チュンリー えろ6

A「(⚓)こ(🔛)れは(🥌)、マサ子のよ」

A「ふ(🐺)う(🚲)ん、―――」

A春(⛽)琴(🍖)、ほんとうの名は鵙屋(🔆)琴も(🚃)ずやこと、(💼)大阪道修町(😩)どし(😥)ょ(📚)うまち(🥢)の(🥝)薬種商の生れ(⛽)で歿年ぼつねんは(🔟)明(🛳)治十九(🍍)年十月十四日(📭)、墓は市内(🏫)下(📪)寺町の浄土宗じょう(㊗)どしゅう(🌼)の某寺ぼうじにある。せん(🎈)だって通(📦)りかかりにお墓(📪)参りをす(🗣)る気になり(✳)立た(🤫)ち(🎀)寄よって(🐸)案内を乞こう(🥚)と(📕)「鵙屋さん(🚷)の墓(🐵)所は(👨)こちらでございます」と(🈂)いって寺男が本堂のうしろの方へ連れて(🔝)行った。見る(🐌)とひと(🦓)叢む(💜)らの椿つ(🐏)ばきの木か(🧐)げに鵙屋家代(🏿)々の墓が(💖)数基(🎑)ならんでいる(🏔)のであった(🥅)が琴女の墓(🏧)らしいも(🤼)のは(🎄)そ(🙋)のあたりには(🚼)見あた(🖊)らなかった。むかし(🥏)鵙屋家の娘む(🥄)すめ(🍠)にしかじ(👜)かの人があ(🐱)ったはずです(💷)がその人のはという(➰)としば(🐨)ら(🐠)く考(🥐)えていて(👻)「そ(🍈)れなら(✅)あれにあり(❇)ます(🆕)のがそれかも分りませぬ」(🔋)と東(🐕)側の急な坂路になっ(🕌)ている段々の上(👱)へ連れて行く。知っての通り下寺町の東側のうしろには生国魂い(⚓)く(🈁)たま神社(👉)の(🎓)ある高台が聳そびえているので(⏺)今(🏷)い(🔐)う急な坂路(🔬)は寺の境内(🗣)けいだいからその高台へ(🚝)つづく斜面しゃめんな(🏩)のであるが、そ(⏹)こは大阪に(♐)は(📞)ちょっと珍(🧔)めず(💬)らしい樹木の繁しげった場(🙀)所であっ(🥟)て琴女の(🏚)墓(🕳)はその斜面の中腹を平(👉)らにしたささやか(🏷)な空地(🌚)あきちに(🤞)建って(💮)いた。光誉春琴恵照禅定尼、と、(🦎)墓石の表(🛣)面に法名を記し裏面に俗名鵙屋(😘)琴(🌡)、号春琴、明(🙃)治十九年(⤴)十月十(🤗)四日(💽)歿、行(⛳)年(📏)ぎょうねん五(🍱)拾(⛎)八歳ごじ(🌦)ゅうは(🌑)っさいと(🚬)あって、側面に、門人温井ぬくい佐助建之と刻してある。琴女(🗜)は(🗼)生涯しょ(♋)う(🏋)がい(🌋)鵙屋姓せい(🔙)を名のっ(📮)て(➖)いたけれど(😼)も(🎲)「門人」温井(🏷)検校けんぎょ(🌂)う(🚀)と事(🧕)実上の夫婦ふうふ生活をいとなん(🕎)でいたので(🔜)かく(🕞)鵙屋(💑)家の墓地と離はなれた(💟)ところへ別に一基を選ん(💍)だ(🍧)ので(😩)あろ(🗻)うか(✅)。寺男の話では鵙屋の家(🐩)はとうに没落ぼつらくしてしまい近(🖲)年は稀(🔛)ま(🎵)れに(📺)一族の者(🚅)がお参りに来るだけであるがそれ(👤)も琴(🎖)女の(💭)墓(🎋)を訪おとなうことはほとんど(🙎)ない(🏄)のでこれが(🚪)鵙屋(🖊)さんの(🐊)身(🚿)内のお方のもの(🎎)であろうとは思わなかったとい(🌓)う。