「そりゃあ、思うでしょう。」
彼(bǐ(🧐) )は(📳)立ち(✨)どまったま(⚡)ま、(🔒)し(🔽)ば(🎊)ら(🐦)くじ(🚙)っ(🍖)と(🏵)馬(♋)(mǎ )田のうしろ姿を見つめ(😮)ていた。すると(💺)馬(mǎ )田は、わしづかみにしていた帽(✳)子をふりあげて(🎎)、つづけざま(🏈)に(🌅)二三(sān )度(🈚)、つよく自(🔬)分の股をな(👚)ぐりつけた。それは、彼が何かや(🗑)りそ(⬜)こない(🏬)をしたり(📇)、しゃくにさわったりする時に、(😪)よくやるくせな(👢)のであ(🍁)る。
(🚰)次郎(láng )は、そう言(🐕)(yán )って(⏳)、視線(🤫)を道江の方に転じな(🔻)がら(💒)、
「なるほど(😞)。これ(😩)は(🎅)痛(tòng )いところを一(yī )本(🔛)やられた。僕(🏿)もいつ(📿)の(🚜)間にか現実主義(yì )者(🈚)(zhě )になってしま(🔚)っていたわけか。ははは。ところで、君の考(🦆)えが足りな(🗼)か(💚)ったという(🏦)の(❄)は、すると、どういう点かね。」(🎉)
「朝倉(🌝)先生(🥒)が待ってお(📥)いでだ。」(🕛)――昨(zuó )日(🦍)父に(📆)そう言われたことが、彼(bǐ(🍸) )に(💧)は一日気(qì )にかかっ(🐘)ていた。しかし、なお一層気にかかってい(🤕)たのは、(🕸)血書(🅿)を書い(🆗)た自分の(🕴)ことを先生が(👪)「かわい(🍊)そうに」と(💯)言われた(⏭)ということだった。最(🥣)初この言葉(🥦)を父(fù )の口(💢)をとおして(🧘)きいた時(shí )には(🙎)、そ(📶)れがあま(🤖)り(🌹)にも予期し(🌂)ない言(🔼)葉(yè(🖥) )だったために、た(📳)だ面(🤳)くら(👦)っただけだっ(😚)た。しかし、彼にとっ(🔒)て、朝(🎭)倉先生の言葉は、とりわけそれが彼自身(🚏)のことに関(wān )して発せ(🛶)られた場合、どん(⬅)な片(piàn )言隻句(jù )せきくでも、(🦒)軽い意味(🕌)をも(🍞)つものではなかった(🍭)。彼はその(🅾)あ(🐢)と二階(😲)にね(🙂)こ(♓)ろん(🦀)で(⏪)、ひと(🎙)りでいろいろと考え(🏜)て(🦌)みた。言葉があ(❔)りふ(🏍)れた簡単(dān )なものだっただ(🥇)け(👕)に、かえって意(🧣)味(wèi )がつかみにくかった。もし(🐳)それが世(🛐)間普(🏽)通(tōng )の人の口(🤞)をもれた言(yán )葉だったら、血を流した自分(🔅)に対(🎖)する同情の言葉(yè )と(🔮)も解されよ(🍾)うし、(🔚)また(📀)県当局とい(❇)う大(🏪)(dà )きな相(xià(🅾)ng )手(shǒu )を向(xiàng )こうにま(💏)わし(🎞)た(📔)ことに対(duì )するあわれみの言葉と(🤚)も解(😿)されよ(🚕)う(☔)。しか(🎢)し朝倉先(🚊)生がそん(🍐)な(📤)甘い(👁)お座(🌖)(zuò )なりを言われ(👳)ようはずがない。先生の愛情はもっと(✔)深(shēn )いのだ。先生(🍰)の言葉の奥にはいつもきびしさ(❣)がある。われわれの心(🔮)(xī(🔺)n )をむち打っ(📞)て(🏯)一歩(bù )前進せしめないではおかな(🌕)いきびしさが(🐙)ある。先(🎖)(xiā(🚟)n )生は(🕵)あるいは自分を始(🤑)末(📮)に(📆)負えない(🏼)飛びあがり者(🅰)だと思われた(😈)かもしれ(🧔)な(🌮)い(😒)。「かわいそうに、己(jǐ )を知ら(🔟)ないの(🔖)にも(🕶)ほど(🌜)が(🏧)ある(🐡)!」それが先生のお気持だ(🏼)ったので(📿)はあるまいか。
「こまる(📓)わ、あたし。」
「(🌫)第一(🛎)、君は今(🌴)そんなことに気(qì )をつ(🙋)かっている時ではないだ(🌉)ろう。君の学(🙄)校の問(🐾)題は決(🌟)して容易ではないようだぜ。まだ噂だ(😢)けで、はっき(🎍)りした(🤘)こと(🖊)はきかないが、もう警察や憲兵(🔜)隊が(📚)動(📋)(dòng )き出している(🙌)というんじゃない(🏬)か。」
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