それも(🍅)そのはずで(💛)す。あれはただ(🤭)の俗(🎬)謡(yáo )でもな(🗾)くて、古い(🕤)歴(lì )史(🕐)のあ(🔶)る(🛋)朝鮮征伐のおり(😯)の凱旋が(🤨)いせんの曲だ(🌶)と聞きます。おそ(🥏)らく(🥟)、昔(🐸)(xī )の仙台(tái )武士は軍(🗂)(jun1 )いくさの旅か(⛩)ら(🐑)帰って来(🏎)て、(🌜)た(🦌)が(⛹)いに祝いの酒をく(🧜)み(🐒)か(🐧)わし、(🚺)手拍子(zǐ )でも(🍉)打ちな(⏫)がら、心ゆく(🌖)ばかりあの歌を合唱したものでありまし(🤓)たろう(🥄)。陣中の着物も解き、重い刀(dāo )もわき(🛑)に置(zhì )いて、ふた(🏊)たび妻子に迎えられた時のよろこびは(🐖)、いくら歌(gē )って(🔴)も(💾)歌いつくせ(🕸)ないようなも(🚺)の(💅)であり(👖)ました(💚)ろう(🤶)。
人の(😭)世はふしぎ(😅)なものですね(🌻)。その時わたしが木村先(⏩)(xiān )生を(🥧)お(🐼)たずねしなかっ(🤯)たら(🙃)、小(🎷)諸義(yì )塾こもろぎ(⚽)じ(🍕)ゅくのあることも知ら(📝)なかった(🥇)でしょうし、先生の教育事業(🏅)を助けるよう(🚡)にとのご相談(tán )も受けなかったで(📟)しょう。わたしはよく考えた上(shà(⛸)ng )でとお(🍅)答(👯)えして、いったん東(dōng )京へ帰(guī )りました。ただ先生(shēng )のような人が小(xiǎo )諸(zhū )あ(🎥)たりに(🔤)退(🍶)いて、学(📭)(xué )校(🈶)を(🥥)建て、地方(🦊)の青(qīng )年を(👜)相手(🔟)に田(tián )園(yuán )生活というものを楽(lè )しんでおられる(🍴)のをゆかしく思(🐴)(sī )っ(👵)たことでし(🕌)た。
九(jiǔ ) 桃
五(🎵) (🌑)山の上(🐑)へ来る冬
橘翁さ(🔱)まはかなり遠い先のこ(🖨)とを考えておいた人(rén )と(👌)み(🗓)え(🏎)ます。その(✉)こと(😷)をここ(♐)にすこしお話(⛳)しし(🤵)てみ(🍁)れば、もとも(♟)と高(🛠)瀬(🚟)の家(🥐)の先(xiān )祖は代々木曾福島のお関所番(fān )を(🔦)つ(💸)とめた武(🍗)(wǔ(👣) )士(🚈)であり(😋)、高瀬(🍫)の兄(姉(👛)(zǐ )の夫)の父親の代(📉)には砲(😝)術のご指南(nán )番(指導の役(🏜))(🔇)までし(🌓)てお関所(suǒ )を固めたも(🤒)の(♉)で、した(✊)がっ(🕝)て部下に(⬆)使われる人たちも(🥜)すくなくな(🤧)かっ(👀)たのですが、そういう身(📹)分(🍤)の低い(👅)士族は多く貧しかっ(🌞)たの(🐂)で(🏋)す。橘(jú )翁さ(🍴)まの製薬は、部下(🍈)の人たちに(😪)も内(nèi )職(🍮)を与(⛎)(yǔ )え、土地のうるおいにもなるように、との(➰)願(yuàn )いから始(⏳)(shǐ )め(🧕)た(🔌)ことらしい。高瀬(💯)(lài )で造り出した奇応(🗨)(yīng )丸(👰)き(🐭)お(🏚)うがんは(🖐)、木曾(😷)山(💟)でとれ(♊)る熊くまの(😣)胆いを土(🥑)台に(🚈)して、(🌨)そ(😝)れにシ(👨)ナ(👼)朝鮮(xiān )の(🔧)ほうから来る麝(🎲)(shè(🚩) )香じゃこうやにんじんな(👵)ぞを用(yòng )い、形もごく小粒な飲(🌌)みいい丸(🎥)(wán )薬として金(🏍)粉きんぷんをかけたもので(🔞)す(🔵)が、正(♉)直な(🎲)材料が使(shǐ )ってあ(😎)るもので(🛺)すから小児に飲ませる(㊙)に(💣)いいと言われて、だんだ(🙆)ん諸国(🚯)にひ(🤦)ろまっ(🐺)たもの(🤶)のようで(😽)す。
第五(😻)(wǔ )章 宮(🕒)(gō(⚪)ng )城野み(👳)や(👬)ぎの
一(yī )二 長(zhǎ(🎽)ng )いもの(💻)
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