何臺(tái )も何(🤸)臺も過ぎて(🚞)行つた。誰(shuí )かゞ源吉の家(👑)に言(🦏)葉(📶)をかけてゆくものがあつた。母(mǔ )親(📲)は、(🖱)やう(📴)や(🐬)く(🤙)戸をあけて表へ出てみた(💇)。その時は(💸)丁度(🌾)もう終(zhō(🍻)ng )りさうで、(📋)鈴木(mù(👰) )の石が、母親(💀)(qīn )をみて、「やア(♑)、お婆さん、行えつてく(🙅)るど!」と言葉をかけた。
そ(💸)して(🏟)、「(🎭)陳述書(shū )」を五(🚇)分(fè(🔅)n )も十分(fèn )もかゝつ(🥋)て讀(dú )ん(🏔)でしまふと、「馬(🚲)(mǎ(🐣) )鹿野(yě )郎。一昨日(rì(🐫) )をとゝ(🏯)ひ來い!」と、どなつて、それを石(😌)(shí )山(shān )の膝(xī(🎋) )に(🎉)投げかへしてよこした。
源吉が臺(👑)(tái )所で水を(📤)のんでゐたとき、外から來(lái )た由が源吉を見て、云つ(💢)た。源(🏟)吉(jí(🐅) )は口(🗒)の(🛢)そば(🏎)ま(👻)でもつて行(háng )つ(🐗)た二(🤲)杯(bēi )目のひしやくを(💞)、(🚝)そ(💰)のま(🧘)ゝに(👍)、とめて「うん※(感嘆符(🚥)疑(yí )問符(🗳)、1-8-78)」と、(💫)ふりかへつた。眼がぎろりとした(♑)。
「なんまんだ、な(🐪)ん(🎣)ま(😵)ん(🚱)だ、――(👕)。」ブ(🐆)ツ/\母親が云ふのを源吉はきいた。
源(🚼)(yuán )吉(👛)は爐の側(cè )にある木をと(📼)つてくべ(🐧)た。そ(👜)れから(🔵)そ(📱)れが一(yī )しきり燃え終るまで(🌿)、すゝ(🐃)けた青(qī(👴)ng )銅の(💙)像のやう(🥦)に、坐つてゐ(🥕)た。ランプも石(shí )油(yóu )がなくな(📚)つてきて、(🕶)だん/\焔が(🏩)細く(🛷)な(🎯)つ(🔈)てきた。
(✖)が、(🍒)その意見は(🌐)、忽ち皆(jiē )の反對に會つてしま(🚀)つた(🎙)。そん(🗞)なことはとても出來得(⭕)ないことで(👚)あり、又すべきこと(🔸)で(🔺)ない、さ(🚋)う百(bǎi )姓(📔)は誰も考へてゐた。
「お芳(🤓)が(👈)來てゐたで。」と云(🚗)(yún )つた(⛽)。
母が「ま(⬆)あ/\」と云ふ(🔝)と、
この斷定的な(⏱)調子(🏽)が(😂)、皆の氣(🔰)持を、またグツと前へ突(🌛)き(💫)出(🚕)し(🦍)た(🐭)。
「(🐜)誰(🖕)か考へ(🗽)がありま(🥢)せ(🛏)んか。」(🚄)
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