(おし(😔)まいの、あの(🏅)乱(👶)暴な打ちか(🤢)たをやったのが、自(zì )分だ(🐡)ということは、す(🚙)で(🍥)に先生に言って(🔠)おいたの(🐊)に、先生はど(🧜)うし(📱)てそのことをはっきり言(👄)わ(🚉)れ(🚰)ないのだろう。もし(🌶)それ(🤖)が助(🥗)手としての自分(fèn )の立場を(🖲)まもってくださ(🏿)るためだとしたら、自(🍅)分はむしろ心外だ。大河も(🗳)むろ(🐻)ん心(xī(❔)n )外に思(sī )って(🏽)いるにち(⬇)がい(🍕)ない。)
かれらの(🔲)大(📧)多(👯)数は、まだ(🌘)む(🔵)ろん、(🐏)人間(jiān )生活にとっての自由(😠)の(👻)価値や、そのきびしさにつ(🐱)いて、ほん(🎎)と(🌂)うに目(mù )を(🗨)覚さ(🕊)まし(🔡)ていたわけで(🌈)はなく(📖)、(📀)友(yǒ(🗾)u )愛塾というところは(👬)一(yī(🍂) )風変わった指導を(⏮)や(💯)るところだぐらいにしか(🎤)考(📄)(kǎo )えていなかった。し(🌠)か(🎆)し、それ(🔭)にしても、そうした言葉(yè )が、しだい(😿)にかれらの(🔌)間(jiān )にとりかわされるようにな(💆)ったということ(🛒)は、(🖕)たしか(🎷)に一つの進(😧)歩であり、(🦅)混乱と無秩序むちつじ(👻)ょの中で、不(bú )十分ながらも(🦀)、何か自(☔)(zì(🤤) )主的創造的な活(🔹)動(🍢)が(🗽)始まって(📍)いる証拠し(❇)ょうこにはちがいなかっ(🤭)た(🌼)のであ(🏽)る。
か(🐅)れは、む(🎗)ろん、そのこと(❔)に気がついていた。し(🍪)か(🌄)し、べつ(🧖)に(😍)気をくさらして(🐓)はいなか(🌑)った(🍾)。毎(mě(🔂)i )回(🙈)開(kāi )塾の当初(chū(🗨) )はそうだ(📠)っ(🌜)たし(⛺)、時刻ど(🚑)おりに板(👯)木(mù )が鳴るこ(🔝)とさえ珍め(🙈)ず(🚱)ら(🐂)しかっ(📩)たので、今朝の(🥞)板木当(🆒)番の(⏺)正確(🚻)(què )さだけでも上できだぐらい(🥊)に思っていたのである(😨)。
(🔞)みんなの(💡)視(shì )線は、もうさっき(🌄)から大河(hé(🍬) )に集中(🚗)されてい(💢)た(🍘)。大河の顔には(🗞)、しかし、(🙉)そ(🙃)れでて(🏿)れ(👉)て(🔍)いるよ(🚱)う(🈷)な(🥔)表情はすこしも見ら(🕐)れなかった(🅿)。かれは(💡)ただ一心に(❔)次郎の顔(yá(🤧) )を見(📲)つめ、その声に耳をかたむけて(🧥)いるだけであった(🛸)。
次郎は、(🌫)いつになくつか(☔)れて(🙉)いたが(⛩)、床とこについてからも、なかなか寝(🛎)ねつか(🛄)れ(🔯)なか(💖)った(🚧)。
次(🐋)郎(🤑)は、そん(🤱)な(⏳)対話の(🌨)中にも(🎒)、友愛塾に課された(🐳)大きな問題が(❕)あると思った。そして(🏗)、かれらの話がどう発展し(🆒)て(🍳)い(🃏)くかを興味をもって待っていた(🔁)。かれらは、(🔷)しかし、笑ったあと、急に(🤠)口をつぐん(😷)で(🤭)しまった。次郎(🍳)が大便所の中にいることをだれかが思い出して、みんなのお(🔷)し(⬛)ゃべりを(🧚)制止する合(♈)い図(tú )をした(👿)も(🎬)のらしい(🎌)。
(🤵)開塾かい(💼)じゅく中は、次郎(🥟)は、朝倉先生(shēng )夫妻だけ(🐘)を空林(lín )庵く(🚨)うりんあんに残し(🌀)て、本館の事務(♋)室につ(👄)づく(🖌)畳敷(fū )たたみじきの小(xiǎ(🦉)o )さな部(🛁)屋(🍱)(wū )に、ひ(🥄)とりで寝起(qǐ )き(🔆)するこ(⛔)とにしているので(😻)ある。
「(🚾)その(⏳)実(shí )際を、お(💲)たがいに鍛きたえあうのが、ここの生活だろ(📒)う(💅)?」
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