「時(shí )に、半蔵(zāng )さん(🥚)。」と平助(zhù )が言い出(🥗)した。「どうもお役所(📮)の仕(shì )事は長(❔)(zhǎng )い。去(📯)(qù )年(nián )木曾(😳)[#「木曾(🎂)」は底本で(💣)は「木(mù )曽(🙅)」]から(🐏)総代(dà(😂)i )が出(chū )て来た時は(🐳)、あれは四月(yuè )の末で(🍋)した。それが今年ことしの正(🔒)月まで(🆚)か(🐶)かりました。今(🏣)度もわた(🍚)し(🍏)は(🍹)長いと(🧜)見た(💦)。」(🍒)
そういう(🌧)かみ(🦄)さんは(❄)まだ半蔵が妻(🔽)のお民(🆖)と同年ぐ(🕘)ら(😾)いにしかならない。半(bàn )蔵(zāng )はこの婦人の(🥖)顔を見(jiàn )る(🤠)たびに、(🉐)郷(♟)(xiā(💥)ng )里の本(🆑)陣(😍)の方に(📜)留(🐓)守居(jū )す(💹)るお民を(🖼)思い出し、都育(yù )ちのお三輪(🗞)の(🉐)姿(🧥)を(🔬)見(🚔)るたびに、母(mǔ )親(🕺)のそばで自分の帰(❣)国を待ち受けて(❔)いる(👝)娘のお(🔟)粂くめを思(sī )い(🎳)出した。徳(🐡)川の代ももはや元(yuá(👂)n )治年代(⏰)の末だ。社会は武(💾)装してかかってい(🔧)るよう(🔨)な江(👿)戸の空気の中で(🍷)、全く抵抗力(🕒)(lì )のない町家の婦(fù(🏸) )人な(🎌)ぞが何を精(🉐)神の(🛅)支柱とし、(🚟)何を力(lì )として生き(👧)て行くだろうか。そう思(sī )って半蔵がこの宿の(🐗)かみさんを見ると、お(📸)隅は正直(🧕)(zhí(✊) )ということを(💎)その(🚤)娘に教え、それさえあ(😔)ればこの世(🍆)(shì )にこわいもののないことを言(yá(🆗)n )って(🐕)聞(📖)(wén )か(😆)せ、こう(📭)と彼(bǐ(📼) )女(nǚ )が思(😊)(sī )った(📛)ことに決して間違った例ため(🚦)しのないのも(🥇)それは正直なおかげだと言って、その女の一心(xī(🚁)n )にまだ幼(🧓)い(📟)お三(sān )輪を導こう(🤙)としている。
ようやく十月の下旬には(😯)いっ(🐻)て、三人の庄屋は道中奉(fèng )行(🛴)か(⛸)らの呼び(🍝)出(chū )しを受け(🌥)た。都(dōu )筑駿(🎌)河つづきするがの役宅に(🔤)は(🚘)例の徒(🕚)士目付かちめつけが三人を待ち受(💍)(shòu )けていて(💸)、(🚛)し(💻)ばらく(🉑)一室に(🌙)控え(🌛)させ(🤯)た(📓)後、訴(㊗)(sù(🔕) )え(😋)所じょの方(🏖)へ呼び込んだ。
(💧)こ(♉)の平(🐆)助の言うよう(🍾)に、長い旅(lǚ )食りょしょくは半(bàn )蔵(zā(🌥)ng )にしても心苦(🦑)しかった。しかし(💉)、道中(🤭)奉行に差し出す諸帳(zhàng )簿(🗽)(bù )の検(jiǎn )閲を(🅱)受け(🌸)、問わる(🖌)るままに(🈯)地方(fāng )の事情を上申(shēn )するという(👯)だ(😂)けでは(🍝)済ま(👨)されな(🎨)かった(🐗)。こ(😍)の江(jiāng )戸出(chū )府(fǔ )を機会(🥪)に、もう一(yī(🔆) )度定助郷じょう(🃏)すけごう設置の嘆(⛽)願を持(🥘)(chí )ち出し(✉)、(👧)かねての木曾十(shí )一(🏿)宿の申し合(🐻)(hé )わせを貫かないことに(🔒)は、平助にしてもまた半蔵にして(😁)も、こ(🤽)のまま国へは帰(🦐)って行かれ(🎼)なかった。
半(🚔)蔵(🙁)(zā(💡)ng )は馬(🐗)籠(🛵)本陣の方にいて、この水戸(🥅)浪士を(😔)待ち(🏫)受けた(⏸)。彼が贄(😭)(zhì )川にえが(🎿)わや福島(dǎo )の庄屋(📶)(wū )しょうやと共(🚲)(gòng )に急いで江戸(hù )を(🛃)立って来た(🛐)のは十月(🎰)下(xià )旬で、(🆕)よ(💅)うやく浪士らの(📰)西上が(✂)伝え(🚢)らる(🍵)るころ(🏪)であった。時(shí )と場合によ(🈲)り、街道の混(hún )乱か(🏡)ら村民を護まも(🐼)らねばならないと(🏭)の彼(🏣)の考えは、す(😆)で(🍤)にそ(🗿)のころに起こって来た。