日本《辰巳 ゆい 動画》1行目ライン
辰巳 ゆい 動画あらすじ
「半蔵さん、まあ話し(🍑)ておいでなさる(💡)さ。」
長(🔲)州屋(wū )敷(👜)の打ち壊こわしが始まったのだ。幕府はおの(📦)れにそ(👌)むくものに対して(😜)そ(♎)の(🚢)手段(🎞)に(👟)出た。江(jiāng )戸じ(🐇)ゅうの火消(xiāo )し人足(🐛)が集められて、まず日比(📽)谷ひび(🚘)や(🍰)にあ(📧)る毛利(lì(💳) )家もう(🔚)りけの上屋(wū(👷) )敷が(👅)破壊された。かねて長州方ではこ(🛃)の事(🥑)(shì )のあるの(📖)を予(🔵)(yǔ )期してか、あるいは江(🔃)(jiāng )戸を見捨てるの(🌮)意味(wè(💟)i )よりか、(❕)先(✖)年諸大(dà )名(⛺)の家(jiā )族が江戸(hù )屋敷(💖)か(🎧)ら解放されて(🌮)国勝(shèng )手くに(🏪)がっ(🕘)ての(🔞)命(♐)令(🛶)が出(🌿)た(😂)おりに、(🥅)日(rì(👍) )比谷(🐗)にある(🍇)長州(zhōu )の上屋敷(💈)では表奥おもてお(🤦)くの諸殿(diàn )を取(qǔ )り(💠)払ったから(🥁)、打ち(🕒)壊さ(🍠)れたのは四方(😎)の長屋(wū )の(🌝)み(👂)であった(😛)。麻布龍土町あざ(👯)ぶりゅう(♓)どちょう(🖲)の中屋敷(fū )、俗に長(🚨)(zhǎng )州の(🤡)檜(guì )屋(✏)(wū )敷ひのきやし(🌘)きと(🕢)呼(🥫)(hū(🕛) )ぶ方(fāng )にはまだ土蔵が二十(⬅)か所(💶)も(🔴)あって、広大(🚔)な建物も残(cán )っていた(🚢)。打ち(😻)壊しはそこ(🏟)でも始まっ(🚧)た。大きな柱(📑)は鋸(jù )のこぎりや斧おので(📅)伐(😎)きられ、それに大綱を鯱巻しゃち(🧝)まきにして引きつぶ(🌛)され(😝)た。諸道(dà(🎍)o )具(jù(📘) )諸書(🧐)物の類たぐいは越(✍)中島(🔴)で焼き(🌴)捨てられ、毛(máo )利(lì )家の(🔞)定紋(wé(⏮)n )じょうもんのついた品はこと(🐇)ご(👆)と(🐋)くふみにじられ(🏪)た。
両(liǎng )国(guó )をさして(💩)帰って行く(🐻)平(píng )助を送りながら、半(🎳)蔵は一(yī(🏼) )緒(🛄)に(🤼)相生町(⏹)あ(🚰)い(🐷)おいちょ(🦑)うの家を(📚)出た。不自由(🚟)な旅の身で(🎌)、半蔵には郷里の方か(🚫)ら届く手紙(zhǐ(🦇) )のことが気に(🍜)かかっ(💶)て(🛌)い(⬛)た。十一(🍍)(yī )屋(wū )まで平助と(😂)一緒に歩(bù )い(🕞)て、その(💚)ことを隠居によく頼みたいつもりで出た。
