「お芳、(🚅)隣(lín )り(😮)の、(👣)あの、(🔽)なんてか(🥘)、――石か、―(🔯)―石(📆)だべ、石(🃏)さ云つたどよ(🌸)、さ(🐣)うやつて(🏛)。」(🏺)
母親から、源(❌)吉が聞(wén )いたことだ(🆎)が――その頃父親(🔬)が時々眞夜中(zhōng )に雨戸をあけて外へ(🐎)出て行くことがあ(🔕)つた(🐗)。母(mǔ )親(qīn )は、(🥄)用を達しに行くのだらう(😞)と、初め思つてゐると、中々(💿)歸(⏩)つてこな(🐻)かつ(🌃)た。一時間も二(èr )時間も歸つ(📸)て來(lái )ないことがあつ(🎆)た。母(🆚)はだん/\變に思つて、それを父にきい(🐡)た。父は笑つて、「畑(tián )さ行つて來(lái )るんだ。」と云つた。それ以(yǐ )上云はなかつ(⏯)た(🤐)。
(📑)後の窓に、大きな(🏣)影にな(🍷)つ(🤸)て、源吉(jí(💽) )の身(shēn )體(👗)がうつつた。
源吉は、芋(🤬)を喰ひ(✖)あ(🥟)きると(㊗)、火(🈳)箸(🍲)を(🏝)もつたま(🍄)ゝ、爐の中(zhōng )を見てゐた(👽)。火箸で、火のオキを色々に、ならべてみたり、(🔩)崩してみ(🚳)たり、しば(👏)ら(🎆)くさうして(🚰)ゐた。
が源吉は(💑)、母親の(🕡)、そ(🍺)れをき(🎼)いてゐる(🌞)うちに、自分(fèn )でお芳を(🐄)憎(🚣)んでゐるのか(🚝)、あ(🚮)はれんでゐるの(🏋)か分らない(🏖)氣持になつた。げ(🤡)つそ(🌇)り頬のこけたお芳(fāng )が郵(yóu )便配達を入(🤞)口に立つて待つてゐる(💨)恰(🤵)好が、源吉(🧒)には見えると思つ(🗒)た。弱々(🔈)し(🕕)い、考へ込んでゐる眼(🌏)が、どうして(👗)も(🧣)離(lí )れない。大き(🏞)な腹(🍗)をし(☝)て、――だが、(🌓)そこへ(💪)來ると、源吉は頭(tóu )を(🏌)振るやうに(🧗)して、眼をじ(✋)つ(🐾)とつぶつた(💫)。胸(📴)(xiō(🍷)ng )が變に、(💟)ドキついて(🐤)きて、彼には苦し(🏤)くてたまらなかつた(🎨)。
柱時計が四つ、ゆるく(📅)、打(dǎ )つた。母(🎏)(mǔ )親は、びつくり(🍜)して、(💶)今(jī(🌮)n )度(🍶)は本當(dāng )に眼(🎫)(yǎn )をさました。そして(💝)、くる(😒)つと圓(📔)くなつ(🏋)て寢(qǐn )てゐる由(yó(🚜)u )をゆり起した。由(yó(🚌)u )は眼(yǎn )を(🌌)さま(🐞)すと(🥎)、(🌅)不機嫌に、ねじけ(🏜)始めた。
「(🎱)うまく(🌶)行(🈁)くツ(⛸)かい(👒)?」
が、何時の間(♉)にか、(📻)その生命のも(🥐)とでのやうな土地が、「地(🌈)主」といふものに渡(🤞)つて(💾)ゐた。父親は、(🎐)こと(🥕)に、(🍴)死ぬ前、そ(😀)のこと(🔵)ばかりを口(🦂)(kǒu )に(⛹)して、グ(🎻)ヂつてゐた(🕠)。源吉は、(🌮)そ(🏌)れ(🌚)をき(📔)く(🦍)度(🦏)に、子供(🚎)ながら、父親の(🔥)氣持(🎵)が分ると思つた。源(🕤)吉が(🗿)地主の足(💘)にかじりつい(🌯)たのは、さ(🐿)う無(wú(♟) )意味(🔞)な理由からで(💽)はなかつた。「畑は百姓(xìng )の(🎋)も(🥟)の(🥖)でな(🍲)ければならな(🎓)い。」さう文字通り(🔚)はつきりでは(🌩)なくても、こ(🚌)のことは、(💸)源(🍒)吉は十一(yī )、二(🚗)の時(shí )から、父(fù(🈵) )親(👯)(qīn )の(📯)長い經驗(♉)と一緒(🦍)に考(kǎ(🥛)o )へてきて(🐥)ゐた。
(🌙)――(🏧)お芳は(🤐)札(zhá )幌にゐ(🦐)たうちに(🚤)、(🏀)ある(💹)金(👅)持の北大の學生と(🔮)關係した。そ(🍜)し(🚰)て(🧖)お芳が妊娠したと分つた(🧚)と(💷)きに、その(🔖)學(xué(🆑) )生(🚓)にうま/\と棄(🏚)てられてしまつた(😕)。その學(xué )生の實家(🔡)は内(nèi )地に澤山の(💊)土(👤)地(🌹)(dì )をもつ(🚈)た(🎠)地主だつた。
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