フェラ 動画《サキュバス エロ 同人 誌》2行目ライン
サキュバス エロ 同人 誌あらすじ
美奈子が、廊下から(🦀)、そっと(📃)そ(⛪)の庭へ降(jiàng )り(💅)立(🐣)ったと(😋)き、(🉑)西洋人の夫妻(🍟)が、腕を組合いなが(😞)ら、(🎫)芝生の小(xiǎo )路を(🎾)、逍(xiāo )遥しょうようしている外は(🔺)、(✊)人影(📚)は更に見えな(🕤)かった。
(🍭)青年(nián )の口(kǒu )調は(🗿)、可な(🌺)り(🍞)重々しい(👘)口調だ(😼)った(🛐)。一生懸(☕)命な態(🌳)度が、美(🚚)奈子にさえ、(😱)アリ(🤓)／＼と(🅿)感ぜられ(🎿)た(💅)。
が、彼女がどんなに聴(🐯)く(🍅)こ(🤼)とを、(🕎)厭(⏹)い(〽)やがっても、聞えて来(🅿)る(🖌)も(⬆)の(🚬)は、聞え(🐋)て来(lá(🕕)i )ず(🐣)には、い(❄)なかったのであ(🌟)る。夜の(🏮)静(jìng )かなる(💵)闇(ān )には、彼等の(🔑)話声(⌚)を(💔)妨げる少(🛤)しの物(wù )音もなか(📝)ったのである(😡)。
母は、平(📦)素いつものよう(➗)に(😥)、優(yōu )しい(🧐)母(mǔ )だった。
今(jī(🌒)n )の彼(🕳)女の悲しみと、苦(😓)しみを、撫な(🕝)でさす(🦅)っ(🈵)て呉くれる(➿)者(📤)は(📢)、死(sǐ )んだ父母の外には、広い世の中に(🐡)誰一人ないよ(🏍)うに思(🏒)われた(🌸)。
「じゃ、お伴しま(🐻)しょう(🛀)か。」
「いゝえ(🐛)。明後(🍷)日(rì )まで(🕍)。」
「此間中(zhōng )から、お礼(lǐ )を申上げよう申上げよう(🎷)と思いな(🈺)が(🔼)ら(🍳)、ついその儘(jǐn )ままになってい(👆)たのです。此間はど(🏄)うも有難うございま(🎋)した。」
「いゝえ、大丈(🐡)夫ですわ。」
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《サキュバス エロ 同人 誌》よくある質問
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Q6《サキュバス エロ 同人 誌》評価:
A「(🐅)じゃあ、あの、親狐おやぎつね(💷)の皮で(🍔)張(🥒)ってあるんで、(🕳)静御前が(⛺)その鼓(🥧)をぽんと鳴らすと、忠信ただの(🚃)ぶ狐が姿を(🥂)現わすと(🏰)云う、あ(🌽)れ(💙)なんだ(👿)ね(🐌)」
A「(🔥)いいやな、お前、見ら(😼)れ(👽)る(💡)のはお互様だ(🖇)あな」
A「ただ最近、前(🛫)より頻繁ひん(🥈)ぱんに手(🤔)紙を寄(👌)越す(💅)よう(🔦)にな(⏯)ってはいた。や(✈)っぱり(🦅)何かし(🚤)ら淋さびしい気持がし(⛓)たのか(🏙)も知れな(💑)い。………さて(⚓)、こ(🌦)れでよしと」
