(🥝)源(yuán )吉は、(🌊)何かし(🕒)ら亂(🆖)暴に(🏰)、ブツキ(🐨)ラ棒に云ふと(🔛)、母親のそばから(👪)荒(🍼)々しく立つ(🙆)た。
源吉は(🐕)小(xiǎ(💮)o )さい時(🍗)から(🎪)、はつきりさうと(🐜)云(🔸)へないが、ある考へを持つてゐた。源(yuá(🚧)n )吉(jí )の父(🏊)親が、自(zì )分(🚇)の一(🤶)(yī )家をつれて(🍭)、(🔈)その頃(🌗)(qǐng )では(🥣)死にに(📏)行くといふの(🔍)と大した(🔵)ちが(👈)ひのなかつた(🎶)北海道(🍠)(dà(⬅)o )に(⛸)や(♉)つて(💣)來(lái )、何處へ(🐙)行つて(💾)いゝか分(🌴)らないやうな雪(🏠)の(🍡)廣(🧔)野を吹雪かれながら、(🖲)「死ぬ思(sī )ひで」自(📪)分(💶)達(dá )の(🐯)小屋(wū )を(🍝)見付け(📤)て入(🤡)(rù )つた。そ(👕)の頃(🎒)(qǐng )、近(✅)所を平氣で熊が歩いてゐた。よく馬(📵)がゐ(🖖)なくなつ(➿)たり、畑(tián )が踏(👂)み荒らされ(🕯)たりした。石(💯)狩(shò(🍜)u )川の川(chuān )ブチで熊が(🌎)鮭(guī )をとつてゐるの(🎅)を(🌱)、源吉の父が馬を洗ひに(🏙)行(🚄)つた途中見て、(🤳)眞青(qīng )にな(🆘)つて家へかけこんで(🌄)來(🅰)たことが(🎳)あ(🔩)つた。夜(yè )にな(☔)ると、(🍅)食物のなくなつ(🐱)た(🐥)熊が出てくる(💧)の(🚰)で各農家(jiā )では、家の中(zhō(🥦)ng )にドン(🕑)/(🌼)\火(huǒ(📋) )を(🥫)焚いた。熊は一(yī(🏭) )番火を(💥)恐れ(🛒)た。源(yuán )吉は小(xiǎo )さ(🏠)い時(👿)の記憶(yì )で(🏬)、(👅)夜になると、窓(🏴)から(🕞)熊が覗(sì )いてゐる氣がして震(zhèn )へて(🍯)ゐた(😩)ことを覺えてゐ(📑)る。―(🏍)―その(⛴)時か(🥕)ら二十年近く、源(yuán )吉の父親(qīn )達が働きに(🦒)働き(⛵)通した。
夜(💉)(yè )五(wǔ(🕉) )時になつ(📏)て(今(jīn )で(🐥)は眞暗だ(😞))汽笛が鳴(🚎)(mí(🧥)ng )る、さうすると人を喰(cān )ふ(👰)機械(xiè(🚐) )か(🖇)ら歸つても(🏹)いゝといふ(🍎)ことになる、(⏱)身體(👚)も心(🐊)(xīn )も(🐝)、急(jí )にガツた(🎣)りする。歸るのが、イヤ(🏬)にな(🐅)る(🔧)ほど疲(pí(🔆) )れてゐる。其(🕳)處(chù )へそのまゝ坐つてしまひたい(🌲)位だ。俺はかう思つた(👱)――百(bǎi )姓(🚝)(xìng )は、かういふ工場で(🐦)働(🌅)いてゐるもの(⏫)等(děng )よ(😕)り、もつと低い(🙊)、馬鹿らしい、慘めな生(👁)活をしてゐても、あの(🧐)野(👙)(yě )ツ(🕙)原で働(🎯)(dòng )くのが、(🎄)どんなに過(🚍)勞だと云つたつ(🚠)て、空(😘)氣がい(😽)ゝ、ま(🗓)るで澄んだ水のやうに綺麗な空氣だ(🌚)。空(kō(📨)ng )氣(qì )のなかには毛一(🦃)本(🚞)程(🦐)の(🛳)ゴミも交(jiā(🐯)o )つてゐない。働きながら、歌もうたへる。晝(zhòu )に(🍄)は、畑(💟)(tián )の眞(🏨)中に、仰向けになつて、空(kōng )を見(jiàn )ながら(🛂)、ぼんやりして(✍)ゐ(🖨)たり、晝寢(🕥)も出來る。ところが(🤣)、どうだ、こゝは! 俺はこの工(gō(🍃)ng )場(chǎng )の中を、君に知(😒)らせ(👊)たいのだ、(🏁)然(rá(📖)n )し(🏕)、(🍎)どう知ら(✳)せていゝ(😤)のか(😷)俺(🙇)(ǎn )には一寸出來な(✏)い。まるで、それに比(⛳)らべた(😚)ら、場(Ⓜ)末(🦌)のグヂ(😗)ヨ/(😴)\し(🛑)た大きな「塵ゴ(🦓)ミ箱の中で」(💸)働いてゐると云(🦑)つてもいゝ。工(🕧)(gōng )場の中(📝)は、(🌕)暗(🐪)くて、臭(🥩)くて(🕕)、ゴミが(🌭)と(🎴)ん(😷)で、(🙀)ムツ(👅)として、ごう(🛵)/\として、(💜)…(🛫)…お話にならない。仕事が終つ(🌁)て出てくる(🙌)もの(🌯)は(⬇)、眞黒(hēi )い(💑)顏をして、眼だけを(🏏)光らし(🏐)て(🚤)酒に醉拂つた人のやうに、フラ/(👰)\し(🎻)てゐる。
