日本《オナニー し て も 大丈夫》2行目ライン
オナニー し て も 大丈夫あらすじ
(🏇)次郎(🎅)は、自(🌙)(zì )分の責任である(😶)二つ(🍔)の(📪)室の掃除(chú )を終(🗃)わると、(🖥)すぐ便所掃除(🌋)の(⚓)手伝いに行(👤)(háng )った(⛸)。これは、かれが助手(shǒu )と(🦌)し(🙂)て(🍿)塾生活(😇)(huó )をは(👕)じめた当(dā(👷)ng )初からの、一つの誓ちかいみ(🖕)たように(🤗)なっていたの(⛰)である。
(🖕)道江という一女性(😲)が、間(🔵)も(🚲)な(🥗)く、自(zì )分の(🏠)目(🔛)のまえに現(📇)(xià(🙀)n )われるという(💏)小さなでき(🗣)ことの予想、――大きな人間社(🍦)(shè )会の運(yù(🚯)n )行う(🐄)ん(📚)こ(🔰)うの(✡)中では、まったく(🈹)ど(🌟)うでもいい(🚳)ような、そうした(🍀)小さなできごとの予想よそうが、どう(🛐)してこれほどまでに(🤟)自(🚿)分を(㊙)まご(🕳)つかせ、自分(🎄)の不(bú )断(duàn )の心の修(♟)(xiū )練を無力(🌫)(lì )にす(🧝)るの(🙋)か。どうして、現在友愛(ài )塾に(🚭)おおいかぶさ(📩)ってい(📨)る深刻な問(🍺)題以上(📠)(shà(🌿)ng )に、(🕰)自(zì(🍧) )分の心(🍵)(xī(👬)n )を(😷)なやますのか。女性とは、恋愛れ(⛵)ん(🏔)あいとは、いっ(🏪)たい何だろう(🌽)。それは、これま(🍀)で(🦎)自(zì(🎽) )分(🌪)が考えて来(lái )た人(🐱)(ré(🔗)n )間生活(🦌)の秩序とは、(😙)全く次元(🎷)のちがっ(👥)た(📏)秩序に属するもの(💛)だろうか。
(😍)静かな(⛄)空気の中(😴)を、えぐるような沈黙(mò )の数秒が(🏽)流れ(😂)たあと、朝倉先(xiān )生の言葉が沈痛(📪)ちんつうに(🎻)つづ(🕵)けられた。
と、みんなにきこえるような声で言いながら、教壇きょうだ(🕝)ん(🐊)を(🍍)おり(🐌)てかれのほうに(🕶)近(🔨)づいて(🌖)来(🌦)た塾(shú )生があっ(🐩)た(🦖)。飯島であ(🐰)る。次郎は思わ(🛩)ず苦笑した。何(hé(🐼) )かむ(🕐)かむかするものが、(🤽)胸(xiōng )の底からこみ(❣)あげ(🔀)て来(🐋)るような気持ちだった(👉)。しかし、かれはしいて自分(👠)をお(👜)ちつけ(👂)、
では、なぜそれな(🐐)らそれと(🍱)はっきり書か(🔙)な(🥪)いのだろう。道江の名を書(shū )く(🤦)のがきまりわるくて、暗(àn )々裡あんあ(💻)ん(🐐)りにそ(🌊)れを(🌷)ほ(⌚)のめかした(😛)つもりなの(🧘)だろう(✖)か。あ(🌡)るいは(🎚)、(🕧)予告(gào )なしに道江をつ(⛰)れて来(🌔)(lá(🚻)i )て、自(🕘)分(❕)をおどろ(🙈)かすつもりな(😄)のだろ(👤)うか。い(🏦)ずれに(🏿)し(🌍)ても、自分にとっては、あまり愉快(kuà(🤩)i )ゆ(🐄)かい(🌞)なことではない(😋)。何(hé(🛅) )といういい気な、甘あまっち(👰)ょろい(🏕)兄だろ(🌪)う、と軽(qīng )蔑(🐙)けい(🚁)べつしてやりたい気に(💦)さえなる。
「おはようございま(👁)す(🐷)。」
「次郎さ(🍢)んの板木の(💱)打ちかたには、行(😾)事の(📘)性質(zhì )や、(❓)そのとき(🛵)ど(💛)きの必(bì )要で、少しず(🔞)つちがっ(🎊)た調(🚱)子が(🙄)出(chū )ますわね。あ(😓)たしは、それが(🔛)いいと思(🌁)(sī )い(🐐)ますの。それ(🔀)でこそ、そのときど(⏺)きの気(🐶)分(🕧)が出るん(📷)ですもの。板木だ(🧛)って、打ちか(🧜)た次第しだいでは芸(yún )術(🚻)になります(📃)わ。あたし(🚿)、次(cì )郎(🐯)さんの板木の音をきい(🤧)ていると、い(🗃)つもそう思いますのよ。先(xiān )生には叱しかられるかもしれな(🖥)い(🌪)けれど、(🌶)今朝の打ちかただっ(🤩)て、(🤞)頭かぶせにわ(🚡)るいとばかりい(🦔)えな(🕞)いん(🐠)じ(🈹)ゃない(🌳)かしら。」
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