○ 射(shè(📷) )・御==(🥦)禮・楽・(🤦)射(shè )・御・書(💑)(shū )・(🏌)数の六(liù )芸のう(♉)ち(🔟)射(👾)((🌏)弓(🃏)の技(jì(🚏) )術)と御(車(chē )馬を(📲)御す(🏉)る(🔗)技術(shù ))とは比(bǐ )較(⛩)的容(róng )易(yì )で下(🏄)等な(🔔)技術(shù )とされてお(🌇)り、と(⛎)りわけ御がそ(🧖)う(🏛)である。孔子は戯(🤖)(hū )れに本章(🔑)のようなこと(💓)をいいなが(🌗)ら、暗に自(🏩)(zì(🎗) )分の(💣)本(😨)領は一芸一(👜)能に秀で(⭕)ることにあ(🌗)るのでは(🐝)ない、村人たち(🕝)の自(🥟)分に対する批(pī )評は(➡)的をはずれている、という(🍿)意(🌴)味を門(🔫)(mén )人(🍞)たちに(🐱)告(gào )げ、その戒めとしたもの(🐗)で(🥏)あろう(🌫)。
「(⛅)聖(🏵)とか(⛱)仁とかいう(🚀)ほどの徳は、私には及びもつかない(🃏)こ(📫)とだ。ただ(🦌)私は、そ(♈)の境地を目ざして厭く(🦌)ことな(💠)く(🖋)努力して(🤗)いる。ま(😧)た私の体験(🎎)をとおして(🖖)倦(🖼)む(🐮)ことなく教え(🤯)ている。それだけが私の身上だ。」
「せっかく道を求めてやって来たの(🔋)だか(⛪)ら、喜んで迎えてやって、退(tuì )かないよ(👁)う(🎞)にし(🎪)てや(🍏)りたいものだ。お前(qián )たちのように、そうむごいこと(🍳)をいうものではない。いっ(🥃)たい、(😴)人が自分(🔂)の身(📂)を(🥝)清(🚸)くしようと(🎡)思(sī )って一(yī )歩前進(🎃)して来たら、その清く(💜)し(📶)ようと(💨)す(🔯)る気持を(🗃)汲(🕜)んでやればいい(💲)ので、過去のことをいつまでも気にする(🔦)必(🌕)(bì )要はないの(🌲)だ。」
○ (🎤)本(👾)章については異説が(🛂)多(🧙)いが、孔(⛪)子の言葉(yè(🐭) )の真意(yì )を動(⛺)(dòng )かすほどのものではないので、一々述(🕣)べない(👆)。
二(💅)七(qī )(一(yī )七四(sì ))
泰伯第八
一(😪)八(二二三)
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