(📜)だが(🏞)、(📈)話は(⛲)孔子(zǐ(🌻) )が(📝)まだ官途(tú )について間もないこ(🈶)ろのことである。一(🏞)日(rì )、孟懿(🙎)子も(🐏)ういし――孟家(🕞)(jiā )の当主――は、孔子(🚑)を訪ねて、殊勝らしく孝の道(😌)をたずねた。
(楽(lè )長は、最高の技術(shù )は手や(📀)喉から(🚷)生れるもの(🤐)でなくて、心(🔗)から生れるものだ、(🤒)とい(📆)う(🌴)事(shì )だけ(🚅)は(🛵)、どう(🛳)やらわ(🎑)か(🅱)ったらしい。彼(bǐ )の音楽(⬜)もこれからそろそろ本物になる(🥅)だろう(🐴)。だ(🥘)が彼は、私の(🤹)音楽(🕎)論がその(➡)まま人生論でもあ(🔒)る、ということ(🔣)には、(👛)まだ気がついてい(🔔)ないらしい。究極(🛷)の目(mù )標(🐝)を(🤩)音(🚕)楽の技術に置いている彼として(🍱)は、或はやむを(📏)得な(🚯)いこ(🥌)とかも知れな(😌)い。しかし急ぐことはない。いずれは彼も、(🥩)人(🕗)生のた(🐓)めの音楽ということに目(🚅)を覚ま(😬)す時が来(lái )るであ(🗜)ろう。彼(👵)は元来真面目(🛎)な人(💫)間(🍪)(jiān )な(📑)の(🌛)だから。)(🛒)
魯の楽(🎡)(lè )長(🕜)は(🆓)、(🅿)式(shì(🎄) )場から(🍅)自(🌼)分(🆘)(fèn )の(🏯)控(kòng )室に帰ると(🗽)、(💹)少(🆑)し自(🚻)(zì )暴やけ気味に、窮屈な(👢)式(shì )服(🤤)を脱ぎすて(⛰)て、椅子に(🦃)よ(📻)りかかった。彼(bǐ )は、自(zì )分(👃)の(👺)心(😜)を(🖼)落ちつけ(🚯)ようとして、その芸(yú(🛁)n )術家らしい青白い(🥙)頬に、強いて微(wēi )笑を浮かべて見(🈳)たり、両足を卓つくえの上に(⏺)投げ出(👗)して(📶)、わざとだら(💿)しない(🌑)風(fēng )を装(👅)って(🎉)見たりしたが、そん(⬆)なことでは、彼の(🗝)気(🔣)持は(⛓)どうにもな(🗄)ら(🛑)なかった。
彼は、忌々し(🍪)そう(🔈)に、(⛸)窓(🍭)(chuāng )から(🙌)ぺッと唾を吐(🤳)いて(🐌)、青空(kōng )を仰いだ。す(🏤)ると、彼は、そこにもう一度(🕐)、ちら(📟)と(🙇)孔(🌎)(kǒng )子の眼を(♑)見た。相変らず微笑を含んだ深い眼である。
(🌧)樊遅(chí )は何のことだ(🛹)がわ(🌕)か(💂)ら(🌉)な(📀)かった。「違(🔼)わない」というのは、親の(🚂)命令(lìng )に背かないという意(😂)(yì(🛬) )味(🚥)にもとれ(🍖)るが、孟懿子には(📀)、も(😡)う親(qīn )はない。そう(⛲)考えて、(👩)彼(😮)は手(shǒu )綱(👁)(gāng )を(💒)さばきながら、しき(⛷)りと首をひね(👯)った。
孔子は答をう(🐕)ながした。し(🤒)かし(🌰)樊遅はもう一度「はあ。」と答えるより仕方がなかった。
と答えた。
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