4(🧘)むろ(🥗)ん彼は、仲弓の問(🐻)題にかか(🔗)わりな(🌒)く(🚯)、(🍵)これまで(🤘)にもその点(🤱)に力(lì )を入れて門(mén )人たちを教(jiāo )育して(😽)来(lái )たのである(🐩)。彼が(🥅)つと(💄)めて「利(🦕)(lì )」について(⏸)語(yǔ )ることを避け(🕰)、(🍎)たまたまそれ(🔑)を(🌒)語(🛑)(yǔ(📴) )ることが(🔌)あって(➖)も、常に(🥦)天命とか、仁(🐭)と(🐚)かい(🤲)うようなことと結びつけ(📹)て話(huà )す(🈁)よ(🧢)うに(🗨)注(zhù )意して来たのも、そのためである。また彼は(👶)、(🚬)機(jī )会あ(😬)るごとに、門人達の我(wǒ )執を戒め(🤬)た。そして、「5自(🥀)己(jǐ )の意見に(🔠)こ(🎶)だわって、無理強(qiáng )い(🚨)に事(shì(🐚) )を行った(🕐)り、禁(👕)止(zhǐ )し(🌀)たりするのは(🐙)君子の道でない。君(jun1 )子の行(háng )動を律(👝)(lǜ )するものは、たゞ(👰)正義(yì(🌚) )あ(😶)るのみだ。」と説き、6(🏼)彼(bǐ(🐁) )自身(shē(🏘)n )、細心の注意(yì(👐) )を払って、臆断を去り、執着(zhe )を絶ち、固陋(lòu )を矯ため、他(tā )との対立(lì )に陥らぬ(🥦)よう(🎲)につとめて(🌉)来たも(🛸)のである。
(最善の策が見つからなけれ(🚟)ば、次(🌤)善を選ぶより仕方(fāng )がない。)
(🦃)樊(fán )遅は(🎦)思わず(🏒)御者台か(🤤)らふ(🎀)りかえって、ちらりと孔子の顔を見た。孔子(zǐ )の顔には、別に(🥈)変った(💆)ところは見られな(😂)かっ(🛌)たが、そ(🎣)の声(shē(🥤)ng )に(➖)は、ますま(🎏)す力がこもって来(lái )た。
「(🦃)お前にわ(🚎)か(⚾)らなけれ(🔘)ば、孟孫にはなお更わかるまい。少し言葉が(🔥)簡(⬛)単す(😡)ぎた(🈴)ようじゃ。」(👆)
門人は(🎐)、一寸(🕰)うろたえた顔をした(🏁)が、(🔈)すぐ(🚵)しゃ(🌉)あしゃ(🍙)あとなっ(🚘)て答え(😧)た(🕹)。
「つまり(🐶)、(♟)父(🌼)母(🍳)の(📶)生前(🐙)(qián )には礼を以て仕(🚷)え、死(🧙)後には礼(🍇)(lǐ(🆕) )を以(🎊)(yǐ(🕧) )て葬(⛲)り、また礼を(🈷)以(yǐ )て祭る、それが孝だ(👓)と(🎃)いうのじ(🥑)ゃ。」
3 (👛)子(⛏)曰(yuē )く、唯女子と小人と(🌥)は養い難しと爲す。之(zhī )を近づ(⛸)くれ(🙌)ば則ち(🛩)不(bú )孫なり。之を遠(🚝)ざ(😚)くれ(🌞)ば(🎖)則(zé )ち怨むと(陽(👟)貨篇(piān ))
孔子は、その(🍱)日(rì )の儀式にお(🔁)け(🕝)る楽長の不首(shǒ(📏)u )尾(🐽)にもかかわらず、(💥)いつ(😩)もよりか(🕚)えって(🦉)朗らか(💑)な顔をして、退出(🐈)した。
((👚)なるほど(🏰)孔子は(🛠)音楽(lè )の理(lǐ )論(lùn )には長じているだろう。し(🖖)かし、(📇)実際楽器(qì )を握って(🈯)の(🐒)技術に(🐬)かけ(🔒)ては、何と(🚳)いって(⏲)も自分の(✂)方が玄人(🏃)くろうとだ。)
「あれもいい人物(wù(🅰) )じゃ。大まかな(🕊)ところが(🍰)あってね。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025