暁あけの六(💄)つ時どきには浪士(shì )は残らず下(🚿)諏(zhōu )訪(fǎ(🤩)ng )を出立した。平(píng )出(⏲)宿(xiǔ(🥏) )ひらでしゅく小休(🗃)み(⬆)、岡谷お(🚂)かや昼(📹)(zhòu )飯(🕹)の(🎙)予定(dìng )で。あわただしく(🐲)道(📺)を(👻)急(🔹)ごうとする多数のものの中(🔪)には、陣羽(🍝)織のま(🔕)まで大八(🐘)車だいは(🎉)ち(⛄)ぐ(💺)るまを押(👹)し(🏾)て行くのもある(⛹)。甲冑かっちゅうも着ない(🍻)で(🕺)馬に乗って行くのもある。負(fù )傷兵を戸(hù )板で運(yùn )ぶのもある。もはや、(🍵)大(🎷)霜おおしも(💥)だ。天もま(🍯)さに(📘)寒かっ(👦)た。
そ(💑)の日(🚩)の(⏩)戦闘は(📭)未ひつじ(🕑)の刻(🙄)こくから始まって、日(😸)没に近(jìn )いころに及ん(🍳)だが、敵味(wèi )方の大小砲の打ち合(🦃)いでまだ(🎲)勝負は(🏺)つかなかっ(🔎)た。まぶしい夕日の反(✝)射を真(zhē(🕰)n )面ま(🎩)ともに受けて(😸)、鉄砲のねらいを定(💕)めるだけに(♏)も浪(làng )士(shì(📜) )側(cè )は(🥧)不(bú(🐸) )利の位置(zhì(🤳) )に立(lì )つようになった(🌵)。そ(🚇)れ(🍢)を(💣)見て一策を案じたのは参謀の山国(🥟)(guó )兵部だ。彼は道(dào )案(🎒)内者の言葉(yè )で探り知(zhī )っ(❤)ていた地理を考(🌵)え(🍄)、右手の山(shān )の(🥣)上へ百目(mù(🏧) )砲を引き(⬛)上げさせ、そちら(⏫)の方に諏訪(🚐)勢の注意を奪って置いて、五、六十(👸)人ばかりの一隊を深沢山ふ(🥌)か(🆑)ざわやま(💒)の峰(🔅)に回らせた。この一(yī )隊(duì )は左手(shǒ(📝)u )の河(🎱)かわを渡って、松本(📖)勢の陣地(📐)(dì )を側面から(🔪)攻(🍖)撃しうるような山(🍇)の(🍌)上の位置に出た。こ(🏆)の(🙍)奇計(jì )は(🐵)松本(běn )方ばかりでなく諏(zhōu )訪方の不(bú )意をもついた。日(👖)はすでに(🍀)山(🌏)(shān )に入(⏪)(rù(❎) )って(〰)松本勢(shì )も戦い(🥫)疲れ(🏇)た(🍅)。その時(📵)浪(làng )士の一人ひとりが山(🏆)の上(shàng )から放った(🔚)銃丸(✨)は松本勢を指揮する大(🧞)将(🕜)に命(😑)中した。混(👪)(hún )乱はまずそ(🔻)こに起(qǐ )こった(📝)。勢いに乗じ(👊)た浪士(📜)の一隊(🏾)は小銃を(🔍)連(🐟)発(🥤)しながら、直下の敵陣を(🌥)め(🐱)が(🌙)けて山から乱れ(🛥)降(🛏)くだっ(🐣)た。
こんな(🌕)ふ(🗄)うに(🧕)してさらに谷(🔍)(gǔ )深(🧢)く進んだ。二十(shí )二日には浪(làng )士らは(🏾)上穂かみほまで動いた(📙)。そこまで行(háng )く(♉)と(💔)、一万七千石(💦)を領する飯田いいだ(🕢)城主堀石見(jiàn )守(😊)ほりいわ(🛬)み(🚭)の(😃)か(✅)み(🐺)は部(bù )下に命じ(🐩)て市田村いちだむ(🤛)ら(💐)の弓矢(🔁)沢(👜)という(👿)と(🐹)ころ(💭)に防禦(💡)(yù )ぼうぎょ工事(🐥)を施(😬)し、そこに(🌸)大砲(🐫)数門(🧞)を据すえ付けたと(🧤)の報(👩)知しらせも伝わって来た。浪士らは一つの難関を(🌐)通り(🍖)過ぎて、さらにまた他の難(nán )関(🛡)を望んだ。
(🥛)この(🦔)江(🛰)戸出府(🦔)のはじめのころに(🎧)は(🙇)、半(🚵)蔵は(🏓)よくそう思った。江(jiā(🏢)ng )戸の見(jià(🏀)n )物(♟)はこんな流行を舞台の上(shàng )に(🎫)見せつけられて、(🎯)やり切れな(🤨)い(🍕)ような(🌿)心持(🥧)ち(🏪)には(📊)ならないも(🏻)のかと。あ(🏜)る(🏒)いは藍微(🍠)塵(⤵)あい(🐩)み(💅)じんの袷あわせ、格(🎊)子こうしの単衣ひとえ、豆絞りの手(🔠)ぬぐい(💈)とい(💫)うこ(🚥)し(🐟)らえで、贔(bì )屓ひいき役(yì )者(zhě )が美しいならずものに(🍸)扮ふ(🚺)んし(🍷)なが(🈶)ら舞(wǔ )台(tái )に登る時は、いよす(🎌)ごいぞすごいぞと囃(🕖)は(🔲)やし立てるよ(💥)うな見(🌷)物ばかり(🖌)がそこ(🦋)に(🌑)あ(🙏)るのだ(🏓)ろうかと。四月も江戸に滞在し(🥩)て、いろ(🅰)いろな人(rén )にも交際して見るうちに(🎖)、彼は(🧕)この想(🍫)像がご(🅿)く表(🏋)うわッ面つ(🐺)ら(🏞)なもの(🐱)でしかなかったことを知(🌼)(zhī )るように(😬)なった。
