行列が出来る中出し中毒公衆便女 濃厚オヤジの追撃 種付けプレス20連発大乱交 七瀬アリス7

A　はっき(🧑)り(🙆)言おう。くどく(😗)ど(🕣)と、あちこち(👠)持っ(📴)て(🤽)まわった書き方をしたが、実(😥)はこの小説、夫婦喧嘩ふ(📕)うふ(📦)げんかの小説なので(⛳)あ(🔕)る。

A「あ、(✨)痛え！」(🍑)

A浅草の千(🏭)束町(😡)のような(🈶)、あんなゴミゴミした路次の中に育ったので、却(🏑)かえってナオミは反動的にひ(🍏)ろびろと(✋)し(🕕)た田(🕸)園を慕い、(🤬)花を愛する(🍟)習慣(🎩)になったのであ(🌙)りま(🀄)しょ(⛲)うか。菫すみれ、たんぽぽ、げんげ、(👥)桜草(🕙)、―――そんな物(🔱)でも畑の畔(🈁)あぜや田舎道などに(🏡)生えている(📬)と、(🈳)忽たちまち(📑)チ(➖)ョ(😚)コチョ(🤯)コと駆(😼)けて(🤴)行っ(🕑)て摘もう(🚄)とす(➿)る。そして終日(🤚)歩い(🚑)ているうちに(🐛)彼(😐)女の手には摘ま(🙉)れ(🥙)た花が一杯になり、幾つとも(🎢)知れない花束が出来(🐏)、それを大事(🌲)に帰り途(🌮)み(🍦)ちまで持って来ま(🍢)す。

A　(💵)諸君はまたそう(⏺)云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外(🍶)の光り(💨)が届かなくなっ(🕎)た暗(🍤)がりの中に(🌉)ある金襖や金屏風(🐿)が、幾間を隔てた遠(👗)い(📎)／＼庭の明(📪)りの(🏕)穂先を捉え(🍷)て、(🐛)ぽうっと夢の(🉑)ように(🖥)照り返(🍸)している(🈷)のを見たことはな(👗)いか(➡)。その照(🉑)り返(📮)しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げ(📧)ているので(🥋)あるが、(🏏)私は黄金と云うものがあれほど沈痛な美しさを見せる時はない(💦)と思う。そし(✉)て、その前を通り過ぎな(🌯)がら幾度も(⏫)振り(🐉)返って見直(💾)すことがあるが(🐔)、(📹)正面から側面の方へ歩を移すに随っ(🍒)て、金地の(🎭)紙の表面がゆっくりと大きく底(🏉)光(🍖)りする。決(🔞)して(🆎)ち(🥡)ら／＼と忙がしい瞬きをせ(🥕)ず、巨人が顔色を(🚁)変える(🥤)よ(👂)う(🀄)に、きらり(😯)、と、(👉)長(🚒)い間を置(🍶)いて光る。時とする(🗼)と(🐇)、た(🚴)った(🔽)今ま(🈁)で眠(🍳)っ(🌧)たよう(🗯)な鈍い反射をし(👱)ていた(🐈)梨地の金が、(🤽)側面へ廻る(🛶)と(🌱)、燃え(😧)上るように耀やいてい(🏋)るの(💩)を発(🚄)見して、こんなに暗い所でどうしてこれだけの光線(😋)を(🤜)集めることが出(🛰)来(😓)た(💧)の(🐈)かと(💍)、(🍜)不思(🧢)議(🏈)に思う。それで私(🚫)には昔(👃)の人(📿)が(🐷)黄金を佛の像に塗っ(🔰)た(🔀)り、貴人の起居する部屋(🉐)の四(➰)壁へ張ったり(🍃)した意(🚈)味が、始めて頷けるので(🔰)ある。現代の人は明(🖕)る(🕳)い家に(🥐)住んで(🆔)い(😂)るの(🥒)で、こう云う黄金の美しさ(🗓)を知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人(🐠)は、その美しい(🐥)色に(🔢)魅せられたば(⏯)か(🥛)りでなく、かねて実用的価(🌄)値をも(♑)知っ(👟)てい(🎀)たの(🚼)であろう。な(🔪)ぜ(🕴)なら光線の乏(⛓)しい屋内では、あれがレフレクターの役目をし(😥)たに違いないから(🚃)。つまり彼(💦)等はた(🎻)ゞ(😧)贅沢に黄金の箔や砂子を(👿)使ったのでは(🕗)なく、あれの反射を利用し(🏉)て明りを補ったのであろ(🚺)う。