○(📢) (🛏)堯(📛)は支(zhī )那の歴(🤱)史(⏱)で知られている最初の聖(🛤)天(😐)子。
○ 本(běn )章(zhāng )に(🛋)ついては(🎏)異説(shuì )が多いが、孔子(⚡)の(😴)言葉(🔀)の真意(🦕)を動かすほどのものではないので、(🛶)一々(🆘)述べ(🥍)ない。
こころ(🔵)まどわず、
「売ろうとも、(➗)売ろ(❔)うとも。私はよい買(💶)(mǎi )手(shǒ(🈺)u )を待(📢)って(🎴)いるのだ。」
○ 巫馬(🤕)(mǎ )期==孔子(zǐ )の(🚂)門人。巫馬は姓(🚉)、期(qī )は字、名(mí(🛣)ng )は施(し(🙅))(📳)。
「上に(👣)立つ者が親族に(🛃)懇篤(🐥)(dǔ )であれ(🐳)ば、人民(mín )はおのずから(🌑)仁心(xīn )を刺(🍻)戟(jǐ )される(🍻)。上に立つ者が故(🐶)(gù )旧を忘れなければ、人(🌁)民はおの(🐺)ずから浮(⏰)薄(🎑)の風(🏵)に遠(🐺)ざかる。」
六(二一一)
○ 以上(🥕)の三章、(🥪)偶(ǒu )然(⛲)(rán )か、論(🙂)語の(😓)編(biā(🔊)n )纂(👤)者に意(yì )あつて(🙁)か、孔子の(📋)門(🍥)人(rén )中(🕰)最も目(🚃)立つてい(🎰)る顔渕と子路(lù )と子貢の三(sā(🎺)n )人をつぎつぎにとらえ来つて(👥)、そ(🌠)の面目(mù )を躍如たらしめている。この三章を読(🤘)むだけでも、すでに孔門の状況が生き生き(🐚)と(🏍)うかがわれ(📏)るではないか。
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