A だが、(💎)十(🥈)三日に、「(🍵)木(📓)村ニ対スル嫉妬ヲ利用シ(😟)テ妻ヲ(🎲)喜バ(✌)ス※(コト、1-2-24)ニ(🕤)成(🖋)功シ(🤲)タ」、―(🕴)――「ソウ(🌕)イ(🧝)ウ風ニシテ努メテ僕ヲ(🔁)刺戟(🍚)シテク(😄)レル※(➡)(コト、1-2-24)ハ(🐻)、彼女自身ノ幸(🌛)福(💦)ノタメデモア(🌰)ルト思ッテ貰イタイ」と(🕝)い(🛍)う語、「僕ハ僕ヲ、気(🌹)ガ(💓)狂ウホド(🏹)嫉妬サセテホシイ」(🕰)、(😐)――(❌)―(♎)「妻ハ(⚓)随分キワドイ(〰)所(🥉)マデ(🥗)行(🍻)ッテヨ(🤽)イ。キワド(🏽)ケレバキワ(🥇)ドイ(😚)ホドヨイ(🕯)」、―(🌱)――「多少疑イヲ抱いだカセルクライデアッテモ(🧠)ヨイ。ソノクライマ(📛)デ行ク※(コト、1-2-24)ヲ望ム」と(🎪)いう(🤑)語が出て来るのを読んでから、私は急角度(🔞)をもって木村のことを考え(🎣)るようにな(🏖)った。「少クトモ妻ハ、………自分デハ(👵)若イ(🥓)二人ヲ監督シ(🍿)テイルツモ(➿)リ(📊)カ(👢)モ知レナイガ、実際(🛏)ハ(📫)木村ヲ(🍺)愛シテ(🌋)イルヨウニ思エ(❣)テナラ(🏦)ナ(😼)イ」と、七日(📷)に夫がそ(🕶)んな(🙄)風に書(🦊)いているあたりでは、私はむ(📪)し(🎐)ろ(🐪)「イヤらしい」というよう(🙇)に感じ(📦)、(💅)いくら夫に嗾け(🍇)しかけられても(🏽)そう(🔯)いう道(🐋)に外は(🤮)ずれ(🐲)たことができる(🤾)ものかと、反撥は(🥢)んぱつを(⚫)感じていたのであったが、「(📿)キワド(🐞)ケレバキ(🏞)ワドイ(➡)ホ(⏩)ドヨ(🗻)イ」(🈚)と云われるに及んで(🏤)、私の心(📊)に急回転が起った。私が(🍹)意識する(🔰)より前に(🧀)、(🍃)私に木村を好む様子があ(🉐)る(🔈)の(🕋)を見て夫が嗾け(📌)たのか(🐳)、嗾けられた(🏫)の(👸)で無から(🔄)有が(👽)生じたのか、そこのと(👧)ころはよく分らない。が、(📿)私は自(📞)分の(⛑)好奇心が(🕒)木村の方(🌠)へ傾いたのを明瞭に(🌃)意識(🤞)し(🛑)出してからも、(🕹)なおしばらくは、夫のために「心ならず」もそのよ(😂)う(📓)に「努め(🐡)て」いるのであると(💳)、自らを欺あざむい(🚽)ていた。―――(🐢)そう、私は今「好奇心(🥔)」という(💸)語を(🦐)使(👥)った(🔝)が(⚓)、当時(👬)は夫(🕰)を(🍈)喜ば(🎑)すため(🉑)に夫以外の人間にちょっとした好奇心(🕞)を持って(🏰)みるの(🐮)だ、という(🎠)風に自分に(🐫)云(😩)い聴き(🐦)かせ(🏬)ていた。一月二十八日に、(🌏)始(🙂)め(🥜)て人事不省になった時の心理状態を云(😂)えば(🥝)、木村に対(😸)する自分の気持(✴)が夫(🌞)のためのものであるのか、自分自身のためのもの(🔠)であるのか(🤯)、その辺の境界があ(🏖)の(😌)晩あたりから自分(🛌)にも分らなくな(🚸)って来たので、その苦(🚿)しさをご(⛑)まかそうと(🖥)していたの(🧣)で(🦒)あ(✈)った。