日本《クリ dmm》1行目ライン
クリ dmmあらすじ
「さぞ、御(yù )退屈(🥃)でしょ(🌍)う(🙆)。」
「でしょう。何かの願(yuàn )掛(guà )が(🌯)んがけで(💂)、親たちがわざと(💵)あんな男の子の(👽)服装なりをさせ(🚏)てあ(🔼)る(👔)んだそうで(🔺)す(💎)。」
と彼(🖐)が声(shēng )を(♏)かけて行こうとすると、おまんはあ(💍)たりに気を配(🤞)っ(🏹)て、堅く(😱)帯を締め直したり、(🍆)短刀(dā(🌤)o )を(😳)その帯(dà(👆)i )の間(😤)(jiān )には(🌩)さ(😊)んだりしていた(🤟)。
筑波(🔋)の(💤)空に揚(🕧)がった高い烽火のろしは西(xī )の(💅)志(💝)(zhì )士ら(⏲)と連絡の(🍑)ない(🧒)も(🐜)の(🚤)では(📫)なかった。筑波の勢いが大いに振ふるった(💰)のは(🥨)、(🦊)あだかも長州の(📁)大兵が京(jīng )都包(bāo )囲のまっ最中(🍡)で(🔱)あっ(🐏)た(🏑)と言(yán )わるる。水(🍝)長(zhǎng )二藩の(🕉)提携(🍂)は従(cóng )来(🎩)幾たびか画策(🛡)せられた(🐽)ことであって、一部の志士らが互いに(🀄)往来(🐑)し始めたのは安藤老中(📠)(zhōng )あんどうろうじゅ(🚑)う要撃の以前(qián )にも当たる(✳)。東(dōng )西相呼応して起(😕)こった尊攘派(pài )の(🌾)運(🥑)動(🧐)は(🈳)、西(🏌)には長州の敗退(✈)となり、東には水(shuǐ )戸(hù )浪士らの悪戦苦闘とな(🏨)った。
水(shuǐ(🤝) )戸浪士の(✉)西(🎋)下が伝わると、沿(yán )道(🌴)の住民の間(🔧)にも非(fēi )常な混(hún )乱を引(yǐ(😶)n )き起こ(📏)した。樋(🐙)橋の山の神の砦(zhài )と(🐹)り(⭕)でで浪(⏬)士らをくい止める諏(🤭)訪藩(🧐)の(🈯)思(🦀)おぼ(⛅)し(🎞)召(🚱)し(🦀)ではあるけれども(🔊)、なにしろ相(xiàng )手はこれまで(🍩)所々で数(🎛)十度の(📳)実戦(zhà(🚺)n )に臨み、場数(shù(🗾) )を(✒)踏(🏫)(tà(💷) )んでいる浪(🔝)士(shì )ら(😎)のことである、(👝)万一(yī )破れたらどう(😍)なろ(🌎)う(🦂)。このことが沿道の住(zhù )民に恐怖(🎗)を抱いだかせ(🔬)るようにな(🦎)った。種々さま(🗑)ざ(🍓)まな風(😚)(fēng )評は人の口か(🕤)ら口へと伝わ(😯)った。万一和(🏑)田峠に破れたら、諏(👽)訪勢は(🐤)樋橋村を焼き払(fǎn )うだろう(⛷)、下諏(💰)訪へ退いて宿(🚕)内をも焼き払うだ(😵)ろう、高(💴)島の方(fāng )へは一歩も(🏀)入れまいとして(😐)下諏(zhōu )訪で防戦(🤦)するだ(📝)ろう、(☕)そんなことを言い触らすも(🍅)の(✍)がある。その「(🤟)万一」がもし事(shì )実(🌸)となるとす(🛴)る(🤙)と、下(✏)原村(cūn )は焼き(⛺)払われるだろう(🌆)、宿(🌗)内の友とも(🚧)の町、久(jiǔ )保(bǎo )くぼ、武居たけいも危(wē(🚄)i )あぶない、事急(🍴)な(💠)時は(🐽)高木(🔲)大和(hé )町たかぎ(⛵)やまと(😊)ち(🔼)ょ(🎫)うまでも焼(💤)き払(fǎn )い、浪士ら(🏓)の(🤡)足(🏅)だまりをなくし(👗)て防ぐべき諏(🧥)訪(fǎng )藩(🔚)(fān )で(🕯)の御相談だな(🙌)ぞと(🌒)、だれ(🙌)が(🏏)言(yán )い出(🐑)(chū )したともないような風(🍖)評(🍏)が(🎾)ひろがった(🏬)。
道中掛りはそ(🌳)のこ(🎛)とを諸隊に触れて回った。
その日の戦闘は未ひつじの刻(kè(🏃) )こくから(👽)始(🎮)(shǐ )まって(🔏)、日(🥅)没に近いころ(🚰)に及んだが、敵味方(fā(➰)ng )の大小砲の打ち(📑)合(hé )い(🔪)でまだ勝負(fù )はつかなかっ(🎞)た。ま(👚)ぶしい夕(🔰)日の反射(🏇)を真(🈯)面(😱)まと(🍑)もに受けて、鉄砲の(🕐)ねらいを定(😗)めるだけにも浪(làng )士(shì(🖲) )側は不(bú )利の位(🗝)置に立つように(🍻)なった。それ(🚿)を(🆎)見て一(🎅)策を案じたのは参(🏻)謀の山(👆)国(guó(😠) )兵(bīng )部だ。