諸国(guó(🗒) )の人の(🥢)注意は(🎿)尊(🖤)攘を標(🔥)榜ひょうぼうする水戸人士(⛔)の行動と(🎧)、筑波つ(🍻)くば(🤲)挙(🗓)兵以(yǐ )来(🧝)(lái )の出来事とに集まっている当時(shí )のこ(⏺)とで、那珂(kē(🏝) )港なかみなとの没(méi )落と(🚦)共(🎤)(gòng )に榊原新左衛門さかきばらし(🙇)んざえ(💡)も(🐪)ん以(yǐ )下千二(🆖)百余人(rén )の降参者(🖌)(zhě )と(✂)武田(tián )耕雲斎はじ(🔞)め九百(bǎi )余(🎀)人(👹)の脱走(zǒ(👂)u )者とをいかに幕(📣)府が取りさば(📍)くであろ(🖌)うということ(🕖)も多(duō )く(👬)の人の注意(🕯)(yì )を引いた。三(sān )十日近くの時(🐟)の(💁)間には、幕府方に降くだった(✉)宍戸侯ししどこう(松(🍇)平大炊頭(🚰)おおいのか(🛰)み)の心事も、その運命も(✈)、(🤔)半蔵(🏑)は(🚪)ほぼそれ(🐆)を聞き知(zhī(🐜) )ること(🐍)がで(🛷)きたのである。幕府の(🎰)参(⛏)政田沼玄蕃頭(tóu )は耕雲斎らが政敵市(shì )川三左(🐽)衛門(🕖)の(🦋)意見を(🍬)いれ、(🏩)宍戸(🤗)侯に死を賜わったと(📠)いう。それについで死罪に処(🎟)せら(📜)れた従(♒)臣二十八(🗻)人(🐸)、同じ(🏼)く水戸藩士二(😗)(èr )人ふ(🕌)たり、(🍼)宍戸侯の切腹を聞いて悲憤のあ(🐨)まり自殺した家(jiā )来数(shù )人(rén )、こ(🥤)の難(👲)に死(🗞)んだもの(🤘)は都合四十三人(🛰)に及んだと(🎃)いう。宍戸(🏌)侯の悲惨な(🗜)最期(⚾)―(➿)―(🍗)それ(⛽)が水戸浪(💷)士(shì )に(🆖)与え(🛏)た影(yǐ(🦔)ng )響は大きかった(🦆)。賊名を負う彼らの足が西(🐷)へと向いたのは、それを(📮)聞(📟)いた時で(⬜)あ(🥝)っ(👝)たとも言わるる。「所詮しょせ(📓)ん(🎢)、水戸家もい(🗂)つ(👐)まで幕(mù )府の(🐏)きげ(🐅)んを取(qǔ(🛂) )ってはいら(🐈)れまい」との意(🐩)志の下に、(🧗)潔く首途かどでに上っ(🔵)たという彼ら水戸浪(là(🚋)ng )士は、もはや幕府に用のない人たちだった。前進(jìn )ある(🏉)の(😿)みだ(📿)った。
混戦が(📖)続いた(🔫)。大(📍)炊(chuī )頭(🌀)、(📕)耕(gēng )雲斎、稲(⬛)右衛門、こ(🚱)の三人はそれぞれの立場(🎾)にあったが(🌉)、尊攘の志(🍰)(zhì )に(👒)は一致していた。水戸城(⏲)を根拠(🔴)(jù )とする三(⚽)(sān )左(❣)(zuǒ(🍠) )衛(wè(🌔)i )門らを(🚼)共同の敵とすることにも一致(⚓)した。湊みなと(🐳)の戦いで、大炊頭(🐕)が幕(🥂)府(🌘)(fǔ(👧) )方の田沼玄(😣)(xuán )蕃(fān )頭(👴)(tóu )たぬ(🏋)まげんばのかみに降(🐝)くだるころは、民(mín )兵や浮(fú )浪(🚱)兵の離(lí )散(🌽)(sàn )する(🐁)も(🕒)のも多(duō )かった。天狗連(🐄)の全(🚤)軍も分(🚺)(fèn )裂し(😁)て、味方の(🛤)陣営に火を放(🎏)ち、(🈲)田沼侯に降る(🤒)のが千(💪)百人の(👈)余に上っ(☝)た。稲(dà(😫)o )右衛(😛)門の率(lǜ )いる筑波勢の(🔣)残党(dǎng )は湊(➰)の(🧕)戦地(🥪)から退いて、(⛏)ほ(💐)ど(🍺)近(🤓)き(🤠)館山た(🗑)て(💍)や(🐍)まに(😵)拠よ(🥈)る耕雲(yú(🛄)n )斎の一隊(⚽)に合(hé )流し、(🈚)共に西に走るのほかはなかったのであ(🌂)る(🌙)。湊に(🚕)おける諸生(shēng )党の勝利は(📚)攘夷をき(💥)らってい(🗒)た幕(😛)府方(fā(📳)ng )の(🌦)応援(🛏)を得(dé )た(🐟)ためと(🗓)、(🐿)形勢(shì )を(👜)観望(👒)していた土民の兵を味方につけたた(🌤)めであっ(🥢)た。一(yī )方(🕉)、(🎼)天狗党(🔻)で(🔓)は、幹(gàn )部と(😤)して相応名の(😽)聞(wén )こえ(🐗)た(🥅)田(tiá(🕤)n )中源蔵げんぞう(🌌)が軍(jun1 )用金調達(🚫)を名として付(⛓)近を(🏹)掠(luě )奪り(〽)ゃ(⛎)くだつし、民心を失ったこ(🔈)とにもよると言(yá(🤙)n )わる(🍊)る(😬)が、軍資(💛)の(🔯)供給をさ(✍)え惜しま(👢)なかった(👡)という長(🥤)(zhǎ(🚳)ng )州(🍫)方(fāng )の京(jīng )都(🌃)(dōu )における(📏)敗(bài )北が水戸の(🚣)尊攘(🐮)派にと(🧝)っての深(shēn )い打(🐳)撃(jī(🤟) )で(💂)あったことは争われ(🗯)ない。
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