そうだ(🥪)とす(🆔)ると(🤺)、銀や(⛱)その他の(🥨)金属はじき(🏇)に光沢が褪あ(📑)せて(📈)しま(🗑)うのに(🐎)、長く(🔡)耀やき(👢)を失わないで室内の(🛋)闇を照らす黄(😭)金と云う(📬)ものが、異様に貴ばれた(🍣)であ(🍫)ろう理(🆓)由(🎞)を会得することが出来る。私は前(🀄)に、蒔絵と云うものは暗(🥫)い所で見て貰うよう(🥞)に作られて(🚇)いることを云ったが、こうして(🌔)みると、啻ただ(🏁)に蒔絵ばかりで(🥑)は(🍰)な(🦓)い(👎)、織(🧚)物など(🧡)で(🌦)も昔のものに(㊗)金銀の糸が(😅)ふんだん(💽)に使って(🔈)あるのは、同じ理由に(🛐)基づくこと(🆒)が(🚽)知(💉)れる(♓)。僧侶が(💻)纏う金襴(💐)の袈裟けさなどは、その(📦)最(♌)もいゝ例(🆙)ではない(🎉)か。今日町中まち(💶)なか(🌒)にある多くの寺院は大(✡)概本堂を(😃)大衆(🚛)向きに明るくしてあるか(📗)ら、あゝ云う(🐝)場(👷)所では徒(㊙)らにケ(🎸)バ(🌈)ケバし(🚧)いばかりで、ど(🤝)んな人柄な高僧が着ていても有(🥥)難(🎃)味(💺)を感じることはめったにないが(🛎)、由緒あるお寺(🙍)の古式に則(🍐)った佛事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の(🧕)皮(🆑)膚と、佛前の燈明(🌘)の明(🤦)滅と、あの金(🌳)襴(⏮)の地質とが、いか(😨)によく(🦑)調(🏕)和し、(😇)いかに荘厳味を(🤒)増(🌘)してい(🔪)るかが分るのであって、そ(🦅)れと(🌓)云(🍰)うのも、蒔絵の場(💱)合と同じ(👝)ように、(🎃)派手な織り模様(🌟)の大部分を闇が隠し(🍩)てしまい(➖)、たゞ金銀(👟)の糸がと(🎈)き／″(🏽)＼(🐞)少しず(🌥)つ光るように(🧠)な(🔎)るからである(✊)。そ(🎥)れから、これは私(🐴)一人だけの感じであるかも知れないが(🌝)、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのい(👧)ゝものはないと思う。云う(✒)ま(🎢)でもなくあ(🔬)の(👢)衣裳には随分絢爛なも(🎙)の(🍾)が多く、(⛏)金銀が豊富に使ってあり、(🌠)しかもそれを着て出る能役(🙏)者は(⬛)、(🏢)歌舞伎俳優の(📉)よ(🏹)うにお白粉を(🐷)塗ってはいない(📹)の(🌱)であるが、(📒)日本人特有の(🐘)赧あかみ(🍭)がかった褐色の肌、或は黄色味を(👮)ふくんだ象牙色の(🚎)地(🥢)顔があんな(🏄)に魅力を発揮する(🍯)時はないのであっ(⏺)て、私はい(🍹)つも能を見に行く度毎に感心(💖)する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの(🛤)類(👈)もよく似合うが、濃い(🃏)緑色や柿色の(🎂)素襖(📞)、水干、狩衣の(🔣)類、白(🍚)無地の小(💢)袖、大口等(🏄)も(⏲)実(🎪)によく似合う。たま／＼(🐩)それが美少年の能(🍃)役(🐥)者(🔏)だと(🥜)、(🍼)肌理き(🗽)め(🕡)のこ(💼)ま(💻)か(📴)い(⬆)、若々しい照りを(📏)持った頬(👿)の色つやなどがその(⛴)ために(🧖)ひと(🌫)しお引き立て(🤣)ら(🦆)れて(👂)、女の肌とは自ら違った蠱惑こわく(🈴)を(🦁)含(🧀)ん(🙀)で(🧖)いる(🥎)ように(😡)見え、なる(🦑)ほど昔の大名が寵童(🍼)の容色に溺れ(👑)たと(🔖)云(🚴)うのは此処のこ(🐁)とだなと、合(🍣)点(🏭)が行(🐳)く(🌗)。