「可哀さうに! (🍗)産婆さ見せ(🖨)る金も無(wú(😽) )えべ(🤑)し、それ(✏)に、(😞)こ(🦖)ツ恥(🎓)か(🗃)しく(😜)て見(jiàn )せ(😜)もされねえべしよ(😳)。――お芳の(📹)弟(dì )おんじ云(💸)つて(🎇)たけど、毎日札幌さ手(🍽)紙(📃)ば出して(⛳)るどよ。んから、あの郵便(♟)(biàn )持ちが(⌚)くる頃(qǐng )に、いつでも入(rù )口さ立つ(🙂)て待つて(🧤)る(🏟)んだけど、一(🔯)度(dù )だ(🐾)つ(🏁)て、返(fǎ(🐯)n )事(🌬)來(😇)たごと無(🏀)えてたぞ(⛰)。」
が、(🤸)その意(🥁)見は、忽ち皆(🐏)(jiē )の反對に(🌶)會つてし(🍊)まつた。そん(🧑)なことはとても出(chū )來(📆)(lái )得ないこ(🧔)と(💚)であり(👞)、又すべきこ(🦅)とでない、さう百姓は誰(shuí )も考(kǎo )へ(🥪)てゐた。
源(🦋)吉は口のな(🗡)かで、煮え切ら(🚡)ない返(fǎn )事をして、外へ出(🏾)た。
「この意見に反對(duì )の人(♒)は手(shǒ(🆒)u )をあげて下さい。」
「何(🧚)處さ行(⌛)え(🍺)つてる?(🐄)」(📐)
源吉(jí )は、一寸、振返つて、母親(🌧)(qī(🦌)n )を見た(✡)、が、その(🏖)まゝ戸をしめて、出(chū )た(💭)。
(🤭)年(nián )寄つた百姓(🈺)が上つた。――(➗)色(sè )々説(🕶)をきいた(🙏)けれども、みんな「不義(🤫)(yì )不忠」の(📉)ことばかりだ、(😈)と云つた。言葉(🤕)が齒(🦐)からもれて、一言々々の間に、シツ、(🏝)シ(🚶)ツと(🌓)いふ音が入つた(😯)。――地主(zhǔ )樣(💿)と自分(fèn )達は親(🏉)子のやうなものだ。若い(🐋)ものは、それ(🌄)を忘れてはならな(🔘)い。「(🖕)いや(🤤)しくも」地(🌀)(dì(⚪) )主樣にたてつくや(🏀)うなことはしない(🌻)こ(⏱)とだ。「畑でも取り上(🐲)げられた(🏀)らどうするん(😥)だ。」(⏩)―(💱)―さう云(yún )つた。「お(🏽)父ア(🕐)ーン(🦕)、(🏔)分つたよ。」と、後か(😎)ら(🌖)叫んだも(💾)のがあ(🕷)つた。終つ(🖕)てそ(⛱)の年寄が壇を下りる(😏)と、(🍄)又(🌌)(yòu )ガ(🙀)ヤ/\した。
本當は十日も(🐗)前に、「(🧞)こ(👱)つそ(💦)り」歸(guī(🐸) )つてきてゐた(🚜)のだつた。お芳(fāng )の(⛸)父(😬)親(🍪)は(🕒)家に入れないと(🚍)云つた。貧乏(fá )百(🚎)(bǎi )姓には、寢て米(🚐)(mǐ )を食ふ厄介物(🛫)で(🚫)しかなかつた(🔑)し、(🥀)もう少し(🌍)たてば(🐍)、そ(🆒)れに(✌)もう一つ(🗣)口が殖える。とんでも(👡)ないものいりだつた。そして又そんな不(🤙)(bú )しだ(👺)ら(♊)な「女郎」を(🕶)家に(📵)は置けない、とぐ(Ⓜ)わんばつた。お芳は土間に(🥚)蹴落された。「物置の隅(yú )ツこで(🤹)もいゝか(🤟)ら(🙆)。」お芳は、(🤴)土べた(🕚)に(🥑)横坐(🌛)(zuò )りになつたま(⏫)ゝ、泣いて頼(lài )んだ(🐉)。―(🍚)―
年寄つ(🎽)た百姓(🛸)達は、ど(📓)んなこ(🛅)とが(🕍)あらうと、全く(🚺)それは(🆗)文字通り「どんな事(🖥)(shì )」があ(🐻)らうとたゞ「(🍃)仕方がない。」さう(🎭)何年(nián )も(🐼)、――何十(shí )年(🔬)も思つ(🌳)てきてゐた。
君の(🐸)妹も、(👄)札幌に(👄)出てきたことを愚痴(🥐)つて(👎)ゐ(🐅)る、俺(ǎn )は君(jun1 )の妹を女(nǚ )給に(㊙)だ(🧞)けはしたく(💭)ないと思つて、今、何處かへ奉(⬜)公させてや(🕥)りたいと思つて(🐍)ゐ(🌭)る。
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