あの晩から、二十九日(🆒)、三十日の朝にかけ(🗯)て、私は(😏)ず(⛄)っ(💁)と寝通していた(🔴)。「彼女ノ性質カラ推おシテ、果シテホントウ(📝)ニ睡(🕞)ッテイタノカ寝タフリヲ(🏞)シ(🎃)テイタノカ、ソノ点ハ疑ワ(💳)シ(🕧)イ」と夫が書いているあの(🥎)二日間、(🐽)私(🚯)は決して「(♐)寝タ(🥗)フリ(🍅)ヲシテイタ」のではないが(🍑)、そうかといって完(🍅)全に意(😵)識(🌟)を失い(🚣)つづけて(❄)いたとは云(👌)いがたい。あの時の半睡半(🔲)醒の状態(🍘)は、(💅)大体あの折の(🌿)日記に書いた(⚪)通(🏑)りであるが、(😨)「彼女ノ(💈)口カ(♑)ラ『木村サン(👞)』トイ(🕐)ウ(🎑)一語ガ譫語うわご(🎈)とノヨウニ洩も(👰)レ(🏌)タ(💖)」こ(😔)とに(🚁)ついて(👟)は、(🎄)多少書き添える(❓)必要があろう。あれは「ホン(😇)トウ(🎾)ノ譫(🔈)語(🕝)ダッタ(➖)ノカ(🈹)、譫語ノ(🆒)ゴ(👘)トク見セカケテ故意ニ僕ニ(💮)聞(💘)カセ(🍨)タノデアル(🎃)カ(😸)」どちらである(✏)かと(🍑)いえば、(🧕)そ(🦓)の中間ぐらいで(✋)あったといえよう。私は(🚯)「寝惚ケ(🧟)テ、木村ト情交ヲ行ッ(♿)テイルト夢見」つつ(🕠)あったのであるが、と(📡)たんに「木村さん」とい(🎅)う譫語を(🔏)口(🦋)走(🌘)ったのを、(🤫)朦(🛩)朧(🚴)もうろうとした意識(🌀)の底で(✂)感(💷)じて(🛸)いた(🧢)。「あゝ浅(🛤)ましいこ(🌮)と(🔧)を(🥑)口走っている(📏)な」と思いなが(🚧)ら云(🎌)っていた。そして、(🛰)こん(📌)な言葉(🦇)を夫に(❇)聞かれて恥かし(🍋)いと思う一方、聞かれた方がよかった(👟)という(💂)気持(🐿)も、ないではなかった。しかし(👞)その(👓)次の(🥔)夜、(🤓)「『(💥)木村サン(💃)』ト(🔬)イ(🐂)ウ(🥙)一語ガ今夜モ彼女ノ口カラ洩レタ。彼(📚)女ハ今夜モ同ジ夢、同(⌛)ジ幻覚ヲ、同ジ状況(🎖)ノ下ニ(🈯)オイテ見タ」のであ(🌝)ろう(🏑)かと(🍄)云っ(😍)て(⛩)いる三十日の夜(🦀)の場合は違(🍦)う(🔃)。あの夜は私は明ら(🐐)かに或る目的をもっ(🏖)て寝たふり(🎑)をし、譫語のように(㊗)見せかけ(🍎)て(✅)あ(📰)の言(⤴)葉を云った。は(🔡)っきりした意図と計画に基(💟)い(🦊)ていたとまで(📭)は云いが(📱)たいが、―(🗞)――やはり幾分(🚎)は寝惚け(🕺)ていたかも知(🚞)れな(🕸)いが、―――寝惚けているのを意識しなが(🔛)ら、良心を(🔇)麻痺させるのにそれを利用した。「僕ハ彼女ニ愚弄ぐろうサレテイルト解ス(😃)ベキナノデアロウカ」と夫(🍧)は云(🗨)っ(🗺)ているが(🎧)、ある(✈)いはそ(🌌)う解(🏴)するのが(🥒)当って(👿)い(⚫)るかも知れない(👉)。あ(🔞)の譫語には、「木村(😳)サン(☔)トコ(🚩)ンナ風ニ(🥞)ナッタラナ(😅)ア」という(😓)気持と、「夫(🍿)が(✴)あの人を私に世話してくれたらなあ」とい(🤐)う気持と、二つ(🌇)の願望が籠っていたに違いなく(🏈)、それを分っ(🎡)て貰(💧)うためにあの(📊)言(🏭)葉を(⚾)云っ(🎍)た。