彼は道案内者の言葉(yè )で探(🚈)り知(zhī(🎅) )ってい(🏚)た地(✨)理(lǐ )を考(🛬)え、右(🕹)手(shǒu )の山の上へ百目(mù )砲(🍽)(pào )を(📸)引(🌪)き上げ(🐃)さ(👉)せ、(💞)そち(😲)らの方に諏(zhōu )訪(fǎng )勢の(💲)注意を奪(duó )っ(😴)て置(🐎)い(👼)て、五、六(liù )十人(🏷)ば(➡)か(🚍)りの一(yī )隊(duì(😘) )を(🍳)深沢(✔)山(shā(🍭)n )ふか(🤙)ざ(🎟)わやまの峰(😳)に(📫)回(huí(🐚) )らせた。この一隊は左(☕)手(shǒu )の河かわを渡って、松本(běn )勢(shì )の陣地を(⛔)側面(mià(🚍)n )か(🌤)ら攻撃(jī )しうるような山の(🐤)上の(🎞)位(wè(🗑)i )置に(✊)出た。この奇計は松(sōng )本方ばかりでなく諏(💫)訪方の不(🏎)意(🎞)をもつ(🕢)いた。日(👘)はすでに山(shān )に入(rù )って(🏌)松(sō(🍊)ng )本(bě(🤽)n )勢も戦い疲(😱)れた。その(😪)時(shí )浪士の(🚥)一人ひと(😝)り(🥏)が山の上(shà(🤙)ng )か(🐮)ら(🚈)放った銃丸(🚞)は松(👢)本勢を指揮(huī )する大将に(😖)命中した(🤥)。混乱はま(🎐)ずそこに起(qǐ )こった。勢いに乗じた浪士の一隊(🔘)は(🛒)小銃(chòng )を連発(👭)し(🎗)ながら(🅰)、(🦄)直下(🤫)(xià )の敵陣をめがけ(🐽)て山から乱(😨)れ(🐆)降(♍)くだった。
しかし、それも(🌈)理(🤓)のないこと(🥉)ではない(🕤)。な(😚)ぜか(❌)なら、その葵紋(🦊)(wén )の箱(🐳)も、傘も(🚣)、長持(chí )も(🧒)、長棒の駕(😪)籠も(🏂)、すべて水(shuǐ )戸烈公(gōng )を(😕)記念するため(🛀)の(🏏)もので(🤔)あったからで。たとい(🔼)御(yù )隠(yǐn )居はそ(💓)こにい(🏕)ないまでも、一行(háng )が(😪)「従二位(wè(🌈)i )大(🖇)納言」の大旗を奉じながら動いて行(🍮)(háng )くところは(🈁)、生(shēng )き(🌏)てる人を(🚚)護ま(👈)もるとほとんど変わりがな(🎶)か(🌩)ったからで(🌔)。あの江(jiāng )戸(🏌)駒込こまごめの別邸で(🌴)永蟄居えい(👊)ち(🥤)っ(✡)き(🏸)ょを免ぜら(😄)れ(⏳)たことも知(zhī )ら(🌹)ずじま(🎟)いにこの世(😔)を去った御(🌆)隠居が(🛰)生前(💉)に(🌇)京都(dō(🐅)u )からの勅使(🏂)を(😅)迎(yíng )えることもで(👘)きなかったかわ(🧤)りに、今(🌟)(jīn )「奉勅」と大書(shū )した旗(qí )を押し立てながら動い(🛬)て行くの(🥇)は、その人(🏉)の愛する子か孫(🏔)(sūn )かのような水戸人も(😺)しくは準(🍋)水戸(📫)人で(💔)あるからで。幕府のいう(⚾)賊徒(🍽)(tú )であり、反(fǎn )対(duì(🍽) )党(dǎng )のいう不忠(zhōng )の臣で(🎳)ある彼らは、(🦊)そ(🦄)こにいない(🏊)御(⏭)隠居にでもす(👅)がり、その人の(🏉)志を彼らの志として、一(🚤)歩でも遠く常陸(lù )ひたちのふ(🤝)るさとから離れようとしていたか(💓)らで(💻)。
筑(🥜)波(🏐)(bō )つくば(🆖)の騒動(dòng )以(yǐ )来、関東の平(🏘)野の(🍆)空も戦塵(chén )せん(🥅)じ(🚽)んに(✈)おおわれて(😋)いるような時に、ここには一切の争いをよそにして、好きな(🚛)俳諧はいかいの(🐊)道に遊ぶ多吉のような(🌄)人も住(zhù )んで(🎓)い(🍑)た。生(shēng )まれ(👔)は川越かわごえで(🏦)、米(mǐ )問(wèn )屋と酒(jiǔ )問屋を(🐍)兼ねた(👢)大きな商家の主人(💳)(rén )であったころには(🤑)、川越と江戸の間を川(🚦)舟でよく(📟)往来したという。生来(lái )の寡欲かよく(🏈)と商法の手違いとから、この多吉(🆙)が古い暖簾のれんも畳たた(🚍)まね(🥑)ば(💽)ならな(🚕)くなった時(shí )、かみさんはまた、草(🏴)(cǎo )鞋わらじば(🛵)き尻端折(👖)しりはしょりになって「おすみ団子(zǐ )だんご」(👪)と(🦏)いうものを(📆)売(🕜)り出し(🛹)たことも(⛽)あり、一家をあげて江戸(hù )に移り住む(🦊)ようになってからは、夫(👜)おっ(❤)と(💺)を(💢)助(zhù )け(🦓)てこの(🙈)都会(🎯)に運命を開拓(tuò )しようと(👷)し(🍟)て(🕷)い(🏔)るような(🚜)健気(qì )けなげな婦人(rén )だ。
「ど(🐈)うもおか(🎚)み(🔫)さ(🏘)んのような人にあっち(🙍)ゃ、か(🏏)ない(🗝)ま(🚡)せんよ。」
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