏)必要だというのかね。それじ(⛪)ゃあ話(🎮)はまた逆もど(🐼)りだ。」
「私は、(🍛)率直(🐣)そっちょくに言(🕓)うと(🎬)、君(jun1 )らが私(🚖)の期待を裏切(qiē(🚂) )らないだ(🌿)ろう(🐍)と(👠)いう(👿)ことについて、残(cá(💕)n )念な(😐)がら(🎽)ま(🍴)だ十(📟)分の自信を持(chí(🐴) )つ(📲)ことができな(🕸)い。という(📝)のは、今朝の板木が、あまりにもながく(😒)鳴(🐴)り(👑)つづけ(➕)た(🌬)からだ。あ(🚾)れほど辛(xīn )抱(bào )づよく、しかも、あれほどおだ(🔴)やかに鳴り(🅿)つ(🔯)づけたと(⏪)いうこと(💯)は、(🧢)一(yī )方(fāng )では、あれを打(dǎ )っていた一人の(🔂)塾(🚦)生(🎆)の心の深さを(😲)物(wù )語るが、また、(💘)一(🍡)方では、その一人をのぞいた多数の塾生の(😖)心(⏱)の浅(qiǎ(🉐)n )さを物語(👵)ることにもなっ(🛌)た(🧓)の(😜)だ。君らの(👏)大多数(🌳)は、板木を打(✖)った一人(🌷)の塾生があれほど(😑)の誠意を示した(🥪)に(🏝)もかかわらず、容(ró(🐾)ng )易にそれにこ(🚣)たえよ(🕞)うとはしなか(💄)っ(👤)た。君らにとっては、(🥝)その誠(chéng )意よ(😄)りも、寝(🌌)床ねどこの中のぬ(🐃)くも(🐌)りのほうが(🆒)はる(🚸)かに(💝)たい(🎨)せつ(🌹)だっ(🛋)たのだ。あ(🔂)たたかい(💖)寝床の中(zhōng )で、うつらうつら(🧟)と、(👲)できるだけ(🛴)眠ね(🍇)むりを引き(🔠)のばすこ(🆓)とを、(😂)人間(jiān )の誠意以上に、たいせつにする心、(⬇)これは(🐵)決(jué )して深い心だとはいえま(😄)い。……も(🥢)っとも、君(jun1 )らの中(🦒)には、内心そ(🚷)れをいくらか恥じ(🍬)ていた(🐝)ものも(🍄)、おそ(🔔)らく幾人いくに(🙆)んかはあった(👴)であろ(🍟)う(🌙)。気(😭)がとがめるとい(🕊)った程(🍺)度(dù(🌘) )なら、あるいは君らの(😿)すべ(⛸)てが(🔲)そうで(😠)あ(🏍)っ(🐁)たのか(📲)もしれ(🧣)ない。し(⤵)かし、それも(🎀)結(😎)局(jú )は何の役(👫)(yì )にもた(🎓)たなかっ(🍢)たのだ。では(🐀)、なぜ役にたたなかった(🧘)の(📇)か。今、(🎪)君らに(🕋)真剣(🚆)し(✒)ん(😂)けんに(🚡)考えても(🤺)らいたいのはこの一(yī(🗜) )点だ。―(🐳)―」
(おし(🥑)まいの、あの乱暴(💫)な打ちか(🕣)たを(🚴)やっ(🎸)たのが、(🖱)自分(fèn )だと(👺)いうこと(📠)は、す(🎠)でに先生(shēng )に言(yán )っておいたのに(🕐)、先(xiān )生はどうしてそのことをはっきり言われな(✡)いのだろう。もしそれが助手(shǒ(🌜)u )としての自分の立(🚯)(lì(🛰) )場をまもっ(🦈)てくださるためだと(🍆)したら、(🤭)自分はむし(🏀)ろ(🚅)心(❌)外だ。大河もむ(🚕)ろん(🛵)心外に思ってい(🌃)るにちがいない(💭)。)
間もなく、侍僧に伴ともなわ(👼)れて(🚮)、(🍎)一人の(📗)つ(📯)つましや(🎢)かな(🗃)小(🕦)僧が(🛫)は(👛)いって来(🕶)た。和尚は慈(cí )愛(💓)じ(😴)あいにみちた眼(yǎn )で、小僧を見ながらた(👻)ず(🙎)ねた。
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