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美(🛸)な(😵)こ(🛒)とは(🔮)能楽のそ(👽)れに劣らないし(🌷)、性(🌯)的(🦄)魅力の点にかけてはこ(😰)の方が遙かに(💐)能(💶)楽以上とされてい(💄)るけ(🍌)れども、両方を(🦋)たび(🕙)／＼見馴れて来る(🐘)と、(🏡)事実はそれの反対であることに気(🐂)が付くであろう。ち(🏉)ょっと見た(📏)時は(🛃)歌舞(✳)伎の方がエロテ(🌶)ィックでも(⛰)あり(🐞)、(🕳)綺麗でもあるの(💋)に論はないが、昔はとに(🍈)か(🚼)く、西(🍬)洋流の照明を使うようになった今(🤞)日の(🚒)舞台では、あの派手な色(🧔)彩(⛪)がやゝともすると俗悪に陥り、見(🚵)飽きがする。衣裳(🔁)もそうなら、化粧とて(👮)も(🔇)そう(⚪)で(🚺)あって、仮(🖼)に美しいと(🎦)してからが、それが何(🔃)処までも(🦁)作った顔であってみれば、生(🥌)地の美しさの(🎱)よ(🚙)うな実感が(👩)伴わな(🎋)い。然(🌒)るに能(🏷)楽の俳優は、顔も(🐒)、襟も、手も(🏫)、(🐵)生(🌑)地のま(🌝)ゝで登場する。されば眉目のなま(🕐)めかし(🍤)さはそ(🍩)の人(🎹)本来の(👐)ものであ(🕟)って、(🙏)毫もわれ／＼の眼を欺い(🏞)て(🔓)いるのではない。故に(🚲)能(🥜)役者の場(💈)合は女形や二(🛍)枚目の素顔に接(🍷)してお座がさめたと云うようなことは有り得な(👇)い。たゞわれ／(📴)＼(🔤)の感じるこ(🍾)とは、われ／＼と同じ色の皮膚を(💌)持(🤦)った彼(🕜)等が一見似(🕖)合いそうにもない武家時代(⚡)の(📳)派手な(🏵)衣裳を(⌛)着(🌷)けた(⛸)時に如何にその(🏨)容色が水際立って見えるかと云う一(🏙)事である(🏳)。か(🥍)つて私は、「皇帝」の能で(🥂)楊貴妃(🔗)に扮し(🎉)た金剛巌氏を見(🐺)たことがあ(🔤)ったが(👼)、袖口から(😅)覗いて(🕍)いるその手(🏘)の美しかったことを今も忘れない。私は(🍤)彼の手を(📭)見ながら、しば／(📱)＼膝の(💝)上に置いた自(🌑)分の(♍)手(💴)を省みた(🔡)。そして彼(🚪)の手(🕞)がそんなにも美し(🏫)く(🤲)見(😒)えるの(🚠)は、(💕)手頸から(🔝)指先に(♏)至る微(🏔)妙(🍾)な(🥩)掌て(👐)のひらの動(🔍)かし方(🏨)、独特(🚈)の技巧を(🈸)罩こめた指(🌦)のさばきにも因るの(😱)であろうが、それにしても、その皮膚の色の、内(😨)部からぽ(🔉)うっと明(🛌)りが射(🏁)して(📜)いるような(👻)光沢は、何処から(🥧)来るの(💒)かと訝しみに打たれた。何と(🚚)なれば、そ(🚦)れは何処(🌴)まで(🏐)も普通の日本人(👇)の手であって、現に私が膝の(😲)上に(👕)つ(🐂)いている手と、肌の色つやに何の違ったとこ(😏)ろもない。私は(🔒)再び(🏩)三たび舞台の上(👚)の(😫)金剛(📮)氏の手と自(✝)分の手(🏢)とを(🏬)見較べた(👭)が、(📘)い(❕)くら(♓)見較(🌅)べても同(🍃)じ(🏆)手である。だが不(⛲)思議(🥛)に(💨)も、その同じ手が舞台にあって(🚗)は(🚶)妖(✡)しい(🔟)まで(🕰)に美し(📳)く見え、(🚣)自分の膝の(📥)上にあっては只(😷)の平凡な手(🍰)に(🗓)見(😄)える(🌶)。かくの如き(💜)ことはひとり(📧)金剛(🍿)巌氏の場(📆)合のみではな(🤚)い(🦊)。能(🧜)においては、衣裳の外へ(🔠)露あらわれ(😗)る肉体はほんの僅かな部分(😬)であって、(👍)顔と(🙏)、(🕑)襟(♌)くびと、手(🤨)頸から指(✅)の先(🎈)までに過(💅)ぎず、楊貴妃(🥘)のよ(👹)うに面を附けて(💐)いる時(💙)は顔さえ隠れ(🏤)てしまうの(🛡)であるが(🌔)、それでいてそ(🤪)の僅か(📝)な部分の色つやが異様(🌽)に印象的になる。