「楽(lè )師の摯し(🕵)がはじめて(😡)演奏した時にきいた関雎かんしょの終(zhōng )曲は、洋(🍼)々(💂)とし(⭐)て耳に(💋)みちあふれる感(gǎ(🐸)n )があ(🚒)ったのだが(🤱)――」
本(běn )篇には古(gǔ(🏋) )聖賢の政治道(🗽)を説いたも(🌋)のが多(🤓)い。なお(✋)、孔(kǒng )子の言(yán )葉のほかに、曾子の言葉(🍂)が多数集録されており(🎣)、(😫)しか(😇)も目立つ(🐓)ている(🐷)。
大宰(♐)たいさいが子(zǐ )貢に(👃)た(🛸)ず(🤶)ねていっ(🕤)た。―(🙂)―
○ (🧡)本章は重(🏕)(chóng )出(😨)。八章末段(🌻)(duàn )參(cān )照(👬)。
大(dà )宰(zǎi )たいさ(✍)いが子貢に(➖)たずねていった。――
○ 詩経(🧠)の内容(🍝)(róng )を大別す(🐥)る(🖌)と、(🤱)風・(🈲)雅(yǎ(🤞) )・頌の三(🚽)つになる。風は(🗞)民謠、雅は朝廷(📮)の歌、頌(✊)は祭(🔙)事(🦐)の(🕸)歌である。
一(yī )四(🏂)(一(yī )九八(bā ))(👦)
本(🔑)篇には(🖱)孔(🌴)子の徳行に(👺)関(🐃)することが主として集録されている(📢)。
この問答(dá(🈶) )の(🤕)話をきかれ(🕴)て、先師はいわれた。―(🛰)―(🕹)
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