日本《エロ テレビ》2行目ライン
エロ テレビあらすじ
(💥)と(👁)いう(🔈)のであっ(🍅)た。これも子(🐏)(zǐ )游に対する(🍬)のと(🌒)大(😅)同(🧙)小(xiǎo )異で(🚡)、少(shǎ(🛴)o )々怒り(📬)っぽい(🎬)子夏に対(🦁)する答(dá )えとしては、先(xiān )ず当然だ(🈶)。
孔子は踵(🚬)をかえした。そして、赤(chì )毛の牛(niú )を指さしながら(🤝)、(🖋)再び(😠)いった(🌽)。
８ 子(🥉)曰く、父母(🙈)に事えて(🙇)は幾諌（きか(📯)ん）す。志の従わざ(🤛)るを見ては(🔰)、又(🖥)敬し(🗡)て違わ(🐡)ず、労して怨みずと。（(🕒)里(lǐ )仁(rén )篇）
「仲弓もこのごろは仁者の列(liè )にはい(🎣)ったか知(🌖)らない(🤵)が、(🔱)残念な(🦊)ことには(🎪)弁舌の才がない。」
その瞬間(🛁)(jiān )、彼(bǐ )はちらと自(⛏)(zì )分の眼の(🌍)前にある(🚣)光(guāng )が(♍)横切る(⭕)ように感じ(👇)た。孔(🚾)子の眼の光(guā(🍭)ng )で(🔗)ある。湖(hú )のような(🐱)静(😌)かな、し(💼)か(🙅)も(🍙)か(🍋)す(🈶)か(🗞)に微笑(🍩)を(✊)含んだ孔子(zǐ(🌐) )の眼のかがやきである。彼(🧢)は、ふ(💳)と何か思(sī )い当(➖)(dāng )ることでもあ(🕒)った(🗨)よ(🏯)うに立(lì(⏰) )上った。
「(🐘)なるほど。……(🏎)それで、どうして失(🤓)敗しくじったのじゃ(😲)。」(🤟)
「(👳)口(kǒu )の達者な(🎎)も(🏃)の(💕)は(🥇)、(💨)とかくつま(🏌)らんことをいい出(🛰)すものじゃ。出(chū(🚾) )まか(🔂)せにいろんなこと(🔲)を云(❌)って(🍏)いる(😷)う(♑)ち(👑)に(😑)は、結(jié )構(🚼)世(shì(🔍) )の中の憎まれ(👌)者にはな(👻)るだろう。仲(📏)弓が(🔇)仁者で(🎻)あるかどうか(😿)は私は知らない。しかし彼は口だ(㊗)けは慎んでいるように見受ける。いや、(🎿)口が達(dá )者で(🏍)なくて彼も仕合(👄)せじゃ。誠実(🔎)な人間には、口などどうでも(🗽)いいことじゃでのう。」
「６父の在(zài )世(😩)中(😃)は(🍀)、(🗳)子(🏣)の人物をその(🌟)志に(🥅)よって(🤵)判(pàn )断(🤰)(duàn )さ(🦕)れ、父が死(🐩)(sǐ(🎡) )んだら(🛫)その行(háng )動によって判断さ(⛎)れる。なぜなら、前の場(🏗)合(hé )は子の(🖲)行動は(🎾)父の節制に服(fú )すべき(👟)であり、後の場合は本人(rén )の(🚡)自由であるからだ。しかし、後の場(👢)合でも、みだりに父の仕(shì )来りを改(🚾)(gǎi )むべき(🧛)ではない。父に対す(🌄)る思(sī )慕哀惜の情が深け(👤)れば、(🚻)改(gǎ(😝)i )むるに忍(rěn )びないのが自然だ。三(sān )年父の仕来(lá(🔊)i )りを改(🏺)めな(👊)いで(😜)、(🗳)ひたす(😢)らに喪に(🔶)服する者(♑)にして、はじめて(🥧)真の(👑)孝子と云え(🧒)る(🏭)。」(🍖)
孟孫氏の家廟の(📫)祭が近まっている(🔂)こ(💗)と、そしてその(🙄)計画の内容(🚰)が(💤)どん(🦂)なもので(👳)あるかを、(👥)うすうす耳に(🙀)し(🕗)ていた孔子(➕)は、懿子(🐿)の質問(wè(😕)n )の底意を、すぐ見ぬいてしま(📢)った(🥞)。で(🤚)、彼はごく簡単に、
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