二階があ(🛠)る。座敷(fū )が(📮)ある。酒が置いてある。そ(⬜)の(🐹)酒楼(🏗)の二階座敷の手(shǒu )摺て(🈸)すり(🥞)には、鎗やりぶす(🎯)まを造って下からずらりと(🖇)突き出した数十本(🔤)の抜き身(❔)の鎗がある。町奉行のために(📡)、不(🏴)逞(🎁)(chěng )ふてい(🏽)の徒の集(⤵)まるものとにらまれて、包囲せ(🐿)られた(🤒)二人ふ(💅)たりの侍がそこにある。なん(💺)らの罪を犯(fàn )した覚えも(⛪)ない(🍵)のに、これ(💴)は何事だ、と一(🕗)人(🗜)の侍が捕縛(🌧)に向かって(📞)来たものに尋ねると、それは自分らの知っ(➿)た事で(❓)はない。足(🍦)(zú )下そ(🍰)っからを引致いんちする(💋)のが役目(🤤)であるとの答(⬛)(dá )えだ。しからば(🐱)同(tó(✏)ng )行しようと言って、数人に護ま(🛎)もら(🛫)れながら厠かわやにはいった時、一(🌁)人の侍は懐(🖤)(huái )中の書類(🏵)をことごとく壺(🍛)つぼの中に捨て(🔻)、刀を抜(🙆)い(🐺)てそれを(🏪)深く(🐙)汚水(shuǐ )の中に(🏮)押し入れ、そ(🔍)れから身軽に(🌈)なって(📇)連れの侍と共に引き立(lì )てられた。罪人を(🚟)乗せる(📑)網(wǎng )の乗(🔢)り物に乗せられて行った先は、町(🌠)奉行所(🌐)だ。厳(yán )重な取り(🍞)調(🚙)べがあ(🚠)った。証拠(🏜)(jù )とな(🍱)る(➕)べきものはなかったが、二人(🐘)と(💒)も(💣)小(xiǎo )人(🚼)目(🈂)付こびと(🏼)めつけに(🌀)引(👪)き(🔑)渡された。ちょ(🌈)う(🍯)ど水戸(🕎)藩では佐幕派の領袖(🍋)(xiù )りょうしゅう市川(📌)(chuān )三左衛門いち(🚑)か(🎃)わ(🎆)さ(👞)んざえも(🦃)んが得(👫)意(😃)の時(shí(🙏) )代で(🃏)、尊攘(rǎng )派(pài )征伐(fá(🌗) )の(🚍)ために筑(👗)波つく(🍮)ば出(🎿)陣の日を迎えた。邸内は雑(zá )沓(🆎)(tà )ざっとうして、侍たちについた(♓)番(➡)(fān )兵もわずかに二(èr )人のみ(🕊)であった。夕方が(🏬)来(lái )た。囚(😐)と(😈)らわれとなっ(🔊)た連(lián )れ(🍮)の侍は仲間にささ(🔰)やいて言う(🎂)。自(⛎)(zì )分(fèn )はか(♈)の反(fǎn )対党(dǎng )に敵視せら(💞)るること久しいもので、(🕞)もし(🦀)このままにい(➰)たら斬きられることは確(🌭)(què )かで(🕛)ある、彼らのために死ぬより(🐾)もむ(😾)しろ番兵を斬(💭)り(🧡)たおして逃(táo )げられるだけ(📫)逃げて見(🌟)(jiàn )ようと(🍉)思うが(🐞)、ど(🏾)うだと。それを(🍭)聞いた(🌝)一人の方(⏮)の(🈲)侍(shì )はそれ(🕤)ほど反対党(🏜)から憎(🚯)まれ(💃)てもいなかったが、同じ囚われの(🏯)身でありながら、行動を共にしな(📝)い(💃)のは(💮)武(wǔ )士の(🚋)なすべきことでないとの考えから、その夜(yè )の月(yuè )の出(〽)な(💷)いうちに脱(🐮)(tuō )出し(🍽)ようと約束(shù )した。待て、番士に何の罪もない、これ(❔)を斬るはよろし(🎬)くない、一つ説(⛔)いて見(💇)よ(💜)うとその侍(⬆)(shì(🎍) )が言っ(⛓)て、番士を一室(🌱)に呼び(🍬)入れ(📽)た(🚺)。