が、その(🎫)意見は(❔)、忽ち皆(jiē )の反(🈶)對に會つて(🤗)しまつた。そんなことはとても(💟)出(chū )來(lái )得ないこ(✴)とであ(🖍)り、又すべきことで(🎓)な(♑)い(➿)、さう百姓(xìng )は誰も考へてゐた。
(👠)それは、こ(👹)のことが決つて(👹)から、毎日(rì )のやうに、何かの拍子に母(✏)親(🔨)(qīn )が云ふことだつた(🍵)。何(🍟)邊云(yún )つても、母(🏝)親(🚤)は又新しいことか何かのやうに、云つ(🍧)た。「地(dì )主樣に手向(xià(🦃)ng )ふ(💶)なんて、(🛹)そ(🔬)つたら恐ろ(👪)し(🦀)いことし(📸)た(😷)つて、(🤮)碌なこと(🗯)ね(🤥)え。」
誰か後(🎼)(hòu )で野生的(🗿)な太々(🔺)しい聲で叫ん(💱)だ。さういふ瞬(🥛)間であつた(😰)ので皆はその方を見た。――源吉だ(❇)つた。
「な(🥘)ん(😞)もよく(💻)なるわけで(🔬)なし(🦔)さ。」
(👿)そ(🌐)の(🌦)連(🍟)中は、お(🍊)婆さん(🥇)など(🚷)につかまると、(⤵)くど/(🕖)\暮しの苦しいことや、自分達の昔(👍)から(🚖)のこ(🕠)と(😞)などを口説(🥌)かれた。そして、(📨)「(💮)地主(🆙)樣」になんか、どうか手荒い(🗓)事(shì )をしな(🍱)いでく(🔷)れと拜まれた(📂)りした。「俺んどこの息子(zǐ(♎) )ば、そつ(🕥)た(🦕)ら寄(🎺)(jì(🍺) )合ひさなんか出(chū )さないで、す(🔹)ぐ(🌖)歸れツ(🚡)て云(yún )つて(🎁)くれ。」(🌩)と、(👋)頭から、どなら(🏠)れ(🍀)たとこ(🅰)ろ(🔀)もあつた(💽)。「碌(🐔)な(♿)ものにな(🐇)らない。」(😐)さう(📋)いふ(⏲)處(👡)は何(hé )んと(📷)云つ(⏲)ても駄目だつた。それ(💟)から、(✂)皆のする事(shì(♍) )を危(🦖)ぶんで(🔀)、「何んか(🤑)、別に(🧔)えゝこどでもねえべか。」と云つ(🐂)たり、「失(⛵)敗しくじつた(🤒)らハ、飯の食ひツぱぢになるべ(💌)し(🐔)。」と云はれた(🛰)りした。
「お(🖨)芳、隣りの(😞)、あ(📒)の、なんて(🐊)か、――石か、――石だべ、石(shí )さ(📠)云つた(📬)どよ、(🍺)さう(📕)やつて。」
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