「わた(☔)くしですか。諏訪飯島村(cūn )すわいいじ(🎡)ま(🧓)む(🧙)ら(📰)の生まれ、降(jiàng )蔵こう(📐)ぞうと申(💆)します。お(😷)約(yuē(👬) )束のとおり片(pià(⬅)n )桐までお供(gòng )をいたし(🎼)ました。これで(📆)お暇いとまをいただきま(🍗)す。」
木曾(céng )地(✝)方(⛄)に(🛺)おける街(jiē )道付(fù )近(⏩)(jìn )の助(🕷)郷(xiāng )が組織を完(wán )備した(🤕)い(🚒)との(😕)願(yuà(🛑)n )いは、ついにきき入れられなか(🗑)った(🌗)。三(🌞)人(⛩)の庄屋(🎡)は定(dì(🏉)ng )助郷(xiāng )設置(🍺)のか(⛷)わり(🧦)に(🤪)、そのお手(🌔)当てを許されただけ(🏯)にも(♒)満足(💌)(zú )し(🏸)なけれ(🔗)ばならなかった(💷)。その時(🏟)(shí )、庄屋方から差し出し(🤘)てあった人(🔊)馬立(🔨)辻(shí )帳(🎁)(zhà(🍣)ng )じん(㊗)ばたてつ(🏌)じちょう(🐦)、宿勘定仕(shì )訳帳(zhà(🏭)ng )等の(🎨)返(fǎn )却を受(🎽)(shòu )けて、そん(👢)なことで屋敷(fū )か(🌭)ら(🍰)引き取った。
ようやく十(shí(🌋) )月の下(xià(🍸) )旬にはいって、三人の庄屋は道中(🔥)(zhōng )奉行(🦍)か(🤓)らの呼び(🐎)出し(🐲)を受けた。都筑駿(🗂)河つづきするがの役(👁)宅(zhái )には例(lì )の徒士目付かちめ(👦)つ(😇)けが三人を(🙄)待(dài )ち受け(🏘)ていて、しばらく一(yī )室(😃)に控えさせた(🌅)後(🌷)、訴え所(suǒ )じょの(🙌)方(🌕)へ呼び込(rù )んだ(🆗)。
上伊那の沢渡(dù )村(cūn )さわどむらという方(🐙)か(😡)ら片桐宿まで、こ(👢)んな押し問答(dá )の(🖖)末に一(🏦)人の百姓(⛺)を(😚)無(wú )理押しつけに供に(🌷)連(lián )れて来(lái )た浪士仲間の後殿(dià(⏸)n )しんがり(😰)のものもあ(🏙)った。
香蔵は中(👜)津川(chuān )にある問(wèn )屋(🎍)の家(jiā )を出(😸)て、同(🛂)じ(🏒)町(🎷)に住む景蔵が住(🚜)居すまいの門(mé(🍳)n )口から(🛸)声をかけた。そこ(🚢)は京都の(🍜)方から景蔵をたよって来(😇)て(🌔)身を隠したり、しばらく逗留とう(🍆)りゅう(☕)し(🥌)たりして行くような幾(jǐ )多の志(🤖)士(shì )たち――(💒)たとえ(🌳)ば、内藤(🏙)頼(lài )蔵ないとう(🔦)らいぞ(🐸)う(🚫)、磯山新助(zhù )いそやましん(🕓)す(🐗)け(🈸)、長(🦋)谷(🥔)川鉄之進はせがわ(🚋)て(🦃)つ(⛳)のしん、(📜)伊(🖲)藤祐介(jiè )いとうゆ(🎫)う(🌌)すけ、(🧥)二(🈲)荒四郎ふたらしろう、(🔈)東(dōng )田行(🤡)蔵(🚐)ひがしだこうぞう(🎗)ら(🍺)の人た(📋)ちを優にかばいうる(🧑)ほどの奥(🔭)行きの深い本陣(zhè(🥜)n )である。そこ(🚫)はま(✔)た(👶)、過(guò )ぐる文久(🤓)二(èr )年の(🛍)夏(✡)、江(jiāng )戸屋(wū )敷の方(fāng )か(🌏)ら(👪)来(😸)た長州侯(hó(♒)u )の一(🚂)行が(😽)木(✳)曾(✔)街道経(⛷)由(yóu )で(⛑)上洛じ(💮)ょうらく(🔮)の途次、(🦉)かねて(👃)の藩(fān )論(lù(🧒)n )たる公武合体、航海(🎥)遠略か(👷)ら破約攘夷(yí )じょういへ(🌚)と、(💏)大(dà )きく方向の転換(huàn )を試(shì )みるた(🅰)め(🤣)の中(🧥)津川会(huì )議(yì )を開いた由(😣)緒ゆいしょ(🍬)の深い家(jiā )で(🔲)もある。
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