先生の言葉(🛐)の調子は、はげしい(📮)と(🔐)いうより(🍭)は、(🤨)むし(🕞)ろ悲痛(✖)だった。
「(🥟)気がついてい(🦊)るなら、す(😯)ぐそう言ってく(📎)れたらよかりそうなも(🐻)のだ」(📟)と、そん(🥝)な不平をもらすものもあっ(🚶)た。また中(😶)に(🛴)は、「先(🌇)生は要するに指(zhǐ(👏) )導者(👙)で(✔)なく(🥘)て批(pī )評家(jiā )だ」な(🎍)どと、したり(🙎)顔に言うものもあ(🌵)っ(🏩)た。しかし日がたつにつ(🍇)れ(🎈)て、し(🤔)だいにか(🧢)れら(🕙)の間(🌇)に取りかわ(⏱)さ(🌯)れ出し(🔅)たのは、「(🗻)ひまなよ(🏇)うで、いやに(🌛)忙いそ(🌤)が(🐫)しい」と(📑)か、「(😖)しまり(⬆)がないようで、変(🕞)にきびしい」とか、(🔲)そう(🕯)いっ(😺)たちぐは(👪)ぐ(🥦)な(💎)気持ちを(🕎)あらわ(🚏)す言(🗓)葉(❣)だ(🙅)った(😤)。
「私に言(yá(🦖)n )わせると、それは、(✨)君(jun1 )らに、ほんとう(🌨)の意味で自分をたいせ(⬅)つにする(🤳)心がないからなのだ。言いかえ(👛)ると、君(🤗)らには、自(zì )分で自(zì(🚧) )分をたいせつにする自主(☕)性(xìng )というもの(🕘)がまるでない。さ(🗑)らに(🏅)言いかえると、君らは多数(👂)をたのみ、多数のかげにかくれて、(🍵)何より(🃏)もたいせ(😎)つな自分(fèn )の良心(🤮)(xī(🥛)n )を眠らせることに(🔠)平(🐣)気(🈶)(qì )な人(🖐)間なのだ(🌨)。私は(📕)、現在の(🥁)日本人(rén )の大多数が(⚽)もってい(🕳)る最大(🥄)の弱(🤣)(ruò )点(📳)を、君(🙀)らの今朝(cháo )の起床の(📝)様子(zǐ )でまざまざ(👦)と見せつけられたような気がし(🤾)て、全(quán )く、(🎛)暗然(🧞)あんぜ(🤬)んとな(🤬)ら(🏕)ざる(⬅)を得な(⏫)かったのだ。――」
((🔏)最(📆)初の朝の板(bǎn )木(♏)の(💉)音が、こんなだったこと(📰)は(👘)、それま(💛)でにまったくないことだ。だれだろう、今(jīn )朝の当番(🌰)は(🗳)?)(🥙)
「何し(🐴)ろ紳(🏺)士(😐)しんしだからね。」
六 板(🚳)木(💺)の音
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025