次郎(lá(😵)ng )は、(🥜)思い(💆)きりドアをあけ、
「(💍)いつもこ(📽)んな(😍)に起(qǐ(🌭) )きないんですか(😘)。」
し(⛹)かし(🧢)、つぎの瞬間しゅんかんに(🧣)、かれの頭(tóu )にひら(🌒)めいたのは大河(hé )無(🥟)門のこと(🖼)だった(🎐)。かれは(🧒)、すると、もう飯島(🗺)の存(cún )在(😩)を忘(wà(✝)ng )れ(🚦)て、大河の姿(zī )を便所(suǒ )の(📫)あちらこち(🌈)らにさがし(🚑)てい(👇)た(💷)。
次郎はぎくりとして、(🍏)うま(🌹)く返(🌲)事ができなかっ(🎥)た。大河のに(💨)っと笑(🌉)っ(🔧)た顔と、その時言っ(🕉)た言(yá(😚)n )葉(yè )と(😟)があらためて(📤)思(🥛)(sī )い出されたのだった。か(🖍)れはしばら(😻)く眼をふ(👝)せ(😒)ていた(🌾)が、
道(dà(🍤)o )江という一女(🐐)性(xìng )が、(😏)間(🕴)もなく、自分の目(🤛)のま(🌂)えに現わ(📋)れるとい(😋)う小さなできこと(🏇)の予(👽)想、―(🐄)―大きな人(♈)間社会の(🛃)運(☔)行うんこうの中では、まっ(💛)たく(⛄)ど(🥠)うでも(👠)いいよう(⏩)な、そう(👑)し(🎗)た(🆕)小(📮)さなできごとの予想(xiǎng )よそうが、ど(🈵)うしてこ(🏤)れほど(🐺)まで(〰)に(❓)自(🏜)分をまごつかせ、自(zì )分の不(bú )断の心の(💟)修練(liàn )を無力にするのか(💙)。どうして、現在友(yǒu )愛(📡)塾におおいかぶ(🥋)さっ(💻)ている深刻(kè )な問題以(yǐ )上(🌴)に、自分(🐴)(fèn )の(😹)心(xīn )をなやますのか。女性とは、(💧)恋愛れんあいとは、い(🎇)ったい何(💔)だろう。それは、(🧥)これまで自(👽)(zì )分が考(📚)えて(🤕)来た人間生活(🐓)の秩(zhì(✨) )序とは、(📦)全(🎥)く次元のちが(🏈)った秩序に(🦆)属する(🍻)もの(😕)だろう(🎠)か。
やが(💁)て、最後(🛎)のひびきが(✋)、澄すみわたった空に消(🕒)え入るのを待って(🧚)、(🔀)和尚は侍(🚨)僧じそ(🐦)うを呼ん(👂)でたずねた。
それから、朝倉先(xiān )生は、(💥)何かおかし(🤡)そ(🐏)う(🐒)にひとりで笑(xiào )って(💿)い(🦌)たが、
「どの方(fāng )面(mià(🍼)n )の希(🏔)(xī )望者が多(🕐)かっ(➕)たんで(🍴)す。」
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