聞くと(👯)こ(📠)ろに(😗)よると水府は今(🙏)非常な混乱に陥っている、こ(📑)れ(🤝)は国家危急(🐬)の秋(🔶)ときで武(🕑)士の(🚅)坐視(🈳)(shì )ざ(🏅)しすべき(🖋)で(💌)ない、よ(🌍)って今からここを(🈂)退(tuì )去する、(🐔)幸いに見(jiàn )のがして(🥖)くれるな(✝)らあえてかま(📵)わ(🛣)な(🕎)いが万一職務上見のが(🚓)すこ(👁)と(📉)はなら(🚳)ないとあるならやむ(🍙)を得ない、自(😈)(zì )分(🚬)らの刀(dāo )の切(qiē )れ(🎿)味を試みることにするが(❕)、(🤷)どうだ(🤐)。それを言って、刀を引き寄せ、鯉口こいぐち(🐤)を切(qiē )って見(jiàn )せた(🧣)。二(èr )人の番士はハッと(🌁)答(dá(🤰) )えて、平(píng )伏したまま仰ぎ見(jiàn )もしな(🥜)い。しからば御無(♊)礼する、あ(🔽)との事はよ(⛄)ろしく頼む、そう言(👬)い捨(🌱)てて、侍は二(èr )人ともそ(🍣)こ(🙍)を立ち(🧠)去り(🌉)、庭(tíng )から墻(✍)かきを(💓)乗り越えて、その夜のうちに身(🔴)(shē(💕)n )を匿かくした(📪)という。これが当(🎃)時の(💢)水戸の天狗連(😎)てん(🔚)ぐれ(🖐)んだ。
「まったく、近ごろは(🏧)道中奉行の交代も頻(🚟)繁ひんぱんですね。」(🛰)と(✈)半蔵(zā(🎼)ng )は答(📓)える(🌴)。「せ(🍆)っかく地方の事情(qíng )に通(tōng )じた時分には(🛢)一年か二(🐌)年(🏳)(nián )で罷(🏧)やめさせられる。あ(🍦)れ(💔)じ(🏜)ゃお役所の仕事も(💚)手につ(🦃)かないわけで(😗)すね。」
お隅は(👕)言(🐲)った。
前(🤓)年、五(☔)人の(🎟)総(📣)代が(🤯)木曾(🐋)(céng )から出(🛐)て(😷)来(👀)た時、何ゆえに(🈴)一行(háng )の嘆(tàn )願が道中奉行(háng )の容いれるところとならなかったか。そ(👻)れ(😉)は、よ(🎿)くよ(🚎)く村(🐁)柄むらがら(🌶)を(👐)お糺(🐔)ただし(🆘)の上(🕴)で(🐛)なけ(🚨)れば、容易に定助郷(🎖)(xiāng )を仰(📱)せ付(⏲)けがたいとの理(🎐)由(yóu )による。し(🚍)かし、五人の(🦔)総代から(🛐)の嘆願(🕘)も余儀なき(💀)事(🐚)情に聞こえるか(🍘)らと言って、道中(zhō(🐈)ng )奉行は元治元年の二月(🐂)から(🌔)向こ(🔤)う六か月を限り、定(dìng )助郷(🎼)のか(🌸)わりに当分助郷(xiāng )を許し(⭐)た。そして(🤺)木(mù )曾下四(🈺)宿(xiǔ )への当(🕒)分(fèn )助郷と(🏳)し(🔍)て(📧)は伊(🦎)(yī )奈いな百十九(jiǔ )か村、中(🔺)三宿へは伊(yī )奈(🎃)九(🔛)十(shí(㊗) )九か村、上(shàng )四(sì )宿(🌩)へは筑(⚫)摩郡ちくまご(🛶)お(🙊)り八十九か(⏫)村と安曇郡(jun4 )あ(👹)ずみごおり百四十四か(🐆)村(🌱)を指(zhǐ )定(🔷)し(📔)た。