する(🤝)とこ(❕)の仏さまは(🔮)無縁(🔇)むえんになってい(✡)る(🗑)のですかというと、い(⛽)え無(💍)縁という(✂)訳(🏈)では(💲)ありま(📼)せぬ萩はぎの茶屋の方に住んでおられる七十(🤺)恰(🤸)好(📜)かっこうの老婦人が年に一二(💿)度(⛹)お(😈)参りに来られます、(🥀)そのお(🐕)方はこのお墓(👝)へお(📵)参りを(🎵)されて、(🦔)それから、そ(🧢)れ(🔙)、ここ(🍹)に小さなお墓があるで(🃏)しょう(🆒)と、その墓の左脇(📟)ひだりわ(🐻)きにある別な墓を指し示しなが(🥗)らき(🌓)っ(🥁)とその(🈲)あとでこのお墓へも(❄)香華こうげを手向(🎺)たむ(🕳)けて(🎶)行かれますお経料など(🧞)もそのお方がお上げ(💟)に(⏪)なりま(👓)すとい(✒)う。寺男(🎤)が示(🦋)した(👂)今の小(🎷)さ(💝)な(💵)墓標の前(🐑)へ(😐)行って(🎥)見ると石の大きさは琴(👊)女(🚽)の墓(💣)の半分(🏹)くらいであ(🧗)る。表(🐁)面に真(♒)誉琴台正(🎗)道信士と刻し裏(🌐)面に俗名温井(🎵)佐助、号琴台、鵙屋春琴(🍢)門人(🛸)、明治四十年十(🙄)月十四日歿、行年(🖌)八拾三歳とあ(🤪)る。す(🐶)なわちこれが温井検校の(🙎)墓であった。萩の茶(📳)屋の(🚝)老婦人というのは後(🏃)に(🎏)出て来る(😤)からここには説(♐)く(🗄)まいただこの墓が春琴の墓(🍘)にくら(🕙)べ(🧗)て小さくか(📻)つその(🍆)墓石に門(🧤)人であ(🍟)る旨むねを記して死後(⚫)にも師弟の(👶)礼(🕘)を守ってい(🕸)る(⚡)ところに検校の遺(📄)志がある。私は(🌠)、おりか(💱)ら夕日(⏰)が墓石の表にあかあかと照っているその(🙇)丘お(🎄)かの上に彳たたず(🥢)んで脚下にひろ(🎦)が(🗾)る(🏕)大大(🍱)阪市の景(🦎)観を眺ながめた。けだしこのあたりは難波津な(🏭)にわづの昔からある丘陵きゅう(🎋)りょう(🛒)地帯で西向きの高台がここから(🐲)ず(⛑)っと天王寺てんのうじ(📟)の方へ続いている。そ(🚄)して現在で(⛱)は煤煙ばいえん(✅)で痛めつけられた(🌍)木(🌩)の葉や草の葉に生色(🈁)がなく埃ほ(📴)こりまびれに立たち枯かれた大木が殺風景(🚽)さっ(💼)ぷうけいな感じを与えるがこれら(🐸)の墓が建てられた(🗨)当(🥩)時はもっと(🎾)鬱(🐩)蒼うっそ(🕰)うとして(➗)いたであろ(🙊)うし今も市(🃏)内の墓地としてはまずこの辺が一番閑静かん(🍗)せいで見晴(🙋)ら(🏍)しの(🤨)よい場所であろう。奇くしき因縁いんねんに纏まとわれた二人の師(🍁)弟は夕靄ゆうもやの底に大ビルデ(🕉)ィングが数知れず屹立きつ(🛍)りつす(♐)る東(🍨)洋一の工業都市を(🐭)見(🌛)下しなが(💴)ら、永(🌰)久にここに(🈷)眠ね(😹)むって(🐬)いるのであ(🍚)る。それにしても(🍜)今日の大(📟)阪は(🏩)検校が在りし日の俤おもかげをとどめぬまで(🍰)に変ってしまっ(🧚)た(🚅)がこの二つの(♑)墓石のみは(💝)今も浅(👮)から(🤵)ぬ(🗨)師(💑)弟の契ちぎりを語り合っているように見える(🎑)。