丸(wá(🌥)n )山は、穩(wěn )か(👂)に、百姓はそんなことを(👻)するもんでない、(🦗)地主(🐛)は親で(♏)、俺達は(👋)子供のやうな(🐕)もの(🤙)だ、何事も堪(kān )へしのん(⏺)で働くことは立(🔧)派なことだ。歸つたら、皆んなにさう(👸)云つた方がい(🈺)ゝ、差配(💽)さん(✉)に(🦇)は自分からよく(➰)頼(📉)(lài )ん(😔)で置い(👘)てあげ(🙅)るから、と云(🏹)つた。
母親は床(🔣)を三(sān )つ敷いた。
源(🗄)吉は、母親(qīn )の顏を見(⌚)た(👌)。「うん?(🖖)」
年(niá(🎯)n )寄つた(🎆)百姓が(🏮)上つ(🎎)た。――色(sè )々説(🚕)をきいたけれ(⬇)ども、(🤨)み(👴)んな「不義不(bú )忠」(😽)のこと(🐾)ばかりだ、と云(yún )つた(🕍)。言葉が齒からも(🌁)れて、一(yī(🔴) )言(💹)々(🕊)々(⏹)の間に(💛)、シ(🌨)ツ(📗)、(🏄)シツといふ音(🕝)(yīn )が(🕐)入(🔨)つ(🍸)た(🛴)。――地主樣と自(zì(📰) )分達は親(qīn )子のやう(😈)なものだ。若い(🎚)も(💲)のは、それを忘れてはならない。「いやしくも」地主樣にたてつくや(💶)うなこ(😮)とはしないことだ。「畑(🦂)で(💟)も取り上げら(😑)れたらどうするん(🐊)だ。」――さう云つた。「お父アー(🙉)ン(🛳)、分つたよ。」(🧥)と(⏳)、(⛑)後(🎀)から叫ん(🕝)だもの(👂)があつた(🔥)。終つてその年寄が壇(🤫)を下りると、又(yòu )ガ(🈂)ヤ/\した。
見(🤣)ると(📽)、涯もなく廣(🌰)(guǎ(🥥)ng )が(😤)つて(💡)ゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何臺もの馬橇がま(🔪)がりくねつて(👤)ついてゐ(🎑)る道を(🎋)、(♌)勢ひよ(😆)く走(🐡)つて行く一列(liè )が見えた。遠くから、そ(🐤)の橇の調子のいゝ鈴の音が聞(wén )えてきた(🦈)。時々、雪煙(🧤)が、パツ(🍊)/(🕗)\と(😆)上つた。後の(🗞)方(fā(🚏)ng )の(📉)馬(🦎)橇で先頭のが(👿)見(jià(🚶)n )えなくなつたか(♐)と思ふ(😍)と、道(👀)が逆に曲つてゐる處にくると、(🙎)その(🎍)先頭(tóu )の(💵)方(💂)が玩具のやう(💪)に小さく(💓)見えたりした。一(yī(✈) )列はそ(💈)の度毎にまるで(🖖)、の(❔)びたり、ちゞんだりくねつたり、する黒(🐿)い糸筋のやうに見(jiàn )えた。それが雪の(🚮)平(📷)(píng )野だけに(🕌)、はつきり目(mù )についた。そしてリン/\(💕)と(😐)いふ鈴の音(yī(🧡)n )が、(⏭)遠くに聞えたり(😩)、急に近くに聞えたりした。母親は、氣でも呑まれた人のや(🚵)うに、(💡)じつ(💢)と立つ(🚰)て、それを見(⤵)て(🍦)ゐた(🍹)。フト、(📄)自分に歸(🌱)(guī )ると、(🕦)「なんまんだ/\/\。」と云つた。
皆(jiē )は駐在所の角につながれてゐた、空(🐃)に(📰)なつた馬(mǎ )橇に背中(💃)を圓く(🖐)して乘ると(🍊)、出掛(guà(🏖) )けた。なぐられた(👢)あと(🕰)に(🥐)、寒い風が(🗾)當ると、(➕)ヒリ/(👞)\とそこが痛んだ(🚑)。吹雪いてゐ(🦊)た。町(🏡)外れ(🈂)に出(chū(🕳) )る(🏄)と、それが遠慮(♍)なく吹き(📷)まくつ(🐠)た。皆(🗿)は外(🏔)套(tà(🕧)o )の(🏨)上に、むしろやゴザ(💤)を(🏡)かぶつて、(🕝)出(chū )來(lá(📞)i )るだ(💱)け(⭐)身(shēn )體(🕛)を縮(suō )めた(🏕)。一(yī )臺、一臺、元氣なく暮(mù )方(fā(⏰)ng )の(👍)、だん/\嚴し(🕞)くなつてゆく寒(hán )氣(qì )の中(zhōng )を、鈴をならしながら歸つて行つた。誰も、何も云はなかつた。お互はお互の顏(yán )も見なかつた。見ようとも(📺)しなか(🍍)つた(🗯)。
「ぢや、やるよ!」
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