間。
今迄かなり(⏮)、皆(jiē )んなの氣(qì )持が(❄)一緒にかたまつてグツ/\(🌕)と進(jì(🕶)n )んできたと(🔉)き、この(🍛)年(📣)寄つた(🌮)百姓の言(yán )葉が、皆を(🤦)暗闇か(😄)ら(💶)出(🕸)(chū )て來た(🤡)牛(niú(🌂) )のや(🐐)うに、(🥚)ハツと尻(👓)ご(👸)みさした。かういふこと(🎧)では、百(🌨)姓は牛(niú )だつた。
「覺えて(🍯)ゐや(👣)がれ(🛁)ツ(🤐)!」向き(🐒)直(zhí )つて(😉)、タンカを切つた。
「どうだ?」
(🎧)が、(🚵)何時(🏒)の間に(😼)か、その生(👊)命のもとでの(🚅)やうな土(👷)(tǔ )地が(🏫)、「(😬)地主」(🐕)といふ(😮)ものに渡(👵)つてゐ(📝)た。父親は、こ(😘)と(🚂)に(🍃)、死(🕎)ぬ(🧦)前(🎌)(qián )、そ(💑)のこと(🔫)ば(🛸)か(😠)り(⤴)を(🍼)口にして、グヂつてゐた。源(🥂)吉は、そ(🐞)れ(🌸)をきく(🧟)度に(🥟)、子供(🐷)(gòng )ながら、父親(qīn )の氣(🙏)持(chí )が分(fèn )ると思つた。源(⬅)吉が地主(🧒)の足(🛀)にか(💗)じりつ(🦉)いたの(🚫)は、さう無意味(wèi )な理(✍)由から(❌)では(🌋)なかつた。「(💝)畑(tián )は百姓のものでなけれ(🚖)ば(⛱)ならない。」さう文字(📚)(zì )通りは(🔓)つき(⛏)りでは(🏝)なくても、(🍣)このことは、源吉は十一(yī(🏘) )、(🔔)二の時から(🤳)、父親(qī(🥕)n )の長(zhǎng )い經驗と一(📉)緒に考へてきてゐた。
源吉(jí )はいきなり――いきな(🌱)り顏(yán )をなぐられた、と思(👆)つた(🏾)。自(zì )分の體が瞬(🚓)間ゴム(🚪)マリのやうに縮まつたのを感じ(🔉)た(🚉)。
源吉の前の房(fáng )公(gōng )が(🗿)、振り(🍴)か(🦑)へつて云(📽)つた。
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