日本《村野 里美 えろ》2行目ライン
村野 里美 えろあらすじ
布(🧚)施ふせさんは(👇)それをよ(📖)く覚(jiào )えていて、(🎁)あ(📼)る日わた(🎉)しに歌(gē )って(🌈)みせてく(🚵)れまし(🎿)た。どうし(💛)て(🈺)布施(🍒)さんの口からそんな古い歌の節が出てきたかと言い(🔑)ますに、君(🆕)(jun1 )の(🎳)家がら(😇)は(🌊)こ(🔩)の地方の郷(xiāng )士(shì )として代(🏪)々(🥟)仙(📷)台(🤫)侯に仕え(🔹)てきた(💞)歴(🖋)史(shǐ )があるからでした(⏪)。あの「(🌿)さんさしぐれ」の歌は、甲高い女の声(🛒)よりも、むしろ低いと(🅿)ころを歌え(📜)る男(nán )の声に適(shì(🎳) )していて、ゆっく(🦕)り(⛴)歌うべ(⬅)きものだそうで(🔔)す。あれをわた(🐕)しに(⛴)歌(gē )って聞かせる間、しばらく布施(➰)(shī )さ(🌯)んは「時」というも(⛔)のも(🍲)忘(😠)れている(🌀)ようでし(🚌)た。い(🧢)かにも(🧢)ゆ(🦉)ったりと迫らない(😍)で(🎋)し(🌑)かも深く聞える(💤)古(🏊)風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(yáng )のある節(📖)の一(yī )つ一つが実に長(zhǎ(👴)ng )く(🍯)つづ(😮)いて行きま(🤵)した。切れたかと思(sī )う(🐢)と、まだ(👎)続(🦈)いているよ(🦅)うなものでした。
その(🐴)人を仙台から連れて来て(🍉)、はじめて用(🔡)(yòng )が足り(👁)たとい(🔋)うことでした。そんな漁師ことば(🗒)の通弁(💕)(bià(🚄)n )を(😃)だれが(♑)つと(🌱)め(🌋)たか(🍲)と言(🏮)いま(🏵)す(🧢)に(🥃)、そ(🍇)の耳のいい人はも(👔)はや三十年近(jìn )くも仙台(⛴)地(dì )方に住む外(wài )国の宣教師(🗞)でした(🍕)。ロー(🔱)マ(🗞)旧教をひろめに(🆕)日本(🐇)へ渡っ(🛁)て来た人で、(🛄)ジ(🖨)ャッキとい(🕊)う名(míng )前のフランス(⤵)人でし(🥡)た。この(🌚)ジャッキ(🧖)先(💳)(xiān )生、ギリシア語の知(zhī )識もあっ(📮)て(🚓)、学(🐖)問のある(😾)坊(Ⓜ)さんでしたが、年(nián )百(bǎi )年じゅう、同じよ(🔹)うな(🤖)黒いぼ(🎏)う(㊙)しをかぶり、黒(hēi )い服(✋)を着て、な(🧢)りにもふりに(🚯)もかまわず(🚍)に荒浜のほうまで宗旨(zhǐ )し(🔞)ゅうしをひろめに行く(🤫)うちに、そんな漁(yú )師ことばの通弁(🛠)がつとまるほ(🐕)ど、いい耳を持つようになったの(🤯)で(✖)す。
七 仙(🛣)台の宿(xiǔ )
当時(shí )は刀鍛冶(yě(🛳) )で妻(🐢)子つまこを(🔼)養うこともでき(😢)ないような時であったと(😔)い(♈)います。それで妻子を(🎼)養(🏂)お(🐞)うとするには(😝)、どうしても古刀の「に(〰)せもの」を作るよ(🧚)りほ(🛃)かにその日(rì )の暮ら(📏)し(🛄)ようがあ(🐌)り(🏿)ま(🦋)せん(🎎)。当時(🚉)、はぶ(⛩)りのいい刀(🍔)鍛冶という刀鍛冶はみな、そう(🐵)いう「に(🙀)せもの」を作って(🅿)売(mài )って(🚧)いた(🎐)と(🍓)いいます。来助老人はそ(🏰)れほど(🎄)刀の道のすた(🐞)れ(💻)たのを悲し(🔯)みまして、草ぶか(🎪)いいな(📽)か(🔩)に引(🤭)きこむ気にもなったのでしょう(✡)。刀鍛冶(👲)として(💨)そ(🏿)の道に(💙)一(yī )生(🥉)をささ(📆)げ(🏉)るためには、妻をも持つまい、子を持つ(🎊)まい(🍠)という、(🏎)そんな決心にも至ったのでしょう(🤖)。百(🐻)姓のくわ(🔍)や(👯)かま(🉐)を打ちながら、三十年もじっとしんぼう(😀)し(🙎)て(🥢)いるよう(🐮)な(🏙)こと(👂)もそこからはじまってきた(🐵)ので(🙃)し(🗺)ょう。聞けば聞くほど、わたし(😰)もたずねて行っ(🗨)てみた(🍒)くなった(🕎)も(🎮)のです(🆕)から、(🌂)その(📵)こと(🤺)を(🤖)茶丈(zhàng )のむすこに(🕹)話(huà )したところそん(✅)ならいっしょに行(háng )ってあ(✂)げましょうと言(yán )って、(🌛)ここ(📪)ろよく引き受けて(💀)く(🤞)れたのです。