元(🀄)来温(💕)井検(⏹)校の家(😥)は日蓮宗(🍄)に(🔍)ちれんしゅうであって(😶)検(🐾)校(🀄)を除く温(🦅)井一(🔆)家の墓は(🛷)検校の(🙈)故郷こきょう江州ごうしゅう(🌠)日野(📑)町(🔘)の某寺にあ(🕰)る(🎺)。しかるに検(〽)校(🌾)が父祖代々の宗旨(🏉)し(🤠)ゅう(🍝)しを捨て(🚆)て浄土宗に換かえたの(💺)は墓になっても春琴女の側そば(🚢)を(⏫)離れまい(🚗)という(🐰)殉情(🏆)じゅんじょ(🔃)う(💹)から出(🏠)たもので、春琴(🐲)女の存(🧡)生中(🍌)、早(🔨)くす(👾)で(🐦)に(🤷)師弟(☝)の法名(⭐)、この二つ(🔢)の墓石の位置、(🎵)釣合つりあい等が(⛳)定められてあったという。目分(🗒)量(🏚)で測ったところ(😝)では(🗃)春琴(🔎)女(🌈)の墓(📩)石(📂)は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬほどであ(💛)ろうか。二つ(🆎)は低(♐)い(⛲)石甃(🍅)いしだたみの壇だんの(🐪)上に並(🐍)ん(🐮)で(😴)立っていて(🅾)春(😀)琴女の墓の右脇み(👬)ぎ(🥩)わきにひ(🎯)と本もとの松まつが植えてあり緑の枝が(🐏)墓(😥)石の上(📆)へ屋根のように(📂)伸(🙇)のびている(📂)の(🕤)であるが、(💍)その(🎾)枝(🥧)の先が(🕺)届かなくなった左(🐥)の方の二三尺離(🎩)れたところに(👢)検校の(📪)墓(🈂)が鞠躬加きっ(📊)きゅうじょと(💝)して侍(👳)坐じ(🕙)ざするごとく控ひか(💧)えている。それ(🤛)を見ると生(📦)前検校がまめ(😁)ま(🚑)めしく師に事つ(🤺)かえ(🌯)て影(⛑)かげの形に添そうように扈従(🚐)こ(🧓)しょうしていた有様(🅱)が偲しの(🛫)ばれあたかも石に霊れいがあって今(🎵)日もなお(🛣)その幸福を(🐤)楽し(🤟)んでいるようである。私は春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうや(🛌)しく礼を(💔)した(💜)後検(🛍)校(📷)の墓(🅰)石(😸)に手をか(🍖)けてその石の頭(🚁)を愛撫あいぶしながら夕日(🛋)が大市(🌶)街(😑)のかなたに沈しず(🚔)んで(🤳)し(🔌)まう(🔒)まで丘の上に低徊(📑)てい(🏤)かいしていた

A「(✒)私も、さ(🔡)きほどから」と(❤)女のひ(🚄)とは(🐄)、男のひとの脊中の蔭から顔(⏱)を出すよ(✡)うにして(🛄)、「感心し(🐩)ておりました。こ(😆)ん(🍦)な(🧒)立派な奥さんがあるのに、ど(🏋)うして大谷さんは(♓)、あんなに(🌪)、(💷)ねえ」

A「ちょッ、いやンなっ(🌆)ち(⏮)まう(🙃)なあ、い(🍡)つでも(🌩)まだだまだだって。―――(⛷)こ(👰)の間あ(💅)なたに話したでしょう？　あ(🏆)たしの方は千(🔜)円(🌙)でもい(🍼)い(👃)のよ」

A　(🎿)プラット(👒)ホ(🏌)ームで私は北さんにお金(🍣)を返そうとし(😵)たら、北さん(😆)は(🈷)、