このうち(🚰)遠村で正人(💷)馬しょうじんば(⛵)を差し出(chū )し(🤴)か(👹)ね代永勤(🚆)(qín )だ(💁)いえ(🚥)いづとめの示(shì )談(🤔)(tán )に及ぶとし(⬅)ても(🍹)、一か年(🧛)高百(bǎi )石(🎰)に(🏞)つき(🚓)金五両(liǎng )の割合より(🔙)余分(fèn )には触れ(🎨)当(🎷)て(🤒)まいとの約束(⏩)であった。過ぐる半年近くの半蔵らの(😶)経験によると、この(🌮)新(🚡)(xīn )規(🚱)な当(🍑)分助郷(xiā(📇)ng )の(🦎)村数(🤓)(shù )が驚くばかりに拡(kuò(📚) )大されたことは、かえって以前(🍩)からの勤(qín )め村(cū(🧖)n )に人馬の不(bú(🚿) )参(♎)を多(duō )くするという結果を招(🛂)い(🕑)た。こ(🐎)れは(🙁)ど(🐲)うし(📕)ても(👺)前(🎂)年の総代が(🐌)嘆願(♿)したように、やはり(🌝)東海道(👁)の例に(📯)な(🍌)らって定(🍨)助(zhù(💱) )郷(xiāng )を設(shè )置(🏃)するに(📖)かぎる。道中奉行に誠(🔡)意があるなら、適当(🗡)な村柄を糺(jiū )たださ(🐺)れたい、も(📩)っと助郷(xiāng )の制(zhì )度(🛬)(dù )を完備(bèi )して街道の混(hún )乱を防がれたい(🐞)。もしこの木(mù )曾十一(🐤)宿(xiǔ )の願いがいれら(🦇)れな(🥜)かったら、(🧕)前(qián )年の総代(dà(🤒)i )が申(🤢)し合(🖱)わ(✂)せたごとく、(🕸)お定(🍕)めの人馬二(🛂)十(shí )五人二十五(📁)疋ひき(💖)以外(👊)には(🐓)継立(🐋)つぎ(🚥)たて(🧥)に(💷)応(yī(🐸)ng )じまい(🎱)、その余(yú )は翌日(rì )を待(dài )って継(jì )ぎ立てる(🔊)ことにしたい。そのことに(💇)平(píng )助と半蔵とは申し合わせを(🤷)したのであった。
「多(duō )吉(😓)さ(🤼)んは(🕗)多吉さんらし(🤒)い(🔼)ものをく(🏕)ださる。」
七月二(😎)十九日は(📳)ちょうど二(🀄)百(bǎi )十日の前(➖)日にあたる。半蔵(👈)は(⛲)他の(📊)二(èr )人ふた(🚪)りの庄(🙏)屋(🏑)と共に、(📈)もっと京都(💄)の方(fā(⬆)ng )の(👑)事(🎺)実を(🐠)確かめたい(🥇)つもり(🕵)で、東片町ひ(👿)がしかたま(💴)ちの屋(🥟)(wū )敷に木曾(😋)(céng )福島の山村氏(👺)が家(jiā )中衆を(🧒)訪たず(🕑)ねた。そこでは京都まで騒動聞(⤴)き(🚭)届(👫)け(💗)役なる(🛫)ものを仰(🃏)せ付けられた人が(➰)あ(❔)っ(🔲)て、(🎳)その(☕)前夜(yè )に(⬛)わ(🥦)かに屋(wū(🚾) )敷を出立したと(👿)いう騒(sāo )ぎだ。京都合戦の真相(🛬)も(💽)ほぼ(😚)その(😈)屋敷へ行(🎈)(háng )っ(✅)てわかった。確かな(🀄)書面が(🤩)名古(🍚)(gǔ )屋(wū )のお(💕)留守居か(🥢)らそこに(🎑)届いていて、長州(zhōu )方の敗(🚉)北となった(🏤)ことも(📓)わか(🐛)った。
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