金剛氏は(🔌)特(🕓)にそうであっ(📌)た(💯)けれども、大概の役者の(🌑)手が、(❗)何(🕧)の奇も(📳)な(🚸)い(🔟)当(✖)り(🏼)まえの日本人の手が、現代の服装をしてい(🤳)て(🅱)は(🥌)気が付かれない魅惑を発(🐗)揮してわれ／＼に驚(🦅)異(🕡)の眼を見(♑)張らせる。繰り返(📏)し(👱)て云う(🐶)が、それは決(🚵)して美少年(🎩)や美(🚛)男(🧡)子(⚾)の役(🥩)者(🚙)に限るのではない。たと(🥪)えば、日常わ(⚾)れ／＼は普通(🔒)の男子の唇に惹き付けられる(🌺)こ(🌬)と(🌞)など(🌪)は有り得ない(😵)が(📸)、能の舞台では、あの黝く(🥃)ろずんだ赤み(🉑)と、し(👬)めり気(🈳)を持った肌が、(🚣)口紅をさした婦人のそれ以上に肉(⛲)感的な(📅)ね(🔽)ば(👑)っこさを帯びる。これは役(🍼)者が謡いをうた(🧑)う(🧥)ために始終唇を唾液(🥊)で濡(㊙)ら(🛃)す故(💤)でもあろうが、しかしそのせいばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅(😡)潮を呈してい(🏧)るの(🙃)が(🏂)、その赤さが、実に鮮や(💟)かに引き立っ(🚹)て見える(🐒)。私の経(🥣)験では緑系(🎠)統の地色の衣裳を着けた(🍤)時に最も多くそ(🏣)う見えるので、色の白い子方(🏑)な(📺)ら(🥡)勿論である(🥃)が、実を云(⛽)うと色の(🏔)黒い子方の方(🥑)が(🐈)、却っ(👃)てその赤(🕗)味(🚢)の特色(🎉)が眼(👳)立つ。それは(🖖)なぜ(🔞)かと云(🔨)うと、色(📔)白な児(🎄)では白と赤(🙅)と(🌅)の対(📸)照があ(🦑)まり刻明で(🔒)ある結果、(🤧)能衣(⚓)裳の(🍏)暗く沈んだ色調には(🌠)少し(🍾)効果(🕺)が強(🐁)過ぎ(💠)る(💊)が、色の黒い児の暗褐色(🎇)の頬であると(💨)、(📥)赤が(🐅)そ(😜)れほど際(🛅)立(🙏)たないで(⚾)、衣裳と顔(🎠)とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(🐿)、(❇)二つの間色が映り合って(🕰)、黄色人(🏀)種の肌(⤴)がいかにもその所を得(⚪)、今更の(🏝)よ(❣)う(🎣)に人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの(🚫)如き美が他にあるを知ら(🍔)ないが、もし能楽が歌(💃)舞伎のよう(🚨)に近代の照明(🥂)を用いたとしたら、それ(🔍)らの美感は悉くどぎ(🕡)つい光線の(⤵)ために飛(🦄)び散ってし(🆕)まうであろ(🌾)う。さればその舞台を昔(💪)なが(📣)ら(📝)の(⛑)暗さに任してあるのは(📹)、必然(😂)の約束に従ってい(😧)る訳で(🌧)あっ(🔡)て、建物な(🐝)ども古(😯)ければ古(㊗)い程(🏭)いゝ(📍)。床が自然(🥪)のつやを帯び(🌉)て柱や鏡板などが黒(➰)光(💛)りに光り、梁か(😫)ら軒先の闇が大き(🎷)な吊り鐘を伏せた(📊)よ(🗿)うに(📫)役者の頭上へ蔽い(🐢)かぶさっている舞台、そういう(📺)場所が(📃)最も適(🕦)しているの(🔽)であって、その点(🗑)から云えば近(🍪)頃能楽が朝(👇)日会館や公会(🕣)堂(🌖)へ(🌊)進出す(❣)るのは、(👺)結(🌦)構なことに違いないけれども、そ(🎽)のほんとうの持ち味は半分以(👎)上失わ(🚭)れ(📰)ている(🍉)と思われる。

A「ほんに(💃)な(🎄)あ(📯)、そのせいやってん(🖥)なあ」

A「あた(🏏)しの兄(⬜)さん(🀄)、毎晩(🕓)おそく帰ります」