そ(🥗)の時、老人(rén )は名(🤟)刺がわりに(🚏)と言(🖐)(yán )って(🖕)、自(zì )分(💢)で打った小刀こ(🔦)がたなを(🆔)持(chí(🥓) )ってきてく(💶)れ(🤵)まし(🏷)た(🐶)が(🈁)、そんな小(xiǎo )刀一本にも小(🍟)さ(⛓)な(🥠)ことをおろそ(🚐)かにしない(🚢)老人の気(qì(🎬) )象(👌)があら(🔗)われていました。
そのこ(🤵)ろ、横浜(bāng )から上総かず(🏽)さ行(háng )きの船(chuán )が出(👂)(chū(🏆) )まし(🍙)た。荷物を積んで横浜(👰)と富(fù )津ふ(❤)っつの(💿)間を往復す(🌽)る便船でしたが、船(🛅)(chuán )頭に頼(🕓)め(📺)ばわずか十(shí )銭の船賃でだれで(➖)ものせてくれました。
橘翁さまは(✝)かな(🕵)り遠(yuǎn )い(🅾)先(🙄)のことを考えておいた人と(🛃)みえます。そのこと(🌛)を(💿)ここ(🍼)にす(📯)こし(🏴)お話しし(🤶)てみれ(🗼)ば、もと(🌄)も(🎶)と高(gāo )瀬の(🎖)家の先(👎)(xiān )祖は代(⛓)々木曾福島のお(🈷)関所番を(⏸)つと(💋)め(🤭)た武士であり、(📕)高瀬の兄(xiō(🛣)ng )(姉(zǐ )の夫(👃)(fū(📅) ))(🌜)の父親(qīn )の代に(🔟)は砲(pà(🎨)o )術のご指南番((🗿)指導の役)まで(📦)して(💉)お関所を(🛄)固(🆚)め(🐋)たも(💟)ので、(📀)したがっ(🌧)て部(bù )下(🥥)に使(🎈)われる人たち(📐)もすく(🖤)なくなかったのです(⌛)が(👹)、そういう身(🤶)分の低い士族は多(👨)く(⚪)貧しか(⏩)ったのです。橘(🙉)翁さま(🐼)の(⛑)製薬(yà(🔈)o )は(🤗)、部下の(😶)人たちにも内(✉)(nèi )職を与(🤞)え、土地のうるおいにもなる(🕵)ように、との(😜)願(🍷)いから始めたことらしい。高瀬で造り出した(💡)奇応丸(👶)(wán )きおうが(⭕)んは、木(🔇)曾(🏼)(cé(🤢)ng )山でとれる熊く(❕)まの胆(👁)いを(😀)土台(🐋)にして、それにシナ朝(🚤)(cháo )鮮の(💌)ほうから来(🌐)る麝香じ(💫)ゃ(😱)こう(🦁)やにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲み(🤓)いい丸(wá(🎲)n )薬(🍝)として(♿)金(🚬)粉きん(👤)ぷんを(💁)か(⏰)けたもの(🥖)ですが(👳)、正直な材料が(🕚)使っ(🔫)てあ(👲)る(📟)もの(🌄)ですか(🈴)ら小(🐐)児に飲(🐄)ま(☝)せ(⏭)るにいいと言(🍊)われて、だんだん(🌭)諸(zhū )国にひ(👀)ろ(🚛)まっ(🐹)たもののようです。
第六(liù )章 姉(🏁)
佐(zuǒ(🕑) )久(💉)さくあたりでは、ほかの地方ともち(🗻)が(🚮)って、夕方のあいさつ(🌓)に「こん(🦖)ば(🐠)んは」とは言いません(🤾)。「おつかれ」と言(yán )います。日(rì(🏧) )暮(mù )れがたの道で行き会(🏩)う人(🚬)ご(🔥)とに聞くも(💲)のはそのあい(🔡)さつです。町で働(dòng )い(🌌)た人(😛)(rén )はそ(🥪)れを言(yá(🐩)n )ってた(🐼)がい(🔆)に一日(🤐)のつ(🔘)かれをねぎらい、野で(🚧)働(🚈)いたものはそれを言ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩にしながら帰って行(há(🤤)ng )きます(➿)。冬が長(zhǎng )ければ長(🤚)いだ(🎎)け、春から秋へかけては活動の時(♈)期ですから、そこから(🥦)「おつ(📨)かれ」のよう(🧐)な(💣)佐久ことばも(🏚)生まれてきたの(👲)でしょう。こうした土(tǔ )地(dì )に住(zhù )み慣れて(🚏)みれば、黄ばんだほおず(🛤)きちょうちんを空に掛(🤜)けたような名月(🈸)までが、(😝)「おつかれ」(🐃)と言(yán )っ(🔷)て、遠い(📃)森(🥖)の上へ登(dēng )って行くよ(🚗)うに見え(📐)ますよ(💟)。
でも、わ(🛣)たしは小諸に来(🦆)て山(🎼)(shān )を望(wàng )んだ朝(🚀)から、(🤔)あの白い雪の残った遠(yuǎn )い山(🚹)(shān )々、(🍐)浅間あさま(🕳)、牙(🍊)歯ぎっ(🦈)ぱのような山(🔵)つづき、影(📡)の多い(🎰)谷々、高(gāo )い(👍)がけくずれのあ(🗾)と、それか(📨)ら(🏞)淡い煙のような山のい(🗄)ただきの(🎮)雲の群(qún )れ(🦅)、すべてそれ(🍯)ら(🌧)のものが(⏫)朝(chá(🍬)o )の光を(🔵)帯(🏩)び(🎾)てわ(🏇)た(🥟)しの目(mù )に映(yìng )った時から、なんとなくわたしのなかにはまったく新規なものが始(⛹)まっ(🌒)たように思ったのです。
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