楽(😨)長は(🥠)、雲(yún )を隔て(🎪)て日(🗣)(rì(🔗) )を仰ぐ(🏐)よう(🌎)な感じ(🚷)で、孔子(zǐ )の音楽論(🦖)を聴(🏍)い(🥘)てい(😷)た。しかし(📑)、孔子の最後の言(yán )葉(yè(💧) )が(😔)彼の(🚅)耳にはいった時、彼(🦌)の胸は急にうずき(👙)出した。そ(🗯)し(👏)て(🧀)孔(🌺)子に(💫)「邪心(xīn )が(⛹)あ(🏼)る」と云(yún )わ(🧀)れ(🔊)ても仕方がない、(🔋)と思っ(💃)た。
彼(🍆)は真心か(🛍)らそう云って、孔子の(🚟)部屋(📱)(wū )を出た。孔子は、し(🗄)かし、彼の足音(🐺)が遠(💬)(yuǎn )くに(🔻)消(xiā(🌹)o )え去るのを聴きながら、(😼)思った。
「楽長!」(🎇)
「音楽の世界は一(💩)如の世(shì )界じゃ。そこでは、いささかの対立(👢)意(yì )識も(🐛)許されない。先ず一人(😑)(rén )々々の(😳)楽手(😃)の心と(🏝)手(shǒu )と(😡)楽器とが一如に(📸)なり、楽手(shǒu )と楽(❕)手とが一(👊)如にな(🐌)り、更に楽手と聴衆とが一如になって、翕如きゅ(🗺)うじょと(😏)して一(🥦)つの機を(🍵)ねらう(🎑)。これが未発(👆)の音(yīn )楽(lè )じゃ。この翕如(🔝)たる一如の世界が、機到っておのずから振動を始(📋)めると、純如(rú )として濁(🥌)りの(🗯)ない音波(✅)(bō )が人々(🐨)の耳朶を打つ(🅱)。そ(🦉)の音(yīn )はただ一つ(✨)で(😙)ある。ただ一つ(🌩)であ(🦇)るが(🚌)、その中(zhōng )には金音もあ(🔏)り(🍾)、石音(👯)も(🎱)あ(🏩)り、それ(🏽)ら(🍻)は厳(🌊)に独(🐑)(dú )自の音色(sè )を保って、決しておたが(🔀)いに殺し(🦗)あう(🎦)ことがない。※(🕡)(「激」の「さんずい」に代え(🛏)て「白(👂)」、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如き(🛤)ょ(㊙)うじょとして独自(🏉)を守りつつ、し(⏩)かもただ一つの流れに合(🕢)するのじゃ。こうして(🥇)、時(🙈)間の経過(guò(👺) )につれて、(🐱)高(gāo )低、強(qiáng )弱、緩急、(🕰)さまざまの変(biàn )化を見せる(💜)のであるが(🧛)、そ(✏)の間、厘毫りんご(🈁)うの隙(🌡)もな(👘)く、繹如えきじょ(🏊)として続(xù )いて(👬)行(🍋)く。そこに時間的な一如(rú )の世界があり、(🥈)永(yǒng )遠と一瞬との一致(✌)が(🖱)見(🤦)出される。まことの音楽(🤑)というものは、こ(🏜)うしたものじゃ。聴くと(🍎)か聴かせると(📥)か(🎀)の世界ではない。まして、自分の腕と(🥅)他人の腕(📧)を比べたり(📫)、音楽の(🏌)わ(🛤)かる者と(🚚)わからぬ者とを差別(bié )したりするよ(👃)うな世(📆)界とは、似ても似つ(👋)か(💃)ぬ(🤷)世(shì(🏊) )界なのじゃ。」
大(🕦)(dà )て(🍡)いの牛は毛(🧘)が斑まだらで(⛴)あった。そして角が変にくねっていたり(🥄)、左(🕡)右の調和が(🔐)と(🔤)れていなか(⏱)ったり(📄)した(💎)。孔子(📖)(zǐ )はそれらに(🔞)一々注意深(🍒)く視線を注(🎒)いでいた(〰)が(🅰)、そのうちに彼は(🔕)、(🚤)一頭(tóu )の赤毛(má(🏣)o )の(🏺)牛(niú(🔈) )に眼をとめた(🦓)。それ(🐈)は(✖)まだ(📸)若くて(🤣)、つやつ(😏)やと毛が陽に光(🍿)っていた。角は十分伸(🍅)び切っ(🎧)てはいな(🎹)かっ(🔌)たが、左(🌤)右とも、ふっくら(💭)と半円を描いて、いかにも調っ(🧠)た恰好(➗)を(🐁)して(💾)いた(🦎)。
「きっとご教(🕘)訓(😼)を(🤪)守り通します。」
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