日本《淫語 オナニー 無 修正》2行目ライン
淫語 オナニー 無 修正あらすじ
富津ふっつ(🌲)に滞(zhì )在(zài )している知り人(👟)(ré(👎)n )の安否(📚)(fǒu )を(🤚)尋ねたあと、そ(〰)の漁村から歩(🛢)い(🍀)て行(háng )けば房州ぼうしゅうのほう(🛂)へ出られる道(dào )のあ(🔡)る(👨)こ(🚀)とを知り(🏛)まし(🐎)た。鹿野(yě )山かのうざんという山一つ越せば(💩)、日蓮にちれ(🥉)んの(😔)誕生寺(💾)たんじょうじで知られた小(xiǎo )湊(👩)(còu )こみなと(😕)へ出(chū(🚒) )られることをも(♐)知り(🥃)まし(👾)た。かねて(🖥)わたしは日蓮の『高祖遺文録こ(🔙)うそ(🌽)いぶんろ(🗃)く(👋)』(😑)とい(👎)う本を読みまして、(🦍)あ(🍃)の鎌倉かまくら(👿)時代に名高い(💻)坊(fā(🆙)ng )さんの生(🚅)(shēng )まれた地方を見たいと思って(🐠)いた(🎒)ので(📚)す。それにあの書(shū )物をわたしが手に(🏫)入れたのは普(🐠)通の本屋でもなくて、(🖊)東(👧)京(🦑)日本(😭)橋人(🚻)形(🤓)町の袋物(🕴)屋でした。藤掛(🔨)ふじかけなにがしとい(🧛)う日(rì(🌇) )蓮宗にちれんしゅうの信者で、頭のは(❣)げた(✝)隠居さんが一そろい九冊ば(🤨)か(🤓)り(🚗)の、あい色の表紙のついた(👁)、(😎)こ(💢)ころ(🏪)もち(🙅)小(🧥)(xiǎo )形の和本(běn )を奥(🗃)(ào )の戸だなからさが(🤵)しだしてきて、それ(🔱)をわた(🥧)しに売ってくれ(🍷)ました。そ(💀)んな思い出までが手伝(yún )って、わたしの足を小湊(🔃)のほうに向(xiàng )けさ(🚭)せたのです。山越しはかなり(🐶)寒(hán )い時(shí )だと(👧)も聞き(🤛)まして、白い毛(💯)布にく(🏭)るまりそれに(🐢)きゃは(🍱)ん、(🚈)わらじば(🙉)きとい(🔣)う(😩)お(🎎)もし(🍡)ろいなりで(💒)出(chū )かけまし(🍻)た。
こ(🎙)の鳥(niǎo )はおばあさん(🕝)のようなしゃがれた声で、わたしにあいさつし(🆒)て言(🙈)(yán )うことには(🎻)、(⤴)
皆(🚬)さん(🚡)もごぞんじの(🐮)ように、(🍗)こ(😽)の(🚞)日(rì )本のお国(guó )が明治の(🌽)御(yù )代みよ(👇)となる前は、(🖥)徳(🌷)川(🖌)の世の末であり(😏)ました(💟)。もう徳川の世の中もこれまでと思うものは(📎)、た(👲)い(🏗)が(📴)い(💰)の人(rén )が戸まどい(🙋)して、仕事(🚆)もろ(👣)くに手につかなかっ(🐊)た中(🎼)で(🏗)、よ(🀄)くあとしまつを怠らなかった(🐊)三人の人があり(🥀)ます。皆(jiē )さんは、(🐽)岩瀬肥(féi )後(🥙)いわせひご、(🚎)小栗上野介お(🎴)ぐ(🥉)りこうずけのすけの名を覚(📨)えてお(⏫)いていた(⚪)だ(👐)きたい。こ(🏥)こ(🤘)にお話(huà )ししよう(💑)とする栗(🐴)本(běn )く(🏐)りもと(✍)先(xiā(👻)n )生も、そ(🕷)ういう三人(⏺)の中(zhōng )の一人(rén )で(⏬)す。
昔の人がほんとうに(🕓)物を考えた(〰)場所(😘)だとい(🈶)う気のし(😜)てく(🎋)るのも、その(💿)岩(yán )壁の前で(🈺)す(🔌)。わたしは(➿)古い松(sō(🕧)ng )の枝を通して(🚫)海(hǎi )に映(yìng )る(👵)夕日を望み(🐙)なが(👞)ら、し(👌)ばらくそこに立(🈸)ちつく(🙆)していたこ(🛤)とも(🈚)あり(🤴)ました。
ひどい(🤙)も(🚍)ので(➡)す(🔇)ね。はげしい風と、砂と(🌋)、やけ石の(🍀)間の(🦇)ような火(huǒ )山(💗)(shān )の(🌽)すそに(♓)も、住めば住まわれるようになりますね。まあ、その地大根の味(😴)を(🌕)かみあてたころから、(😞)わたし(👴)の小諸時(🤕)代(⬜)が(😶)ほんとうに始(shǐ )まった(🐬)と言ってもいいので(👐)すよ(🚃)。
江戸に召(📅)しか(🤭)えされてからの先(🧖)生は(🍓)昇(shēng )平校(xià(🍗)o )しょうへいこう(💡)という名高い学校(xià(🎸)o )の頭(🎄)取とう(😯)どりを命ぜられ、上士(shì )じ(🔲)ょうしの位に進(jì(⛎)n )み、(⛱)さら(🛣)に(🧥)鑑察かんさつ(🛁)といってだれでもうらやむ重い役目をつとめるこ(💉)と(🤬)にな(🏧)り(➖)ました。それば(🥚)か(🆖)りではあり(✌)ません、(😚)当(dāng )時は諸外国(🥑)(guó(👊) )の軍(jun1 )艦や商船(🐕)がだんだんこの国の港(🍢)(gǎng )に(📏)集まって来(lái )る(💥)ようになりまして、日(🧀)本国(guó )じゅ(📈)う大さわぎの時(🥗)でしたから、そ(📟)の談(🤥)判に(📁)あたる外(wà(🍾)i )国奉(🤘)行ぶ(👖)ぎょう(🛠)は勇気のある人で(🌁)なければつとまりません。先(🚻)生は一番最後に(🤙)そ(🔪)のむ(😸)ずかしい外(wài )国奉行を引(yǐn )きうけ、(🕣)徳川の大身代お(🔍)おしんだい(🍫)を引き回した(🖍)人(rén )の一人でし(🍆)た(🖖)。
三 土と水(shuǐ )
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