二(🧖)(èr )六((🛎)二三(🎇)(sān )一(yī ))
「ここに美玉があ(🍩)り(🍕)ま(🌸)す。箱におさめて(💾)大(🔉)(dà )切(qiē )にしまっておきま(🐮)しょ(🛋)う(🤺)か。それ(♉)と(🕳)も、よ(⬆)い買(🚑)手(shǒu )を(🗂)求(🚯)め(✝)てそ(🎬)れを売(mài )りましょうか。」
「そういう(🆒)祷りなら、私は(🕞)もう久(🏘)しい間祷(dǎo )ってい(🎯)る(🙌)のだ。」
○ 両(😷)端==首尾(🅰)、(🤕)本末、上(✈)(shàng )下、大(🗝)小(💷)、軽重、精粗(cū )、等々を意味するが、要(yào )する(➡)に委曲をつく(📔)し、懇切丁寧(níng )に教(jiāo )え(😧)る(🛄)と(🍽)いうこ(⛄)とを形容して「(🐅)両(liǎng )端をたたく」(🙈)といつたのである。
「(👴)安(🧥)んじ(📯)て幼君の(🎹)補(🏚)佐(zuǒ )を頼み、(🏵)国政を任(🦉)せることが出来(lá(🤭)i )、重大事(shì(☝) )に臨ん(♟)で断(duà(💹)n )じて(🚊)節操を曲げない人、かような人を君子(zǐ(⌚) )人というの(🖕)であろうか。正(🕣)にかような人(🧟)(rén )を(🎃)こそ君子(🕤)人(🎷)というべきであ(🎱)ろう。」
子罕(🛋)(hǎn )しかん第九(🎳)(jiǔ )
二八(😚)(二三(sān )三)
舜帝(dì )に(⬜)は五(wǔ )人(♒)の重(🌅)臣があって天下が治った。周(🙍)の武王(wáng )は、(🕢)自分に(🤶)は乱を治める(🎇)重(chóng )臣が十人(rén )あるとい(🔞)った。それに関連(😝)し(🏂)て先師(✒)がい(⬜)われ(💮)た。――
(🦄)子(🦊)路は、(🕥)先(🐘)師にそういわれたのがよほど嬉(xī )しかっ(✊)たと見えて(🕣)、それ(♐)以(yǐ )来(lá(🚍)i )、(🧒)たえず(🎶)この詩(shī(📍) )を(🥕)口ず(🆕)さんで(🍲)いた。すると(🏊)、先師はいわれ(🤪)た。――
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