「(👅)敵(🍴)を討つ討(tǎo )た(⏹)ぬ(❓)など(🍺)は、それはまだ世にあるうち(😝)のことじゃ。見らるる(🌆)通(🚝)り、了海ど(📊)のは、染衣薙髪せ(📱)んいち(⚫)はつの身である上に、この(⚪)山(shān )国谷(🦇)七(qī )郷(🦗)(xiāng )の者に(🧚)とっ(🀄)ては(🅱)、持地菩(🚑)薩(sà )の再(🐈)来と(🦃)も仰が(🙆)れる方じゃ」と、(📒)そ(🏵)のうちのある(🎣)者(zhě(🌯) )は、実(shí )之(zhī )助の敵(dí(🔒) )討ちを、叶わぬ非望であるかのように(💤)いい(🛀)張っ(🚑)た。
こう決心すると、(🍾)彼(💗)(bǐ )は(🈶)、一途(🛴)に実行に着手し(🔎)た。その(😀)日から、羅漢寺(🐴)の宿(xiǔ )坊に宿とま(🏍)り(👒)ながら、山国川(🤜)に添うた村(😮)々を勧(quà(👸)n )化か(🦋)んげして、隧道開鑿(🎥)ずいど(🧑)う(👟)かいさく(💡)の大(🌗)(dà )業の寄(jì )進を求めた。
洞(📹)(dòng )窟の中は、入(rù )口から来る月光(👢)と、(🤕)とこ(〰)ろどころ(🏪)に刳くり明けられた(🎃)窓から射し入る月光(guāng )とで、ところ(📯)どころほの白く光っ(➖)ている(⏹)ばかりであった。彼は(👄)右(🏜)方(fāng )の岩壁(🈷)を手探(📊)たぐ(🥁)り手(🚡)探(tàn )り奥(✂)(ào )へ奥(à(🛷)o )へと進(💼)んだ。
「了海さんは、まだやっているのかな(🍫)あ」(📳)と、疑った。が、(🏖)そうした注(zhù(♟) )意も、しまいに(😭)はだんだん(😄)薄れ(➗)てし(🚌)まって、市九郎(🤼)の存在は、(👗)里人(♍)の念頭か(🏢)らしばしば消失せんとし(🍕)た(🐥)。が、市(🌯)九郎(láng )の存(⛄)在が、里人(rén )に対して没交渉であるがご(🚾)とく、里人の存在もまた市九郎に没交渉(dié )で(🎯)あった(🚿)。彼(bǐ )にはただ、眼前の大岩(yán )壁のみ(🖤)が(🕵)存在する(🖇)ば(🤷)かり(🙃)で(🏳)あった。
青年(nián )は肯うなずこうとした。が、それも肯(🕖)こうとする(⛸)意(yì )志(💕)だけ(🔤)を示したのに、過ぎ(🍒)なかった。信(😕)一郎は鞄(páo )トランクを(🐻)開(kā(🤪)i )け(💽)にかゝ(🛠)った。が、それには鍵か(🎗)ぎ(🐤)がかゝっていると(📆)見え、容易(yì(💿) )には開かな(😙)かった。が、此(🎾)場合(🔛)(hé )瀕(😤)死の重傷者に(🍐)、鍵の在処(🌼)あ(👇)りかを尋(🐜)(xú(📽)n )ねるなどは、余りに心(🔀)ないこと(🤼)だ(🏳)った。信(xìn )一郎は(🌧)、満身(🚻)の(🛑)力を振って、捻ねじ開けた。金物(🌓)に付いて、(🛷)革がベ(🗻)リ/(🔱)\と、二(èr )三(sān )寸(cù(🚚)n )引き裂かれた(🕊)。
「(🎫)湯(🌺)(tāng )河原(yuán )まで。」
市九(📘)郎は(🚾)、自(zì(📂) )分(❓)が求め歩(💘)いたも(⬇)のが、ようやくここで見(🛺)(jiàn )つかったと思(sī(🎱) )っ(🤗)た(❌)。一年に十人(ré(👾)n )を救えば(💥)、十(shí )年(💆)に(👱)は百(🐦)人、(🗾)百年、(🙄)千年(nián )と経(🌂)つ(🎃)うち(❄)には、千(🍧)(qiā(💨)n )万の人の命(mìng )を救(jiù )うことができると思った(🍼)のである。
湯の宿の(🐴)欄(lán )干(😯)に身を靠もたせ(🤝)て、自分(🛠)を待ちあぐ(🗿)ん(🔚)で(🙃)い(⚾)る(⏱)愛妻の面影が、汽車(chē(😨) )の車輪の廻転に連れて消(📄)えたりかつ浮(⚡)か(🔝)んだ(😀)り(🎧)した。そ(🛳)れほど、(🍝)信一郎(láng )は新(🧟)しく(🆕)婚(hūn )し(🐳)た静子(zǐ )に、(📹)心も(🌃)身(shē(🍍)n )も与(🥉)えていたのである。
「馬鹿ばか! 負傷(shāng )どころじゃない。大変だぞ。」(🤾)と、信(📂)一郎(👂)(láng )は怒(nù(🧚) )鳴りつけずにはいられなかった。彼は(❔)運(yùn )転(zhuǎn )手の放(fàng )胆な操縦が、此この惨禍さん(🔹)かの(💽)主なる原(🏙)因であること(🌭)を、信(xìn )じ(💑)た(📔)からであった。
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