三 くり飯の好き(🚟)な橘翁さま(🚍)
橘(🍻)翁きつおうさまの始めた薬(🛄)はそ(🤧)んな時の(🌁)役にも立って、町(dīng )へ集まって来(lái )た博(bó(⬆) )労が帰りがけに、よく姉の家へ立ち(👇)寄り、(📷)いく袋(📹)(dài )となく高(gāo )瀬の薬(yào )を求めて(🤶)行くと言(🥂)(yán )いま(🍎)す。聞いてみれ(🗂)ば(🥇)、(🏑)博労はひ(♒)いてい(🚤)る馬に高瀬(📰)の(🤜)薬を(🌸)添え、それを木曾駒(✨)きそご(🤹)ま(🍁)の証拠と(🐟)し(🤔)て、ほかの買い(📡)手へ売(🐃)り渡す時に用(💃)いるとか。一(🚚)度(🚻)ひろまった薬はどんなところ(📭)で、どん(🍜)なふう(👰)の(🤱)木曾み(🎋)やげにな(🦀)るも(📎)のと(😠)も知れません。これには橘翁さまも草(cǎo )葉(yè(🖨) )の(✉)かげで、にが笑い(🕖)していられる(🔒)こと(😸)でしょうか。
わたしは横(📑)浜(bāng )のある橋のたもとから(🚲)こ(🐖)の船(🥤)に乗りましたが、(🌆)ちょうどお(👌)天(📄)気(qì(🎧) )都合(hé )はよし(🔑)、沖に出てからは一ぱいに張(🍒)った帆(🔰)(fān )の力(🐽)で近(👿)海を渡(dù(😲) )るのですから、ま(⏲)るで(⛳)青畳の上(📮)をすべって行(háng )くようでし(〰)た。おてんと(🚰)う(👕)さまが(🉐)高(🎞)くなりますと(🥡)、(👢)船で(🔟)は昼(zhòu )飯を出してくれます(🍖)。それは船頭が(🤲)たいたこわいごはんと、(😺)たく(⬇)あんのお(❄)こ(💀)うこぎり(🛰)です(🔻)。帆(fān )柱のわ(🍧)きで潮(cháo )風に吹かれながら食(🏭)べてみますと、そん(🌈)な昼飯が(😏)実にうまいと思い(🚎)ま(🐍)した(🛸)。
(🍭)さ(🌹)て、高(🌡)瀬(🛫)(lài )の兄の代(dà(🔖)i )にな(⏱)ってみま(🍠)すと、この人は若(ruò )い時(shí )から早く名古屋に出(chū(😹) )て(⬇)、新(🗃)しい教育を受けたく(🆕)らいです(⏫)から(⏰)、漢方(fāng )で造った先(🆗)祖(zǔ )伝(🗾)(yún )来の薬(🔆)などを守って(🔛)いる時世では(🍬)ないと考え、家(jiā )も飛(😠)び出(🥒)してし(🔘)ま(🍚)って(🔽)、東(dōng )京(jī(🚿)ng )に出(🍈)(chū )ていろいろ(💢)やってみたということでした。ど(💃)うでしょう、この兄のいろい(🚵)ろな(🎰)試(📷)みより(🎳)も、先(🍐)祖ののこした(🌧)仕(shì )事(shì )の(🏷)ほうが根(gēn )深(🚼)かったの(⛪)です。古(🐒)い薬(⏳)はいつまでも、売れて(🥎)、子孫のものがよくや(🌒)って行かれるばかりでなく、薬(📳)方く(⏬)すりかたの番(🚡)(fā(🌯)n )頭さ(😣)んや大ぜ(🏌)いの小(➿)僧さんた(🐆)ちまでりっぱに(🏫)養えるので(⚫)す(💉)。高瀬の(🏽)兄(xiōng )はい(🔍)ろ(🧒)いろやってみた末、もう一度(dù(🐃) )住み(🌱)慣れた屋(⛱)根の下(xià )に帰ってきて、黒光り(🎑)の(😼)するほど(🏵)時代のついた大黒柱(🎴)の(🐇)わきにすわってみて、(🍥)先祖(🌥)の(😩)お(⏸)そるべきこ(🎑)とを知ったそ(🔞)う(📨)です。な(🎉)んと(🦒)、(🦄)くり(🦄)めしの好きな橘(jú )翁さまはその(🚸)画像(xiàng )の中(zhōng )に残って、子孫の末(🏫)を見(jiàn )守(🏖)(shǒu )っていてく(😺)ださる(🗞)ことで(✋)しょう。
房(🏊)(fáng )州ぼうしゅうの(🏾)小湊こみなとに近(😍)い村に住む農家(jiā )の若い主人が(🍚)、こ(🕉)のわたしを誕生寺た(🎺)んじょうじのほう(👏)へ案内し(👀)よ(🌮)う(🥏)と(🔝)言(yá(💎)n )ってくれました。
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