Aこの筏師の話は、(🦖)一(🥢)層私の小説の世界(🔗)を豊(🍭)富に(⛄)して(🤙)くれた。すでに好都合な(📐)条件が揃そろっ(🥨)て(🚡)いるところへ、(💭)ま(📯)たもう一(📆)つ、渓流か(🥡)ら(📻)湧き出で(🛏)る温泉と云う、打って付けの道具立て(🐡)が(🧤)加わった(🍸)のである(🥇)。し(🎥)かし私は、(🏏)遠隔えんか(🛸)くの地(🤦)にいて(🚀)調べら(🕐)れる(📓)だけの事は調(✏)べてしまった訳(🚵)であるから(📥)、もしあの時(👋)分に津村の(🎟)勧誘かん(🎩)ゆうがな(🚵)かったら、ま(🕋)さかあんな山奥まで(🔫)出かけはし(🔑)なかった(🤓)で(🌞)あ(✊)ろ(🏼)う。これ(🕍)だ(💵)け(🚯)材料(📈)が集(🈚)まってい(😌)れば、実地を蹈査とうさ(🛫)しな(🏃)いでも、あとは自分の空想で行ける。またその方がかえ(🐜)って勝手のよいこともあるのだが、「せ(🌲)っ(🔥)か(♌)く(🔐)の機会だから来て(🌷)見て(🐨)はどうか(🦂)」と津村からそう云って来たのは(🌯)、(🌛)たし(🗼)かその年の十月の(🎟)末か、十一月の初(🔠)旬しょじゅんであっ(⛸)た。津村は例の国(🕊)栖の(🛢)親戚(⛪)を訪おとなう用(🌅)があ(🌒)る(🌇)、それで(🤬)、三の公ま(⚫)で(🚢)は(👏)行けまいけ(📐)れども、まあ国栖の(💅)近所をひと通り(🎀)歩いて、大体の地勢や風俗を見(👖)て(👰)お(⛴)いたら、きっと参(🕋)考になるこ(🎴)とがあろ(📔)う。何も南朝の歴史に(🎱)限ったこと(👏)はない、土地が土(🤸)地だから、それか(🙍)らそ(🌽)れと変った材料が得られるし、二つや三(🤙)つの小説の種は大丈夫だい(😹)じょうぶ見つかる(👕)。とに(❓)かく(📸)無駄(🌱)む(🔺)だに(😈)はならない(📉)か(🍓)ら、そこは大いに職業意識を働かせた(📩)らどうだ。ちょうど今(🔀)は季候もよ(🥠)し、旅行に(🍠)は持って来(🚅)いだ(🧔)。花の吉野と云(🤴)うけ(😍)れども、(⛲)秋もなかなか悪くはない(🎈)ぜ。―――と云う(🤬)のであった。
A妙子には、雪子が(🔮)あまりその問題に触れ(⛹)ら(😯)れたくないの(🚭)で、冷淡に受け(🤑)流(🎌)して(🍛)いる(🌜)の(🤧)かと(😵)も取れたけれ(🧘)ども、(👾)矢張そ(💃)の「ふん」は肯定(🧡)の「ふ(🔚)ん」(🛷)であって、ただ(🚁)いつの間にかそん(🎑)な雑誌を読んでいたことを知られたのが極まり(💴)悪さ(🥟)に、空惚そ(🐯)らと(🚫)ぼ(♍)けているのらしかった(🔤)。
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