つつしむこころ。
(🌰)舜帝に(📆)は(🈹)五人(rén )の重(👖)(chó(🏬)ng )臣(ché(🅱)n )があって天下(🌰)が治った。周の(💹)武王は、自(zì(🏞) )分には乱を治(zhì )める重臣(chén )が十(shí(🚮) )人あるといった(🤣)。そ(🍩)れに関連して先師がい(🏕)わ(🥎)れ(👁)た。―(🚲)―
○ (🧤)両端==首尾(🔁)、本末(mò )、上下(xià )、(🥍)大小(xiǎo )、軽重(chó(🏷)ng )、(🖱)精粗(cū )、等(děng )々を意味(wèi )するが、要(🏴)するに(🌝)委曲を(📂)つ(🗑)くし、懇(kěn )切丁(✈)寧(😘)に教えるとい(😼)うことを形(🌏)(xíng )容して「両端をたたく(🐮)」(🔀)といつたの(💸)であ(💍)る(⬆)。
「(🦗)後輩を(🕔)ば(👱)かにして(📈)はなら(⏩)ない。彼等(děng )の将来が(⏩)われ(🏼)われの現在に(🦎)及(🦃)ばな(🐞)いと誰(✴)が(😕)いい(🌕)得よう(📁)。だが(🗳)、四(🈳)十歳(🛬)にも(🆑)五十歳にもなって注目をひ(🍁)くに足りないようでは、お(👐)そるる(👞)に足りない。」(➖)
八(二一(🚡)三)
○ 以上の三(sān )章、偶(✅)然(🎷)(rán )か、(📌)論語(🐠)(yǔ )の編纂者に意(yì )あつてか(🌠)、孔(kǒng )子(zǐ )の門人(🍖)中最(😱)も目立(lì )つてい(🐼)る顔(yá )渕と子路と子(zǐ(💾) )貢の三人をつぎ(🙇)つぎにとらえ来つて、その面目を躍如(🐼)たら(🗄)しめている。この三(👝)章を(💾)読む(🥎)だ(👼)けでも、すで(🥝)に孔門の状況が生き生きとうかがわれるではないか。
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