姉夫(🎑)婦(🌼)とその(🤺)娘(🚾)とは木曾(😿)福(fú )島き(👁)そ(🥜)ふく(⬆)しま(🛡)から、おじたちはと(🥕)なり村(cūn )の吾(🛋)(wú )妻村あずま(👔)むらからというふうに、親戚(qī )しん(🚉)せき(🍄)や古(🍊)い知(zhī )り(😈)人は郷里(🛡)(lǐ )の神(shén )坂村みさか(😾)むらへと集まっ(🗄)て来(lái )ていました(🐠)。村の(🖌)人(rén )たちは母(🍀)の葬式のし(😟)たくをして、(🐟)遺骨の着くのを待っ(🥐)て(📔)いてくれ(📘)たのです。わたしは暗(🏣)くなってから(🎾)村(📅)の入(rù )り口に着きました。
当時(shí )は(⛩)刀(🧒)鍛冶で(🦖)妻子つ(🎥)ま(🏕)こを養(🔩)うこともでき(🦒)ない(🐇)ような(🖲)時で(🌬)あ(⛔)ったと(🤠)いいま(👌)す(👭)。それ(🍏)で妻子を(🌁)養おうとす(🛢)るには、(🛰)どうしても古刀の「にせ(👘)もの」(😱)を作るよりほかにその日の暮ら(🧀)しようが(🚳)あ(🍼)りません。当(dāng )時(👗)(shí(Ⓜ) )、はぶり(👽)のいい刀鍛(duàn )冶(yě )という(💀)刀鍛冶はみな、そういう(🍍)「にせ(🐕)もの(🉐)」(😠)を作(zuò )って売っていたと(🕠)いいま(🐥)す。来助老(lǎo )人はそれほど刀(🉑)(dāo )の道(dào )のすた(🐫)れたのを悲(bēi )しみまして(🚂)、(📝)草(🧕)ぶ(〽)かいいなか(🐔)に引きこむ気(🈺)に(💪)もなったの(👼)で(🎴)しょう(🏡)。刀鍛冶(yě )としてその(🗺)道(dào )に(🚥)一(yī )生(shē(🎥)ng )をささげるためには、妻を(❓)も持(chí )つ(🚢)まい、子を持つまいとい(🎨)う、そ(✝)ん(⛳)な決心に(😜)も至(💖)った(🦋)ので(📥)しょう。百姓のくわや(🧗)かま(📀)を(🦐)打(㊙)(dǎ )ち(👶)ながら、三十(shí )年(🐐)もじっとしんぼ(🆔)うして(⛵)いるようなことも(👐)そこ(🥒)からはじま(💠)ってきたの(🈴)でしょ(😡)う。聞(wén )けば(🌗)聞(🦅)くほど(🖇)、わたしも(🌆)たずねて行(🚬)ってみたくなったものですから、そのこ(📓)とを茶丈のむす(🐰)こ(👞)に話(huà )したと(⚾)ころそんならいっ(⏫)しょに行ってあ(🌨)げ(🛢)ましょ(⛄)う(🖨)と言って、こころよく引(🔘)(yǐn )き受け(🚃)てく(🥜)れたのです。
どうかして、もっと(🛠)自分(fèn )を新しく(🌊)した(💱)い(🀄)。そう思(sī )っていると(👷)ころへ小諸義(yì )塾(shú )の話がありまして、(🛠)いなか教師(🕤)と(🐳)して(🔲)出かけてきて(🌱)は(🈷)どう(🍬)か(🍫)との木(📍)村先生(🕶)(shēng )か(🖼)らの手(shǒ(🌡)u )紙をも受け取ったのです。
茶丈の亭(🗺)主(zhǔ )ていしゅは大(🕰)津のほうへ通(🥦)かよって働(💳)(dòng )い(🛅)ている大(dà )工、そ(📰)のむ(🍳)す(🏘)こは大(🐢)津のげた屋へ奉公している若(👝)者で、お(⬅)か(🕰)みさんと(🕧)娘とがるすいかたがた古い茶がまのわきでほたるの(🍵)かごを張るのを毎(měi )日の(👋)内職にしていま(🤞)した。石山(🚈)はほたるの名所(suǒ )ですから、まだ人の出さから(🌜)ないうちから、お(🏡)かみさんたちは(🍤)そのみやげもの(➰)の(🌽)したく(🎴)をいそいでいた(🔡)のでしょ(🙌)う。
九 桃(🔄)(tá(📮)o )
六(🎵) 帰郷の(👪)日
三 近江(jiā(🏹)ng )の刀鍛冶
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